<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>20-Century on Uránia</title><link>https://urania.institute/fr/tags/20-century/</link><description>Recent content in 20-Century on Uránia</description><generator>Hugo</generator><language>fr-fr</language><lastBuildDate>Mon, 06 Apr 2026 00:00:00 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/fr/tags/20-century/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>Tchastouchkas LGBT tirées de recueils du XXe siècle</title><link>https://urania.institute/fr/posts/courses/russian-queer-history/lgbt-chastushki-20-veka/</link><pubDate>Mon, 06 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/fr/posts/courses/russian-queer-history/lgbt-chastushki-20-veka/</guid><description>&lt;p&gt;Au début du XXe siècle, beaucoup de folkloristes considéraient la tchastouchka (courte strophe folklorique russe) comme un genre « bas » et secondaire. L’un des premiers à contester systématiquement ce point de vue fut l’ethnographe Dmitri Zelenine. Dans ses travaux, la tchastouchka est décrite comme une forme de parole individuelle qui réagit à des conflits sociaux bien réels, y compris la pression familiale et les contraintes dans le choix du partenaire.&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>