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« La bataille pour le corps » — le livre de Siobhan Guerrero sur le transféminisme et la politique du corps

Une philosophe analyse les offensives antitrans et propose une perspective transféministe.

Couverture du livre « La batalla por el cuerpo: Transfeminismo, política y realidad »
Couverture du livre « La batalla por el cuerpo: Transfeminismo, política y realidad »

En août 2026, la maison d’édition espagnole Bellaterra Edicions a publié dans sa collection Serie General Universitaria l’ouvrage en langue espagnole La batalla por el cuerpo: Transfeminismo, política y realidad (La bataille pour le corps : transféminisme, politique et réalité). Rédigé par la chercheuse, biologiste et philosophe des sciences mexicaine Siobhan Guerrero (Siobhan Guerrero Mc Manus), ce livre analyse la manière dont les corps trans sont devenus l’arène centrale des guerres culturelles contemporaines, déconstruit les discours anti-genre et propose une riposte transféministe face à la montée des mouvements réactionnaires.

L’autrice, Siobhan Guerrero, est une femme transgenre, chercheuse titulaire au Centre de recherches interdisciplinaires en sciences et humanités (CEIICH) de l’Université nationale autonome du Mexique (UNAM). Titulaire d’une licence en biologie de la faculté des sciences de l’UNAM, elle a ensuite obtenu une maîtrise et un doctorat (PhD) en philosophie des sciences au sein de la même institution. Cofondatrice du Laboratoire national des diversités (Laboratorio Nacional Diversidades) et membre du comité éditorial de la revue Debate Feminista, elle a reçu en 2020 le prix de recherche en humanités de l’Académie mexicaine des sciences, ainsi que la distinction UNAM pour les jeunes universitaires en 2018. Elle a notamment collaboré à l’ouvrage collectif remarqué Alianzas rebeldes: Un feminismo más allá de la identidad (2021).

Au cœur du livre se trouve l’analyse de la convergence idéologique inattendue entre le néoconservatisme, les droites identitaires et certains secteurs du féminisme radical trans-exclusif. Guerrero démontre avec précision comment ces courants pourtant hétérogènes s’accordent pour dépeindre l’autodétermination de genre comme une menace pesant sur la famille, la protection de l’enfance, les droits des femmes et la nation. Mobilisant ses compétences en biologie et en épistémologie, l’autrice met au jour les ressorts de ces paniques morales : sous couvert de « réalisme biologique » et de « bon sens », ces discours réactivent de vieux préjugés pour désigner les personnes trans comme des déviances devant être surveillées, corrigées ou bannies de l’espace public.

Guerrero souligne que cette controverse dépasse largement les simples différends sémantiques : l’enjeu réel réside dans la détermination des corps jugés dignes de protection et des vies reconnues comme vivables. S’appuyant sur les théories décoloniales et l’épistémologie transféministe, elle rappelle que le binarisme corporel strict a historiquement constitué une technologie de pouvoir coloniale et patriarcale destinée à assujettir les individus. Loin de tout essentialisme anatomique, le corps est pensé ici comme un lieu dynamique d’autonomie, de vulnérabilité et de devenir, continuellement traversé par les rapports de force sociaux.

Dans le dernier volet de l’essai, Siobhan Guerrero invite les mouvements progressistes à renoncer à la méfiance réciproque et aux logiques d’exclusion identitaire. L’autrice plaide pour un projet d’émancipation collective fondé sur la solidarité de lutte, les alliances intersectionnelles et l’éthique du soin. Les droits et l’intégrité corporelle des personnes transgenres ne représentent une menace pour personne ; ils constituent au contraire une composante fondamentale et indissociable du combat universel pour la justice sociale, la liberté et la dignité humaine.

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