آندری آوینوف: یک هنرمند مهاجر روس، همجنسگرا و دانشمند
چگونه مسیحیت ارتدوکس، پروانهها، یک حرفه علمی، و اروتیسم مردانه به هم پیوند خوردند.
فهرست مطالب

آندری نیکولایویچ آوینوف یک حشرهشناس و هنرمند روس، و از دوستان آلفرد کینسی بود. او یک کلکسیونر، یک خبره زیبایی، و یک مرد همجنسگرا بود، با این حال هرگز گرایش جنسی خود را علنی نکرد. پس از انقلاب در سال ۱۹۱۷، آوینوف روسیه را به مقصد ایالات متحده ترک کرد. آبرنگهای هوموائروتیک او تنها در قرن بیستویکم منتشر شدند.
در یک نمایشگاه پس از مرگ از نقاشیهای او در پیتسبورگ در سال ۱۹۵۳ هیچ اشارهای به این جنبه از زندگی او نشد. در فضای هموفوبیک ایالات متحده در آن دوران، سازماندهندگان عمداً هویت آوینوف را به عنوان یک هنرمند همجنسگرای روس پنهان کردند.
این امر میراث او را بسیار پرمعناتر میسازد – هم از نظر گستردگی علایقش و هم از نظر هویت پیچیده و چندلایهاش. آوینوف یک هنرمند همجنسگرای روس و در عین حال یک سنتگرای ارتدوکس بود که موفق شد در دنیای به شدت هترونرماتیو علم و آموزش در آمریکا به موفقیت دست یابد.
در این مقاله، ما زندگینامه این مهاجر روس و نقاش پروانهها، باله، ارکیدهها، رنگینکمانها، حبابهای صابون، و مردان جوان زیبا را بررسی خواهیم کرد.
تبار، دوران کودکی، و علایق اولیه
آندری نیکولایویچ آوینوف در سال ۱۸۸۴ در تولچین (اکنون در اوکراین) در یک خانواده اشرافی متولد شد. آشنایان خانوادگی بعداً او را به عنوان کودکی با تسلطی غیرمعمول بر زبان، فرهای طلایی بلند، و ویژگیهای ظریف چهره به یاد میآوردند.
او در محاصره بستگان اشرافیای بزرگ شد که تبار خود را به خانوادهای باستانی از بویارهای (اشراف عالیرتبه) نووگورود ردیابی میکردند. پدربزرگش علیه ناپلئون جنگید و تا درجه دریاسالاری ارتقا یافت، و پدرش یک سپهبد بود. برادر بزرگترش نیکولای بعداً به یک اصلاحطلب لیبرال متعهد تبدیل شد، در حالی که خواهرش الیزاوتا (Elizaveta / Elizabeth) به یک هنرمند موفق تبدیل گشت – او پرترههایی از میلیونرهای آمریکایی و حتی فرانکلین روزولت را نقاشی کرد.

«با دستخطی ظریف و ظریف – با خطاطی خودش – او نمودارهای طولانیای رسم کرد و گذشته خود را با دوره پیش از تولد مسیح همتراز نمود. او کاملاً مطمئن بود که با خویشاوندی غیرمستقیم با کلئوپاترا فامیل است…»
— الکس شوماتوف، نوه برادر آندری آوینوف. خاطرات خانوادگی
بر اساس یک افسانه خانوادگی، در سن پنج سالگی آندری اولین پروانه خود را شکار کرد و در هفت سالگی در حال خواندن کتابهای حشرهشناس آمریکایی، ویلیام جی. هولاند (William J. Holland) بود. از آن زمان به بعد، پروانهها تا پایان عمر با او ماندند.
پدر آوینوف مردی ملایم بود: کودکان دوست داشته میشدند، تقریباً هیچچیز برای آنها ممنوع نبود، و در هر اشتیاقی که در آنها شکل میگرفت، تشویق میشدند. او به الیزاوتا دوخت ضربدری را آموزش داد. آندری اشتیاق به جمعآوری، حس طنز ظریف، و عادت استقبال از مهمانان با سخاوتمندی توجهآمیز را از او به ارث برد.
در سال ۱۸۹۳، پدرش به عنوان افسر فرمانده در تاشکند منصوب شد. آندری نُه ساله با خانوادهاش از طریق ولادیقفقاز، تفلیس، باکو، و دریای خزر به آنجا سفر کرد. در تاشکند، خانواده آوینوف با خانواده کرنسکی دوست شدند و برای فرار از گرما به کوههای چیمگان پناه بردند و در یک یورت زندگی کردند.

«آن تابستان آنها به شدت از گرما رنج بردند. پدرم به یاد میآورد که چگونه، در کودکی، میشنید که مادربزرگ و پدربزرگش در تاشکند در بشکههای آب مینشستند و ورق بازی میکردند.»
— الکس شوماتوف، نوه برادر آندری آوینوف. خاطرات خانوادگی
در حین جمعآوری پروانههای کمیاب در ازبکستان، آوینوف آنها را با آبرنگ نیز نقاشی میکرد. به دلیل نزدیکبینی مادرزادی، او میتوانست کوچکترین جزئیات آناتومی آنها را بدون هیچ ابزاری تشخیص دهد.
مادرش نتوانست گرمای تاشکند را تحمل کند. یک سال بعد، او به همراه آندری و خواهر کوچکترش به املاک خانوادگی در شیدییوو بازگشت. آندری در یک ساختمان فرعی کلیسا مستقر شد. در آنجا، او از یک فعالیت به فعالیت دیگری میپرید و به سرعت اتاق را، از جمله با پوست تخمههای آفتابگردان که دائماً میخورد، به هم ریخت. تا آن زمان مجموعه او به طور قابلتوجهی رشد کرده بود و همچنان در حال گسترش بود، از جمله نمونههای کمیاب.
او رابطه گرمی با خواهر کوچکترش، الیزاوتا داشت: او نقاشی را به خواهرش آموزش میداد و همیشه به او کمک میکرد. در زمستان ۱۹۰۵، الیزاوتا یک مجسمه برفی از ماری آنتوانت در باغ ساخت، و آندری که در آن زمان ۲۱ ساله بود، ولتر را در کنار آن درست کرد. برادر بزرگتر آنها، نیکولای موفق شد از آنها عکس بگیرد، اما در شب، نگهبان شب با بیل این «آدمبرفیها» را خرد کرد، زیرا آنها را با سارق اشتباه گرفته بود.

تحصیلات، خدمت، و سفرها
در سال ۱۹۰۵، آوینوف با مدرک حقوق از دانشگاه مسکو فارغالتحصیل شد و در سنا به عنوان دستیار دبیرکل مشغول به کار گردید، جایی که نامههای مظنونین به انقلابی بودن را بررسی میکرد. در سال ۱۹۱۱، او به عنوان پیشکار (کامریونکر) در دربار نیکلای دوم منصوب شد؛ در داخل هیئت دیپلماتیک، او به عنوان رئیس تشریفات خدمت میکرد. در طول مرخصیهایش، او خود را وقف پروانهها مینمود.

ارثیهای از طرف عمویش به او اجازه داد تا خدمات دولتی را ترک کند و دو سفر اکتشافی جمعآوری پروانه را سازماندهی نماید. اولین سفر در سال ۱۹۰۸ انجام شد. در دومین سفر، در سال ۱۹۱۲، او از دامنههای غربی هیمالیا – از هند تا ترکستان عبور کرد.
شناختهشدهترین کشف او در لپیدوپترولوژی یک گونه جدید پروانه بود که او آن را به خاطر ظاهر باشکوهاش Parnassius autocrator نامید.
آوینوف با مجموعهای متشکل از ۸۰,۰۰۰ نمونه، از جمله حدود ۹۰ درصد از تمام گونههای پروانه شناخته شده در آن زمان از آسیای مرکزی، بازگشت. در آپارتمان سنت پترزبورگ او، کابینتهای پُر از این مجموعه بخشی از دکوراسیون داخلی بودند. پس از انقلاب، این مجموعه توسط کمونیستها مصادره شد و به موزه جانورشناسی در سنت پترزبورگ منتقل گردید.
در سال ۱۹۱۳، آوینوف این مجموعه و کار خود را در جلسهای در انجمن حشرهشناسی لندن ارائه داد و با زبان انگلیسی بینقص سخنرانی کرد. او بعداً مجموعهای از کتابها درباره پروانههای آسیای مرکزی نوشت و برای آنها یک مدال طلا از انجمن جغرافیایی امپراتوری روسیه دریافت نمود.
دو نمایشگاه از آثار او به همراه هنرمندان دیگر در مسکو برگزار شد. آوینوف هم پروانهها و هم مناظر عرفانی با حال و هوای «تبتی» را به نمایش گذاشت؛ در همان حوالی، آثار انتزاعی مالویچ و کاندینسکی آویزان بود. در همان سال، او با سرگئی دیاگیلف آشنا شد.

پیش از جنگ جهانی اول، او به تأمین مالی ۴۲ سفر اکتشافی دیگر از همین نوع کمک کرد. تا سن ۳۰ سالگی، آوینوف یکی از بزرگترین مجموعههای پروانه در اروپا را گردآوری کرده بود و هفت مقاله درباره کشفیات خود به سه زبان منتشر ساخته بود.
جنگ جهانی اول و مهاجرت
با آغاز جنگ جهانی اول، او به دلیل ضعف بینایی از خدمت سربازی معاف شد. او سپس برای اتحادیه زمستوو (اتحادیهای از شوراهای محلی روستایی) – معادل صلیب سرخ – کار کرد و در ووچ (Łódź) از مجروحان پرستاری نمود.
در سالهای ۱۹۱۵-۱۹۱۶، اتحادیه زمستوو او را برای خرید مهمات و تجهیزات پزشکی به نیویورک فرستاد. در آنجا، آوینوف در اجرای واسلاو نیژینسکی حضور یافت، پس از نمایش با او در پشت صحنه ملاقات کرد، و بعداً پرتره او را کشید.
آوینوف سال ۱۹۱۶ و بخش اعظم ۱۹۱۷ را در روسیه گذراند، اما در سپتامبر ۱۹۱۷ او بار دیگر به ایالات متحده اعزام شد. او در امتداد راهآهن تازهتکمیلشدهی ترانس-سیبری، از طریق ژاپن، به سمت شرق سفر کرد و در سان فرانسیسکو پیاده شد. او از این سفر به عنوان فرصتی برای مهاجرت استفاده کرد: از نظر رسمی، او به عنوان نماینده دولت موقت جدید، که برادرش نیکولای در آن پست وزارتی داشت، وارد شده بود.
در همان زمستان، خواهر آوینوف، الیزاوتا با یکی از آخرین قطارها – به همراه شوهرش، لئو شوماتوف، و خانوادهشان به مقصد ایالات متحده عزیمت کرد. نیکولای در روسیه ماند. در سال ۱۹۱۹، املاک آنها ویران شد.
آوینوف موفق شد تنها تعدادی از محبوبترین نمونههای پروانه خود، بستهای از آبرنگهای سفر دومش، و چند نقاشی از جمله موتیف کرِتَن (Cretan Motif / موتیف جزیرهی کرت) را نجات دهد. این تابلو یک مرد برهنهی منعطف و عضلانی را به تصویر میکشد که با ماری غولپیکر درگیر است؛ شنل او، در حالت سیلوئت، به بال یک پروانه عظیمالجثه شباهت دارد. ذکر جزیره کرت به عنوان یک «بهشت همجنسگرایان» در تخیلات پایان قرن (fin-de-siècle / اواخر قرن نوزدهم) این نمادگرایی را بیشتر تقویت میکند.

سالهای اولیه در ایالات متحده
پس از پایان جنگ جهانی اول، آندری و الیزاوتا خود را در ایالات متحده یافتند: او ۳۳ ساله بود، و خواهرش ۲۹ ساله. با بودجه باقیماندهشان، آنها یک مزرعه لبنیات در نزدیکی شهر نیویورک خریدند. این مزرعه به پناهگاهی موقت برای مهاجران جدید از روسیه تبدیل شد: یک اتاق در طبقه همکف با چهار تخت که تقریباً به یک خوابگاه تبدیل شده بود. در طول روز، تازهواردها در باغ سبزیجات کار میکردند؛ در عصرها، آنها برای گفتگو دور هم جمع میشدند.
کسب و کار لبنیات نتیجه نداد. الیزاوتا شروع به کسب درآمد از طریق نقاشی پرتره کرد. شوهر او، لئو، در شرکت هواپیماسازی سیکورسکی کار میکرد و در سال ۱۹۲۸ درگذشت – او به طور تصادفی غرق شد.

میراث فرهنگی آوینوف، ایمان ارتدوکس، و همجنسگرایی او به همان اندازه عشقش به پروانهها و استعداد هنریاش برای او مهم بود. با این حال، هیچکدام از اینها به راحتی با ارزشهای علمی، پروتستانی، و سرمایهداری در کشور جدیدش سازگار نبود. در نتیجه، ابراز هویت روسی او باید به فرمهایی ترجمه میشد که بتوانند در محیط آمریکایی عملکرد داشته باشند.
تا آن زمان، نیویورک پیش از این برای موسیقی و تئاتر روسیه ارزش قائل بود و با هنرمندان روسی، از جمله باکست، آنیسفلد، و روریخ آشنایی داشت. آوینوف با خلق تبلیغات برای شرکتهای آمریکایی شروع به کسب درآمد خوبی کرد. او یک بطری از عطر فلورینت اثر کلگیت را در پسزمینهای از قلههای پوشیده از برف هیمالیا – مناظری از گذشتهاش – نقاشی کرد و در سومین نمایشگاه سالانه هنر تبلیغاتی در سال ۱۹۲۴ برنده یک جایزه شد.
او کار ثابتی با جانز-منویل، تولیدکننده شینگلهای سقفی آزبست و مصالح ساختمانی داشت، و مدت کوتاهی نیز با شورولت همکاری کرد. در سال ۱۹۳۰، او لوگوی وینگد-اس را برای هلیکوپترهای سیکورسکی طراحی نمود، که امروزه نیز همچنان استفاده میشود.

«او احتمالاً تنها مردی است که تا به حال ارتباطی بین پروانهها و انقلاب روسیه برقرار کرده است – یا سعی در انجام آن داشته است.»
— جفری تی. هلمن (Geoffrey T. Hellman)، نیویورکر، ۱۹۴۸
در سال ۱۹۲۱، آوینوف اولین نمایشگاه هنری قابلتوجه خود را برگزار کرد.
بازگشت به حشرهشناسی و کار موزهای
«در حال حاضر، من تقریباً تمام امید خود را برای بازیابی این مجموعه [از پروانهها] رها کردهام، و نه شجاعت و نه ابزار لازم برای شروع یک مجموعه جدید را دارم.»
— آندری آوینوف
در ابتدا، در تلاش برای زنده ماندن و کسب درآمد زندگی، آوینوف زمان کمی را به پروانهها اختصاص داد. همکار او شارل اوبرتور (Charles Oberthür)، یک متخصص فرانسوی در زمینه شبپرههای قوشی، او را متقاعد کرد تا دوباره جمعآوری پروانهها را آغاز کند و آن را یک وظیفه در قبال علم نامید.
شهرت آوینوف به عنوان یک حشرهشناس، در کنار ارتباطاتش با کلکسیونری به نام بی. پرستون کلارک (B. Preston Clark)، به نفع او عمل کرد – او برای سِمتّی در دپارتمان حشرهشناسی موزه کارنگی در پیتسبورگ توصیه شد. در سال ۱۹۲۲، او با ویلیام جی. هولاند، که کتابهایش را در کودکی خوانده بود، ملاقات کرد. هولاند ریاست موزه و دانشگاه را بر عهده داشت. در آن زمان، کارنگی بودجههای سخاوتمندانهای را برای تلاشهایی به منظور گسترش افقهای جوانان پیتسبورگ اختصاص میداد – کاوشهای باستانشناسی، تحقیقات علمی، و خرید نمونههای فسیلی و حشرات برای موزه.
هولاند از آوینوف خوشش آمد و شغلی به عنوان دستیار متصدی بخش حشرهشناسی به او پیشنهاد داد. آوینوف پذیرفت. در سال ۱۹۲۳، او بر روی مرتبسازی (طبقهبندی) مجموعه موزه کار کرد و ۲۳ گونه جدید پروانه را شناسایی نمود.
به نشانه قدردانی، هولاند نام پروانه Erebia avinoffi را به افتخار آوینوف، و Thanaos avinoffi را به افتخار پدربزرگش که یک دریاسالار بود، نامگذاری کرد.
«هنر او، هنر فرهنگ سطح بالا بود، همانطور که در روسیه اینگونه بود.»
— جان واکر، مدیر گالری ملی هنر
هولاند به زودی بازنشسته شد. مدیر بعدی موزه برای مدت کوتاهی خدمت کرد و در سال ۱۹۲۶ درگذشت. پس از آن، از آوینوف دعوت شد تا این نقش را بر عهده بگیرد – او پذیرفت و به مدیر جدید موزه تبدیل شد و برای ۲۰ سال آینده در این پُست باقی ماند. یکی از دستاوردهای او به دست آوردن یک اسکلت کامل تیرانوسوروس بود.
در سال ۱۹۲۷، آوینوف یک دکترای افتخاری علوم از دانشگاه پیتسبورگ دریافت کرد، و در سال ۱۹۲۸ به یک شهروند ایالات متحده تبدیل شد. در دانشگاه، او در دپارتمانهای هنرهای زیبا و زیستشناسی سخنرانی میکرد. در آنجا، او شخصاً «اتاق روسی» را طراحی کرد – یکی از اتاقهای ملیتها، کلاسهای درسی که تزئینات داخلی سنتی قومی را بازسازی میکردند.

مصادرههای دستهجمعی اموال کلیسا و اشرافیت که توسط دولت بلشویکی آغاز شده بود، در دهههای ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ موجی از فروشهای صادراتی روسیه را در اروپا و ایالات متحده برانگیخت. آوینوف در این فروشها کتابهایی خرید و مجموعه عظیمی از نشریات روسی در زمینه هنر، معماری، فرهنگ، و تاریخ را گردآوری کرد. امروزه، این مجموعه در کتابخانه هیلوود استیت نگهداری میشود. این مجموعه شامل نسخههای کمیاب با چاپ محدود و حداقل یک مورد به طور منحصربهفرد حفظ شده است – نسخهای فاکسیمیله از یک آپوکالیپس (Apocalypse / کتاب مکاشفه یوحنا) قرون وسطایی مصور.
«برای مدتی دکتر آوینوف را در جلسات و غیره میدیدم. باید بگویم که او تأثیر عمیقی بر من گذاشت. […] من هرگز کسی را با دانشی چنین جهانی مانند او ندیدهام. در هر مهمانی سعی میکردم او را درک کنم، اما هرگز نتوانستم، زیرا او واقعاً همهچیز را میدانست. هر بار او با یک واقعیت فوقالعاده عالمانه، یا چیزی که اصلاً انتظارش را نداشتید، ظاهر میشد. او همیشه این کار را با احترام انجام میداد، تقریباً انگار بابت تیزهوشیاش عذرخواهی میکرد. این بسیار کنجکاوکننده بود. شاید این یک ویژگی روسی باشد.»
— جان واکر، مدیر گالری ملی هنر
از سال ۱۹۲۵ تا ۱۹۴۰، آندری آوینوف شش بار به جامائیکا سفر کرد و حدود ۱۴,۰۰۰ پروانه جمعآوری نمود. او یک شورولت خرید – او میخواست «یک آمریکایی شود» و در اطراف جزیره رانندگی کند – اما هرگز رانندگی یاد نگرفت: برادرزادهاش پشت فرمان مینشست. مجموعه جامائیکایی آوینوف را میتوان در موزه تاریخ طبیعی کارنگی مشاهده کرد.
در اوایل دهه ۱۹۳۰، او به توافقی با مقامات شوروی دست یافت تا مجموعه روسی خود را که پس از انقلاب ملی شده بود، فهرستبندی کند. محمولههای حشرات از لنینگراد برای او ارسال میشد؛ او ضمن مطالعه آنها، نمونههای قابل مقایسه و مجموعههای کاملی را نیز برای پیتسبورگ خریداری مینمود.
در این دوره، برادرش نیکولای، پس از هفتمین – و آخرین – دستگیری خود در نوامبر ۱۹۳۷، در جریان پاکسازیهای استالینیستی ناپدید شد. یک دخترخاله او در سال ۱۹۴۲ در یک مستعمره کیفری (اردوگاه کار اجباری) در ینیسئی درگذشت.

در محافل آکادمیک، آوینوف تصویرسازی علمی و زیستشناسی را در دانشگاه پیتسبورگ تدریس میکرد، در هیئت مدیره انجمن موزههای آمریکا حضور داشت، ریاست کمیته موزههای علمی جامعه ملل را بر عهده داشت، به عنوان یک همکار انجمن حشرهشناسی آمریکا انتخاب شد، و به عنوان یکی از متولیان موزه تاریخ طبیعی آمریکا منصوب گردید. از سال ۱۹۳۷ تا زمان مرگش، آوینوف با ولادیمیر ناباکوف نامهنگاری میکرد و تقریباً به طور قطع به او در کارهای علمیاش در دانشگاه هاروارد مشاوره داده و کمک نمود.
خارج از پُست اصلیاش، آوینوف در مورد تاریخ هنر سخنرانی میکرد. او به کمیته مسئول روی صحنه بردن پروژههای آوانگارد برای لیگ آهنگسازان در نیویورک پیوست، در هیئت مدیره ارکستر سمفونیک پیتسبورگ خدمت کرد، به نمایندگی از انجمن باله آمریکا در نیویورک فعالیت نمود، و نمایشگاههای انفرادی از آثار خود برگزار کرد.
در حوالی سال ۱۹۳۵، دوست او جورج هان – یک کارآفرین ثروتمند و پیشگام در حملونقل هوایی تجاری در ایالات متحده – مجموعه عظیمی از شمایلهای روسی را خریداری کرد. برای نزدیک به چهار دهه، مجموعه هان به عنوان یکی از بهترین مجموعههای شمایل در خارج از اتحاد جماهیر شوروی در نظر گرفته میشد، و آوینوف به اصلیترین صاحبنظر در زمینه شمایلها در ایالات متحده تبدیل گشت. در ژوئیه ۱۹۴۳، پرزیدنت روزولت از آوینوف بابت اطلاعات مربوط به شمایلهایی که توسط سفرای ایالات متحده در اتحاد جماهیر شوروی به او اهدا شده بود، تشکر کرد.
پس از مرگ هان، این مجموعه در حراجی پراکنده شد، اما ولادیمیر تترِیاتنیکوف، مرمتکار مهاجر از شوروی، تقریباً همه آنها را جعلیات و کپیهای مدرن اعلام کرد. این امر ضربهای به بازار بینالمللی شمایلهای روسی – و به شهرت آوینوف به عنوان یک متخصص – وارد کرد. در عین حال، تترِیاتنیکوف خاطرنشان کرد که آوینوف یک متخصص توانا بود، اما مرتکب اشتباهاتی میشد زیرا او بر مقایسههایی با تصاویر کتابها تکیه میکرد که بیشتر از نسخههای منتشر شده پیش از سال ۱۹۰۰ بودند – و آن نشریات منعکسکنندهی صنعت شمایل در قرن بیستم نبودند.
امیدهای آوینوف برای همکاری در میان موزههای سرتاسر جهان، از جمله نهادهای شوروی، با آغاز جنگ جهانی دوم فروپاشید. او همچنین در میان امضاکنندگان برجسته یک بیانیه اعتراضی علیه حمله شوروی به فنلاند در ۳۰ نوامبر ۱۹۳۹ بود.
«من آوینوف را یکی از بزرگترین انسانهای روی زمین میدانم. او و خواهرش بدون هیچ چیز وارد این کشور شدند و به دو تن از برجستهترین شهروندان آن تبدیل گشتند. من به آمریکا افتخار میکنم زیرا این اتفاق افتاد. و من به آنها افتخار میکنم.»
— آرچیبالد روزولت، پسر پرزیدنت تئودور روزولت و از دوستان خانواده آوینوف
سالهای بعد: نیویورک، نقاشی فشرده، و مرگ
در سال ۱۹۴۵، پس از یک حمله قلبی، آوینوف از موزه بازنشسته شد و به عمارت خواهرش در لوکاست ولی در لانگ آیلند نقل مکان کرد. در سال ۱۹۴۸، او خواهرش را متقاعد کرد تا با او به منهتن نقل مکان کند – آنها آپارتمانهای لوکس همسایه در خیابان پنجم را اجاره کردند.
در نیویورک، او تماموقت خود را وقف نقاشی کرد. او طبیعت بیجان، مناظر سوررئالیستی، و تصویرسازیهای گیاهشناسی را تولید مینمود. در طی چهار سال، علیرغم وضعیت شکننده سلامتیاش، او بیش از ۲۰۰ ترکیببندی را خلق کرد و به موضوع ۱۱ نمایشگاه انفرادی تبدیل شد. مجله لایف قصد داشت تصویر او را بر روی جلد شماره پاییزی خود در سال ۱۹۴۹ چاپ کند.

«بهترین راه برای درک طبیعت و روح مردم روسیه، از طریق یک مطالعه همدلانه بر روی تلاشهای خلاقانه آنهاست که در نقاشی، معماری، ادبیات، و موسیقی بیان شده است.»
— آندری آوینوف، «مقدمهای بر یک نمایشگاه از هنر روسیه»، ۱۹۴۳

به اعتراف خودش، دیدگاههای سیاسی آوینوف راستگرایانه بود. او یک یهودیستیز بود – چیزی که توسط برخی از همکاران یهودی او در پیتسبورگ به یاد آورده شده است. در امپراتوری روسیه، چنین دیدگاههایی بسیار رواج داشت.
آوینوف به شدت مذهبی بود. در طول زندگیاش، او قاطعانه به ارتدوکسی روسی متعهد باقی ماند و به وجود یک تمایل عرفانی در درون خود اذعان داشت – این تمایل، والاترین آرمانهای او را شکل داد و او را به سمت مضامینی سرشار از نمادگرایی هدایت کرد.
علیرغم تمام سنتگرایی ظاهریاش، او در جنبههای دیگر کاملاً مدرن به نظر میرسید. او به راحتی سرمایهداری و شهروندی دموکراتیک را پذیرفت، و به لطف تربیتی جهانوطنی و تسلطش بر زبانها، او میدانست که چگونه به طور مؤثری در محیط آمریکایی عمل کند. برخلاف بسیاری از مهاجران روس، او مشارکت کمی در کارزارهای بیهوده برای سرنگونی رژیمهای بلشویک یا شوروی داشت. در عوض، او تلاش میکرد تا بهترین چیزی را که فرهنگ روسیه میتوانست به تمدن غربی ارائه دهد، در وطن جدید خود حفظ کرده و ریشه بدواند.

آندری آوینوف در ۱۶ ژوئیه ۱۹۴۹ درگذشت. آخرین کلمات او این بود: «هوا – چقدر پاک است.» دو روز بعد، او در یک کلیسای ارتدوکس روسی به خاک سپرده شد. سنگنوشته روی قبر او در گورستان لوکاست ولی در لانگ آیلند چنین میخواند: «زیبایی جهان را نجات خواهد داد».
«به نظر میرسید که در هنگام نقاشی کردن، بوی یک گل رز از نوک قلمموی من میآمد. من تبدیل به گل رز شدم.»
— آندری آوینوف
▶️ خاطرات یک دانشآموز سابق از آوینوف (به زبان انگلیسی)
همجنسگرایی، هنر هوموائروتیک، و کینسی
یکی از چهرههای کلیدی در تکامل جنسی و روشنفکرانهی آوینوف، نویسندهی وینی، اتو واینینگر بود. کتاب او جنسیت و شخصیت در سال ۱۹۰۳ به زبان آلمانی منتشر شد و مانند کتاب بالها اثر کوزمین، به یک پُرفروش جنجالی تبدیل گشت. برادر آندری، نیکولای با آن آشنا بود – همسرش ماریا به واینینگر استناد میکرد و ایده او را نقل مینمود که هر فردی، تا حدی، دارای هر دو ژن مردانه و زنانه است.
به نظر میرسد که آوینوف به طور منظم به حمامهای روسی رفتوآمد میکرد و برای کینسی از حمامهایی با اتاقهای خصوصی و ماساژورهای جوان ۱۶-۲۰ سالهای توصیف میکرد که «همیشه در دسترس» بودند – هر بار یک یا دو نفر – و با میل و رغبت به مشتریان رسیدگی میکردند. او همچنین رقصنده باله نیژینسکی را ستایش میکرد.

در ایالات متحده، آوینوف مجبور بود خود را با محیط فرهنگی بسیار هموفوبیکتر نسبت به زادگاهش سنت پترزبورگ وفق دهد. به عنوان مثال، ناشران، طرح روی جلد او را برای مجله ماشینیست رد کردند زیرا به نظر آنها «نمایش بیش از حدی از جذابیتهای مردانه» بود.

در موزه کارنگی، مدیر هولاند به خاطر هموفوبیا شهرت داشت. یکی دیگر از حامیان علمی آوینوف، بی. پرستون کلارک، تجربه دردناک خودکشی پسر همجنسگرایش را از سر گذرانده بود، که در سال ۱۹۳۰ به زندگی خود پایان داد. در دهههای ۱۹۳۰-۱۹۴۰، هموفوبیا و عدم تسامح در ایالات متحده تشدید شد و در قوانین نیز بازتاب یافت.
آوینوف هرگز همجنسگرایی خود را به رخ نکشید و مجبور بود به شدت محتاط باشد. طبقه ممتاز پیتسبورگ او را میشناخت و به عنوان یک مجرد مادامالعمر او را پذیرفته بود. تنها در یک حلقه نزدیک از دوستان بود که با همجنسگرایی او به عنوان یک وجه از جذابیتش برخورد میشد – همه میدانستند، و هیچ کس از آن آزرده نمیگشت.
«برای او، هنر بازتابی از طبیعت بود. نبوغ دکتر آوینوف [شاملِ] طیف کاملی از تجربههای انسانی است. […] او به مانند استادان رنسانس، از بسیاری جهات، یک دانشمند کامل و برجسته، هنرمند، متخصص امور موزهای، عارف، و دوستی برای بسیاری از افراد بود.»
— والتر رید هوی، رئیس دپارتمان هنرهای زیبا، دانشگاه پیتسبورگ
آوینوف زندگی همجنسگرایانهی فعال اما محتاطانهای داشت و مجموعه قابلتوجهی از هنر هوموائروتیک را تولید کرد. او علاوه بر پروانهها و گلها، مردان جوان برهنه، فرشتگان، شیاطین، و ارواح را به تصویر میکشید. پس از حمله قلبی خود در سال ۱۹۴۵، او بیشتر این آثار را نابود کرد – او «نمیخواست چنین چیزهایی را» برای خواهرش بر جای بگذارد. او بعداً از این اتفاق به عنوان «هولوکاست» خود یاد کرد.
به نظر میرسد روابط عاشقانه او ناپایدار، نابرابر، و کوتاهمدت بودهاند. در این مورد، او ممکن است شبیه به برادر بزرگترش نیکولای بوده باشد – همسر نیکولای شکایت میکرد که زندگی مشترک آنها نمیتواند با «رسالت والا»ی همسرش رقابت کند.

یکی از شناختهشدهترین مجموعه از تصویرسازیهای آوینوف در حدود سالهای ۱۹۳۵-۱۹۳۸ برای سقوط آتلانتیس (۱۹۳۸) خلق شد – یک شعر روایی طولانی به زبان روسی که در ایالات متحده توسط گئورگی وی. گولوخواسطوف (George V. Golokhvastoff) منتشر گشت. در سال ۱۹۴۴، آوینوف این تصویرسازیها را – که در اصل با زغال، گچ، قلممو، قلم، پاشیدن رنگ، و خراش دادن روی کاغذ اجرا شده بودند – به عنوان یک پورتفولیوی جداگانه از فوتوگراورها با نسخه محدود منتشر کرد.
تصاویر آوینوف که به صورت فوتوگراور بازتولید شدهاند، به طور نمادینی چندلایه هستند – تأملاتی در باب ظهور و سقوط تمدنها، معنویت، جاهطلبی، و تمنا. آنها مسکن «ارواح» مردانه بالدار و باشکوهی هستند.

علاقه به تمایلات جنسی، آوینوف را به دوستی با آلفرد کینسی سوق داد – پژوهشگر جنسیتی که او نیز در مورد پروانهها مطالعه میکرد. در ژانویه ۱۹۴۸، کینسی مطالعه پیشگامانه رفتار جنسی در انسان مذکر را منتشر کرد. پس از آنکه آوینوف در اواخر سال ۱۹۴۷ دریافت که این کتاب در راه است، سکوت طولانیمدت خود را در مورد همجنسگراییاش شکست: او نامهای تبریکآمیز برای نویسنده نوشت و در واقع، آشکارسازی (کامینگاوت) کرد.
«اجازه دهید خودم را معرفی کنم. من یک همکار حشرهشناس هستم… من در مورد کتاب پیش روی شما در آخرین شماره سال ۴۷ خواندم، و بسیار علاقهمندم بدانم چه زمانی منتشر خواهد شد… مشاهدات من از دنیای هنری و تئاتری روسیه قدیم – از جمله شاعران و نویسندگان – من را به این فکر واداشته است که آیا ممکن است تشابههایی با شرایط در این کشور وجود داشته باشد. امیدوارم این نامه از طرف یک غریبه را ببخشید.»
— آندری آوینوف. نامه به آلفرد کینسی. ۱۴ دسامبر ۱۹۴۷
یک دوستی نزدیک بین این دو مرد شکل گرفت. آوینوف به یکی از شرکتکنندگان فعال در کارهای مؤسسه تازهتأسیس تحقیقات جنسی تبدیل شد. او مطالبی درباره زندگینامه جنسی خود و همچنین نمونههایی از آثار خلاقانه خویش را در اختیار مؤسسه قرار داد.
آوینوف، کینسی را با محیط هنرمندان همجنسگرا، رقصندهها، موزیسینها، و طراحان نیویورک آشنا کرد. او همچنین از رؤیای خود صحبت کرد که «به مرور زمان نوعی صندوق یا بورسیه تحصیلی ایجاد کند» که بتواند ارواح همعقیده را گرد هم آورد – افرادی با طبع احساسی مشابه و فلسفه زیباییشناختی مشترک.
او برخی از این برنامهها را مکتوب کرد؛ اسناد در مؤسسه کینسی نگهداری میشوند. آوینوف یک کلوپ مردانه نخبگان با اتاقهای خصوصی تزئین شده با فرسکوهایی از مردان جوان زیبا را تصور میکرد، و او طرحهایی برای چنین فرسکوهایی تهیه نمود – که آنها نیز در مؤسسه کینسی باقی ماندهاند. در تصور او، این سازمان قرار بود از اعضای ارشد تشکیل شود که مأموریتشان شناسایی و «معرفی» کاندیداهای جوان و آیندهدار بود. آوینوف آن را «APOCATL» نامید؛ منشأ این نام ناشناخته است.
آنها همچنین یک پروژه مشترک در مورد رابطه بین خلاقیت و تمایلات جنسی را برنامهریزی کردند، اما آوینوف پیش از مرگش در سال ۱۹۴۹ تنها توانست بخشی از کار را – بیش از ۶۰۰ قطعه – تکمیل کند.

«مردان جوان با موهای بور – که آرمان آندره از معنویت و تمایلات جنسی بودند – توصیفات کتاب مقدس از فرشتگان به عنوان موجوداتی روحانی و زیبا را به یاد میآوردند.»
— پاول گبهارد، همکار کینسی
در دهههای ۱۹۳۰-۱۹۴۰، آوینوف در کلاسهای طراحی از مدل زنده در مؤسسه فناوری کارنگی شرکت کرد. در حدود همان زمان، اندی وارهول نیز در این دو مؤسسه تحصیل میکرد – او در پیتسبورگ و در خانوادهای از مهاجران کارپاتو-روسین به دنیا آمد و بزرگ شد. وارهول فعالیت خود را با کشیدن طرحهایی از پروانهها آغاز کرد و بعداً به یکی از اولین هنرمندان بزرگ آمریکایی تبدیل شد که آشکارا همجنسگرایی خود را اعلام کرد.
در سال ۲۰۰۵، مؤسسه کینسی نمایشگاه «فراتر از روسیه: شاگال، چلیچِف، آوینوف» (“Beyond Russia: Chagall, Tchelitchew, Avinoff”) را برپا کرد که در آن آثاری از مجموعه مؤسسه به نمایش درآمد و برای نخستین بار طراحیهای اِروتیک آوینوف نیز در آن ارائه گردید.
گالری
ادب بینقص، یک رفتار اشرافی، و طنز خودانتقادی در آندری آوینوف دوشادوش یک ظرفیت عظیم برای کار به پیش میرفت. از نظر حرفهای، او ممکن بود به راحتی به عنوان یک تصویرساز طبقهبندی شود، با این حال آثار او به موضوعاتی اختصاص داشت که با بیشترین جدیّت به آنها میپرداخت – حس عرفانی از به هم پیوستگی طبیعت، زندگی، و روح. در همین راستا، یک وسواس فکری برای «موفقیت فراتر از انتظار» با زیباییشناسی در آثار او ترکیب شد.
«آوینوف را به درستی باید یکی از مهمترین هنرمندان بازمانده از عصر نقرهای روسیه (دورهای از خلاقیت استثنایی در هنرها و ادبیات روسیه در آغاز قرن بیستم) دانست که توانست خود را به ایالات متحده برساند. او نه تنها آرمانها و شیوههای عصر نقرهای […] را در زندگی و کار خود تجسم بخشید، بلکه آنها را به نسل بعدی هنرمندان و روشنفکران نیویورک نیز منتقل نمود؛ کسانی که این شهر را به مرکز بزرگ بعدی فرهنگ مدرنیستی بینالمللی تبدیل میکردند.»
— لوییز لیپینکات، مؤسسه کارنگی












منابع و مآخذ
- Lippincott, Louise. Andrey Avinoff: In Pursuit of Beauty. Carnegie Museum of Art. 2011
- Shoumatoff, Alex. Russian Blood: A Family Chronicle. 1982
- Shoumatoff, Nicholas. Andrey Avinoff Remembered.
🇷🇺 تاریخ دگرباشان روسیه
تاریخ عمومی
- داستان یک منبع عربی در قرون وسطی که در آن زنان قوم «روس» به عنوان نخستین لزبینهای جهان نامیده شدند
- همجنسگرایی در روسیه باستان و قرون وسطی
- همجنسگرایی تزارهای روسی واسیلی سوم و ایوان چهارم مخوف
- همجنسگرایی در امپراتوری روسیه در قرن هجدهم – قوانین دگرباشهراسانه وامگرفته از اروپا و چگونگی اجرای آنها
- امپراتریس روسیه آنا لئوپولدوونا و ندیمه دربار یولیانا: احتمالاً نخستین رابطه لزبین مستند در تاریخ روسیه
- تمایلات جنسی پتر کبیر: همسران، معشوقهها، مردان، و رابطه او با منشیکوف
- تاریخچه بوسه میان مردان در روسیه
- پولموژیچیه و رازموژیچیه در شمال روسیه: تاریخچهای از مردانگی زنانه
- پرونده فساد مالی سال ۱۹۱۶ درباره یک انجمن مخفی از مقامات دولتی همجنسگرا که نشان آلت تناسلی بالدار طلایی به سینه میزدند
فولکلور
زندگینامهها
- گریگوری تپلوف و پرونده لواط در روسیه قرن هجدهم
- الکساندر گلیتسین: یک مرد همجنسگرا در رأس کلیسا و آموزش و پرورش در امپراتوری روسیه
- خاطرات پیوتر مدودف، یک تاجر دوجنسگرای مسکویی، ۱۸۵۴–۱۸۶۳
- سرگئی رومانوف: یک عضو همجنسگرای خانواده امپراتوری
- شاعر روس ایوان دمیتریف، سوگلیهای جوان، و میل همجنسگرایانه در حکایتهای «دو کبوتر» و «دو دوست»
- آندری آوینوف: یک هنرمند مهاجر روس، همجنسگرا و دانشمند
- احتمال همجنسگرایی دوک بزرگ نیکولای میخایلوویچ از خانواده رومانوف
- موسی مجارستانی (قدیس موسی اوگرین) – یکی از نخستین چهرههای کوئیر در تاریخ روسیه؟
- الکسی آپوختین: همجنسگرا، شاعر، و دوست چایکوفسکی