تاریخچه شنای برهنهی اجباری برای مردان در ایالات متحده
چگونه قوانین بهداشتی قرن بیستم، استخرهای YMCA و مدارس را به فضاهایی قانونی برای مردان همجنسگرا تبدیل کرد.
فهرست مطالب
در ایالات متحده، از اواخر قرن نوزدهم تا دهه ۱۹۷۰ (و در برخی مکانها تا دهه ۱۹۸۰)، پسران و مردان موظف بودند در استخرهای سرپوشیده به صورت برهنه شنا کنند.
این سنت به عنوان یک اقدام و تدبیر بهداشتی سختگیرانه آغاز شد و در نهایت به مدارس معمولی، دانشگاههای نخبه، و مراکز ورزشی انجمن مردان جوان مسیحی (Young Men’s Christian Association / YMCA) گسترش یافت. با گذشت زمان، قوانین پزشکی با ایدئولوژی «مسیحیت عضلانی» و شعارهای وطنپرستانه در هم آمیخت.
اما شگفتانگیزترین بخش ماجرا این است که این محیط منحصراً مردانه، با برهنگی اجباری خود، ناخواسته شبکه عظیمی را برای ملاقات مردان همجنسگرا ایجاد کرد - و این اتفاق در دورانی رخ داد که روابط همجنسگرایانه به شدت تحت پیگرد قانونی در ایالات متحده قرار داشتند.
پیش از وجود استخرها، مردان در ایالات متحده برهنه شنا میکردند
پیش از ظهور استخرهای سرپوشیده، مردان آمریکایی معمولاً در رودخانهها و دریاچهها به صورت برهنه شنا میکردند. حتی سیاستمداران نیز از این کار لذت میبردند: برای مثال، در دهه ۱۸۲۰، جان کوئینسی آدامز، رئیسجمهور ۵۵ سالهی ایالات متحده، مرتباً شناهای طولانی و برهنهای را در رودخانه پوتوماک انجام میداد.
این موضوع در هنر نیز بازتاب یافت: در سال ۱۸۸۵، توماس ایکینز، نقاش آمریکایی، تابلوی محل شنا را خلق کرد که مردانی برهنه را در کنار یک دریاچه به تصویر میکشد. در آن زمان، این سوژه هومواروتیک برای او گران تمام شد: حامی مالی این نقاشی را رد کرد، و این هنرمند از آکادمی هنرهای زیبا اخراج شد.
استخرهای اولیه کثیف بودند
با رشد شهرها در قرن نوزدهم، کارگران این عادت را به کلانشهرها آوردند: در نیویورک، آنها به طور دستهجمعی و مستقیماً در رودخانه هادسون برهنه شنا میکردند. مقامات سعی کردند این رویه را تحت کنترل درآورده و آن را به فضاهای سرپوشیده منتقل کنند.
در سال ۱۸۶۸، اولین استخر شهرداری در بوستون افتتاح شد. و اولین استخر تفریحی سرپوشیده در بروکلین در سال ۱۸۸۵ - در یک ساختمان وایامسیاِی (YMCA) - ظاهر گشت. وایامسیاِی یکی از بزرگترین سازمانهای مذهبی در ایالات متحده بود که ساختمانهای آن از نظر تاریخی، سالنهای بدنسازی، استخرها، و خوابگاههای ارزانی را برای جوانان تازهوارد در خود جای میداد.
استخرهای اولیه برای سلامتی خطرناک بودند: آب تصفیه نمیشد، و فقط دو بار در هفته تخلیه میگشت. پمپهای تصفیه آب تنها در حدود سال ۱۹۱۰، و کلرزنی از سال ۱۹۱۳ شروع به ظهور کردند. پیش از آن، آبهای راکد و کثیف خطر شیوع بیماریهایی نظیر وبا و فلج اطفال را به همراه داشتند، که نیازمند اقدامات و تدابیر ایمنی سختگیرانهای بودند.
چرا مایوهای شنا ممنوع شدند
دشمن اصلی فیلترها، مایوهای پشمیای بودند که در آن سالها رواج داشتند. پشم باکتریهای خیابان را با خود حمل میکرد، و الیاف ریختهشدهی آن به سرعت پمپها را مسدود میساخت. پارچههای نخی نیز نامناسب بودند زیرا مقدار زیادی کلر را به خود جذب کرده و تعادل شیمیایی آب را از بین میبردند.
سادهترین و ارزانترین راهحل، ممنوعیت کامل مایوهای شنا برای مردان بود. در سال ۱۹۲۶، انجمن بهداشت عمومی آمریکا قانون رسمیای را صادر کرد:
«در استخرهای سرپوشیدهای که منحصراً توسط مردان استفاده میشوند، شنای برهنه باید الزامی باشد. در استخرهای سرپوشیدهای که منحصراً توسط زنان استفاده میشوند، لباسهای شنا باید از سادهترین نوع باشند.»
— انجمن بهداشت عمومی آمریکا
تمام شناگران موظف بودند پیش از ورود به آب، به صورت برهنه با صابون خود را بشویند. ویلیام پاول گرهارد، مهندس طراح، در سال ۱۹۲۲ نوشت که سازماندهی معاینات پزشکی بازدیدکنندگان برهنه برای بررسی بیماریهای پوستی در مدارس، حمامهای ارتش، و مراکز وایامسیاِی از همه آسانتر است.
با این حال، رویکرد کاملاً متفاوتی در مورد زنان اعمال میشد. به دختران مایوهای نخی پوشیده داده میشد، که مدارس پس از کلاسها آنها را به طور کامل در خشکشوییها استریل میکردند. در یک کتاب درسی تربیت بدنی در سال ۱۹۵۸ به صراحت آمده بود: «دختران مجاز به پوشیدن لباسهای شنای استریلشده هستند… شنای برهنه برای پسران الزامی است.»
چگونه برهنگی با مردانگی پیوند خورد
استدلالهای پزشکی به شکلی مناسب با ایدئولوژی آن زمان و محبوب «مسیحیت عضلانی» همخوانی پیدا کردند. این ایدئولوژی یک جنبش برجستهی پروتستانی بود که معتقد بود ورزش و انضباط شدید بدنی روح را پاک میکند، و بدن سالم معبد خداوند است.
سازماندهندگان استخرها را راهی برای القای ارزشهای مسیحی و کنترلنفس در میان شهرنشینان میدانستند. برایان هافمن، محقق مدرن آمریکایی، در کتاب خود در سال ۲۰۱۵ با عنوان برهنه: تاریخ فرهنگی ناتورالیسم آمریکایی توضیح میدهد:
«بدن برهنه و شنا کردن بدون لباس به خودی خود امری گناهآلود تلقی نمیشد. و همه اینها در زیر یک پرچم مسیحی وجود داشت.»
— برایان هافمن
در مدارس، چنین قوانین سختگیرانهای به عنوان «سخت کردن شخصیت مردانه» پیش از خدمت سربازی توجیه میشد. و در طول جنگ جهانی دوم، شنای برهنه حتی به یک وظیفه میهنپرستانه تبدیل گشت: به دلیل کمبود پارچه، مواد اولیه صرف لباسهای فرم نظامی و چترهای نجات میشدند، بنابراین امتناع از پوشیدن مایو به عنوان کمک به تلاشهای جنگی معرفی و تبلیغ میشد.
یک رویه گسترده: مدارس و آیوی لیگ
شنا بدون لباس برای بسیاری از مدارس ایالات متحده به یک امر عادی تبدیل گشت. روزنامههای محلی در دهههای ۱۹۳۰ تا ۱۹۵۰ با لحنی معمولی درباره آن مینوشتند، عکسهایی از شناگران منتشر میکردند، و به خوانندگان یادآوری مینمودند که پوشیدن مایو در کلاسهای درس اکیداً ممنوع است.
اغلب اوقات، این هنجار با یک عدمتمایل ساده برای خرج کردن پول حفظ میشد. برای مثال، در سال ۱۹۷۳، یک هیئت مدیره مدرسه در شهری در مینهسوتا از لغو این قانون برای دانشآموزان خردسالتر خودداری کرد، و به این نتیجه رسید که خرید مایو برای دو و نیم هزار پسر به سادگی بسیار پرهزینه است.
در دانشگاههای نخبه و طراز اول آمریکا - ییل، هاروارد، و کرنل (در ائتلافی از دانشگاههای معروف به آیوی لیگ / Ivy League) - این قانون به یک آزمون اجباری برای دانشجویان سال اول تبدیل شد: برای پذیرش در کلاسها، آنها باید مسافت معینی را به صورت برهنه شنا میکردند، تا آمادگی خود را برای زنده ماندن در نیروی دریایی در مواقع اضطراری ثابت کنند.
در دانشگاه ییل، دانشجویان موظف بودند پیش از ورود به استخر از روی یک دستگاه ویژه عبور کنند، که به عنوان یک درمان بهداشتی، آب را با فشار از پایین به میان پاهای آنها شلیک میکرد. در کرنل، آزمون شنای برهنه حداقل تا اواخر دهه ۱۹۷۰ اجرا میشد. حتی یک افسانه دانشجویی وجود داشت مبنی بر اینکه شیمیدان مشهور و برنده جایزه نوبل، لینوس پاولینگ، که قادر به شنا کردن نبود، یک بدل برهنه را استخدام کرده بود تا این آزمون را به جای او انجام دهد.
چگونه وایامسیاِی به مکانی مخفی برای مردان همجنسگرا تبدیل شد
از قضا (در کمال طعنه)، این مراکز مسیحی وایامسیاِی - با دوشهای مشترک، رختکنها، و اتاقهای ارزانقیمت خود - بودند که به طور تصادفی به اصلیترین «پناهگاه امن» برای مردان همجنسگرا در آمریکا تبدیل شدند، آن هم در زمانی که روابط همجنسگرایانه تهدید زندان را به همراه داشت.
حتی در آغاز قرن بیستم، برخی از رهبران این انجمن سالها با یکدیگر زندگی میکردند، و شراکتهای همجنسگرایانهی قدرتمندی را (که در آن زمان «ازدواجهای بوستون / Boston marriages» نامیده میشد) شکل دادند.
دوشها، با برهنگی اجباریشان، به عنوان پوشش عالی و بینقصی برای یافتن رابطههای جنسی تصادفی و گذرا (که با اصطلاح کروزینگ / cruising شناخته میشود) عمل میکردند. هر از گاهی رسواییهایی فوران میکردند: در سال ۱۹۱۲، مطبوعات در پورتلند حامیان محترم وایامسیاِی را علناً به «لواط» دستهجمعی متهم کردند، و در سال ۱۹۱۹، رسوایی مشابهی در پایگاه نیروی دریایی نیوپورت به وقوع پیوست. مدیریت وایامسیاِی تلاش میکرد تا مردان همجنسگرا را دستگیر و اخراج کند، اما کارکنان میز پذیرش (که بسیاری از آنها خود همجنسگرا بودند) اغلب چشمان خود را بر روی این مسائل میبستند (آن را نادیده میگرفتند).
این فرهنگ پنهان در کتاب مورخ، جورج چانسی، با عنوان نیویورک همجنسگرا به تفصیل شرح داده شده است. مراجعان به شوخی نام اختصاری YMCA را به عنوان «چرا من اینقدر همجنسگرا هستم» رمزگشایی میکردند، و در سال ۱۹۷۸، گروه دیسکوی افسانهای ویلج پیپل، آهنگ “Y.M.C.A.” را منتشر نمود، و این نماد زیرزمینی دگرباشان را به یک آهنگ هیت جهانی پاپ و آهنگ مورد علاقهی دونالد ترامپ تبدیل کرد.
این تصویر برای چندین دهه گریبانگیر این انجمن بود. حتی در سال ۲۰۱۲، یک مشتری دائمی به نام مایکل کیستر شکایتی را علیه شعبهای از وایامسیاِی در کارولینای شمالی طرح کرد. او شکایت کرد که در پشت نمای «ارزشهای خانوادگی مسیحی» یک «فاحشهخانهی همجنسگرایان» پنهان شده است، جایی که او شخصاً شاهد سکس آشکار در رختکنهای مردانه بوده است (دادگاه بعدها این پرونده را رد کرد).
چرا همه چیز به پایان رسید
سرانجام روند رو به زوال سنت شنای برهنه در دهه ۱۹۶۰ آغاز شد. در آن زمان، دانشمندان آموخته بودند که چگونه کلر آب را به دقت تنظیم کنند، و پشم ریزشکننده جای خود را به نایلون مصنوعی سبکوزنی داد که به سرعت خشک میشد و فیلترها را از بین نمیبرد. استدلال اصلی بهداشتی به خودی خود از بین رفت، و در سال ۱۹۶۲، متخصصان پزشکی توصیهی مربوط به شنای برهنه را از دستورالعملهای ملی حذف کردند.
ضربه اصلی دیگر توسط قانون فدرال ایالات متحده در مورد برابری جنسیتی در آموزش و پرورش (شناخته شده با عنوان تایتل ناین / Title IX) در سال ۱۹۷۲ وارد شد. این قانون مدارس را ملزم میکرد تا کلاسهای آموزش تربیت بدنی مختلط را برای پسران و دختران برگزار کنند، که شنای برهنه را عملاً غیرممکن میساخت: تمام دانشآموزان موظف شدند لباس شنا بپوشند.
تا سال ۱۹۸۰، مدارس دولتی در شهرهای بزرگ (مانند شیکاگو / Chicago) این رویه را به طور کامل لغو کردند. با این حال، در برخی از کلوپهای خصوصی پسرانه، این هنجار تا اواسط دهه ۱۹۸۰ پابرجا ماند - که گاهی اوقات پایانهای غمانگیزی در پی داشت: در جوامع بسته، برهنگی کودکان زمینهساز سوءاستفاده توسط مربیان میشد.
علاوه بر این، در دهههای ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰، نگرش جامعه نسبت به بدن به طور قابلتوجهی تغییر یافت. در حالی که تا پیش از این، گروهی از نوجوانان برهنه به عنوان نمادی از معصومیت ورزشی دیده میشدند، با محبوبیت روزافزون مجلات براق مردانه برای بزرگسالان، برهنگی در انظار عمومی به شدت با سکس گره خورد.
تقریباً در همان زمان، جنبش دگرباشان (LGBT) شروع به مبارزه برای حقوق خود کرد و از زیرزمین بیرون آمد: بارهای قانونی همجنسگرایان شروع به بازگشایی در سراسر کشور کردند، و مردان دیگر نیازی به پنهان شدن در دوشهای حمام وایامسیاِی نداشتند. در دهه ۱۹۹۰، آخرین دانشگاههای محافظهکار و کلوپهای نخبه سرانجام دست از برهنگی اجباری مردانه کشیدند.
منابع و مآخذ
- آدیو ان. ام. (Adiv N. M.) عموم آبیخاکی: جغرافیای تاریخی شنا و استحمام شهری شهر نیویورک، ۱۸۷۰–۲۰۱۳ (The Amphibious Public: A Historical Geography of Municipal Swimming and Bathing New York City, 1870–2013). (مرکز تحصیلات تکمیلی کانی / CUNY Graduate Center). ۲۰۱۴.
- انجمن بهداشت عمومی آمریکا. دستورالعملهای مدیریت استخر شنا. ۱۹۲۶.
- چانسی جی. (Chauncey G.) نیویورک همجنسگرا: جنسیت، فرهنگ شهری، و ساختن جهان همجنسگرایان مرد، ۱۸۹۰-۱۹۴۰ (Gay New York: Gender, Urban Culture, and the Making of the Gay Male World, 1890-1940). ۱۹۹۴.
- کریچ جی. (Creech J.) بهای شرافت ابدی: مردانگی مسیحی سفید مستقل در جنوب اواخر قرن نوزدهم (The Price of Eternal Honor: Independent White Christian Manhood in the Late Nineteenth-Century South). ۲۰۰۴.
- انگ ام. (Eng M.) همهچیز را نمایان کردن: چرا پسران در دبیرستانهای شیکاگو برهنه شنا میکردند (Baring It All: Why Boys Swam Naked In Chicago High Schools). (WBEZ). ۲۰۱۷.
- گرهارد دبلیو. پی. (Gerhard W. P.) بهداشت گرمابهها. ۱۹۲۲.
- هافمن بی. (Hoffman B.) برهنه: تاریخ فرهنگی برهنهگرایی آمریکایی. ۲۰۱۵.
- لوهرینگ اف. دبلیو. (Luehring F. W.) استانداردهای استخر شنا. ۱۹۳۹.
- لاپکین پی. (Lupkin P.) کارخانههای مردانگی: معماری YMCA و ساختن فرهنگ شهری مدرن (Manhood Factories: YMCA Architecture and the Making of Modern Urban Culture). ۲۰۱۰.
- مکآلمون آر. (McAlmon R.) دوشیزه نایت. (هوای متمایز / Distinguished Air). ۱۹۲۵.
- پیلچر ای. (Pilcher A.) تاریخچهی کوچک و کوئیر هنر. ۲۰۱۷.
- روزنبام آر. (Rosenbaum R.) رسوایی بزرگ عکس ژست برهنه آیوی لیگ. (مجله نیویورک تایمز / The New York Times Magazine). ۱۹۹۵.
- استلزر ای. (Stelzer A.) به یاد دارید زمانی را که لباسهای شنا مجاز نبودند؟ تاریخچه شنای برهنه (Remember when swimsuits weren’t allowed? A history of nude swimming). (WHYY). ۲۰۲۵.
- ویلیامز جی. اف. (Williams J. F.)، براونل سی. ال. (Brownell C. L.)، ورنیه ای. ال. (Vernier E. L.) مدیریت آموزش بهداشت و تربیت بدنی. ۱۹۵۸.
- ویلتسی جی. (Wiltse J.) آبهای مورد مناقشه: تاریخ اجتماعی استخرهای شنا در آمریکا (Contested Waters: A Social History of Swimming Pools in America). ۲۰۰۷.
- وینتر تی. (Winter T.) ساختن مردان، ساختن طبقه: YMCA و مردان کارگر، ۱۸۷۷–۱۹۲۰ (Making Men, Making Class: The YMCA and Workingmen, 1877–1920). ۲۰۰۲.
🇺🇸 تاریخ دگرباشان ایالات متحده
- هومواروتیسم در عصر ویکتوریا: صمیمیت مردانه در عکسهای دهههای ۱۸۵۰-۱۸۹۰ از مجموعه هربرت میچل
- عملیات مخفیانه رئیسجمهور آینده: چگونه فرانکلین روزولت یک میلیون دلار برای شکار مردان همجنسگرا در نیروی دریایی خرج کرد
- تاریخچه شنای برهنهی اجباری برای مردان در ایالات متحده
- داستان عکاسی «توینکها برای ترامپ» در سال ۲۰۱۶
- حمایت از حقوق دگرباشان جنسی در ایالات متحده: نظرسنجی ۲۰۲۵ مؤسسهی PRRI در ۵۰ ایالت
- دو سیاستمدار جمهوریخواه از ایالت جورجیا و عکسهای قدیمی آنها در لباسهای زنانه
به کانال تلگرام ما (به زبان روسی) بپیوندید: اورانیا. با تلگرام پریمیوم، میتوانید پستها را در خود اپلیکیشن ترجمه کنید. بدون آن هم بسیاری از پستها به وبسایت ما لینک شدهاند، جایی که میتوانید زبانها را تغییر دهید — بیشتر مقالات جدید از همان ابتدا به چند زبان منتشر میشوند.