«چولاهای سادیست» — کتابی از اولگا رودریگز-یوا (Olga Rodriguez-Ulloa) درباره بازپسگیری یک کلیشه نژادی در پروی معاصر
یک تکنگاری درباره اینکه چگونه ترنسفمینیستهای پرویی از تصویر چولا اعاده حیثیت میکنند.
در ۱۶ ژوئن ۲۰۲۶، انتشارات دانشگاه تگزاس (University of Texas Press) تکنگاری دانشگاهی «چولاهای سادیست: تحریکات ترنسفمینیستی در پروی معاصر» (Sadistic Cholas: Transfeminist Provocations in Contemporary Peru) اثر پژوهشگر آمریکایی، اولگا رودریگز-یوا (Olga Rodriguez-Ulloa) را منتشر کرد. این کتاب به بررسی تاریخچه کلیشه نژادی چولا (chola) در پرو میپردازد و تحلیل میکند که چگونه هنرمندان معاصر، کنشگران و اجراکنندگان کوئیر در حال بازپسگیری و اعاده حیثیت از این چهره به عنوان ابزاری برای مقاومت هستند.
واژه چولا در پرو از نظر تاریخی به عنوان یک اصطلاح تحقیرآمیز برای زنان با تبار مختلط بومی و آفریقایی استفاده میشد. در طول دوره استعمار، این اصطلاح تصویر یک “کافر بیبندوبار” — خطرناک، غیرقابل کنترل و خارج از هنجارهای اجتماعی پذیرفته شده — را به آنها الصاق کرد. با وجود ریشههای تحقیرآمیزش، در پروی معاصر این واژه توسط کسانی که در ابتدا مخاطب آن بودند، بازپسگرفته شده است. خوانندگان، هنرمندان، نویسندگان و اجراکنندگان کوئیر، تصویر “چولای عصبانی” را به شکلی از بیان سیاسی و کنشگری مردمی (grassroots) تبدیل میکنند.
کتاب این دگرگونی را از طریق موسیقی، هنرهای تجسمی، ادبیات و کار سازمانی گروههای اجتماعی ردیابی میکند. نویسنده تحلیل میکند که چگونه بازپسگیری این کلیشه از درون — توسط زنان سیاهپوست و کنشگران ترنسفمینیست — همزمان به شکلی از دفاع از خود، انتقام و سیاست مراقبت تبدیل میشود که بدون هدفِ خشونت فیزیکی دنبال میگردد.
اولگا رودریگز-یوا استادیار مطالعات آمریکا و مطالعات لاتینو در دانشگاه ایندیانا بلومینگتون (Indiana University Bloomington) است. او دکترای خود را در رشته فرهنگهای آمریکای لاتین و ایبری از دانشگاه کلمبیا (Columbia University) در سال ۲۰۱۴ دریافت کرد. علایق پژوهشی او شامل نظریه نژاد، نظریه فمینیستی، مطالعات بومیان آند، فرهنگ افرو-لاتینکس، هنرهای تجسمی و موسیقی عامهپسند است. او پیش از این ویراستار مشترک جلد !Punk! Las Américas Edition (انتشارات اینتلکت بوکز، ۲۰۲۱) بوده است.
ترنسفمینیسم (Transfeminism) شاخهای از فمینیسم است که بر شمول زنان ترنس در گفتمان فمینیستی پافشاری میکند و پیوستگی اَشکال مختلف سرکوب را به رسمیت میشناسد. در بستر پرو، جایی که نابرابری عمیق نژادی و طبقاتی همچنان پابرجاست، خوانش ترنسفمینیستی از بازپسگیری کلیشههای نژادی، زاویه دید خاصی را در مورد میراث استعماری و پیامدهای امروزی آن ارائه میدهد.
