«تقاطعیت کوییر» — کتابی از نیزارا هازاریکا و نامراتا پاتاک درباره جوامع ال‌جی‌بی‌تی پلاس، کاست و فرهنگ در آسیای جنوبی
پژوهشی درباره جوامع کوییر در آسیای جنوبی از منظر کاست، دین، جنسیت و فرهنگ.
در ۱۹ ژوئیه ۲۰۲۶، انتشارات دانشگاهی بریتانیایی Routledge کتاب مجموعه مقالات پژوهشی Queer Intersectionality: Voices, Struggles, and Identities in South Asia را به زبان انگلیسی منتشر کرد. این اثر توسط پژوهشگران هندی نیزارا هازاریکا (Nizara Hazarika) و نامراتا پاتاک (Namrata Pathak) گردآوری و تألیف شده و ذیل مجموعه دانشگاهی South Asian Literature in Focus به چاپ رسیده است.
نیزارا هازاریکا دانشیار گروه تحصیلات تکمیلی زبان انگلیسی در کالج سونا پور در ایالت آسام، پژوهشگر مطالعات جنسیت، ادبیات زنان و مطالعات معلولیت است. نامراتا پاتاک نیز دانشیار گروه انگلیسی در دانشگاه نورث-ایسترن هیل (NEHU) در مگالایا، نویسنده آثاری درباره ادبیات شمال شرق هند و پژوهشگر سابق بنیاد چارلز والاس در دانشکده مطالعات شرقی و آفریقایی (SOAS) دانشگاه لندن است. این دو نویسنده هدف بنیادین خود را استعمارزدایی از نظریه کوییر می‌دانند: گذر از الگوهای معرفت‌شناختی اروپامحور برای تحلیل تجارب جنسیتی در بستر واقعیت‌های آسیای جنوبی، جایی که جنسیت با سلسله‌مراتب کاست، باورهای دینی، طبقه و جغرافیا پیوندی ناگسستنی دارد.
کتاب به بررسی تجارب زیسته و روایت‌های فرهنگی جوامع کوییر در هند، بنگلادش، پاکستان، نپال، سری‌لانکا و افغانستان می‌پردازد و روش‌های نقد ادبی، علوم انسانی دیجیتال و مردم‌نگاری را به کار می‌گیرد. در بخش نخست، نویسندگان متون کهن و روایت‌های اساطیری را بررسی کرده و بر دیرینگی تاریخی سیالیت جنسیتی در منطقه تأکید می‌کنند. دگرگونی‌های جنسی در متون پالی بودایی (به‌ویژه آیین‌نامه وینایا پیتاکا) و فرااخلاق تجارب ترنس در حماسه‌های هندو از جمله داستان ایلا در رامایانا و شیخاندی در مهابهاراتا تحلیل شده است. همچنین به ساختارهای بومی چون هجراها در هند و بنگلادش و رسم بچه پوش در پاکستان و افغانستان توجه شده و نسبت به یکسان‌انگاری آن‌ها با مفاهیم بالینی غربی هشدار داده شده است.
بخش دوم کتاب به بازنمایی‌های نوین و کنشگری در عرصه عمومی اختصاص دارد. پژوهشگران با استفاده از تحلیل محاسباتی متن (text mining) به استخراج مفاهیم کلیدی بازنمایی تجارب افراد ال‌جی‌بی‌تی‌کیو پلاس در منطقه پرداخته‌اند. این فصل‌ها شکل‌گیری فضاهای دیجیتال ایمن در دوران محافظه‌کاری سیاسی را دنبال می‌کنند و وضعیت فعالان بنگلادشی پس از ترور بنیان‌گذاران مجله روپ‌بان در سال ۲۰۱۶ را شرح می‌دهند. در حوزه رسانه‌های تصویری، پدیده طعمه‌گذاری کوییر (queerbaiting) در سینمای مالایالام کرالا و تحول بازنمایی زنان همجنس‌گرا در سینمای بنگالی قرن بیست‌ویکم بررسی شده است.
بخش پایانی بر شکستن مرزهای فضایی و مادی تمرکز دارد. در این بخش کارزارهای مدنی همچون پویش دسترسی به سرویس‌های بهداشتی بدون تفکیک جنسیتی در آسام (#NoMoreHoldingMyPee) و رمان‌های معاصری از شیام سلوادورای (Funny Boy)، آر. راج رائو (The Boyfriend)، دودات پاتانایک (The Pregnant King)، نعمت سادات (The Carpet Weaver) و خاطرات نویسنده نپالی نیرانجان کونوار واکاوی می‌شوند. این پژوهش‌ها آسیب‌پذیری مردانه در شرایط جنگ و مهاجرت، خشونت‌های خانگی در روابط همجنس‌گرایانه و راه‌های گفتگو میان جنبش‌های کوییر و نهادهای مذهبی را به بحث می‌گذارند.
