«امیال رهبانی» – کتابی از درک کروگر (Derek Krueger) درباره هم‌اروتیسیسم و هموفوبیا در ارتدکس قرون وسطی

مطالعه‌ای درباره رهبانیت بیزانسی، اروتیسم کوئیر و تاریخ سکسوالیته در مسیحیت.

انتشارات دانشگاه کمبریج (Cambridge University Press) کتابی با عنوان «امیال رهبانی: هم‌اروتیسیسم، هموفوبیا و عشق به خدا در قسطنطنیه قرون وسطی» (Monastic Desires: Homoeroticism, Homophobia, and the Love of God in Medieval Constantinople) منتشر کرده است.

نویسنده این کتاب درک کروگر (Derek Krueger)، مورخ آمریکایی دین و متخصص مسیحیت بیزانسی است. او رهبانیت بیزانسی را به عنوان فضایی بررسی می‌کند که در آن چشم‌پوشی از زندگی جنسی، میل را از بین نبرد، بلکه آن را به سمت دین هدایت کرد.

کروگر معنویت مسیحی شرقی را در تاریخ سکسوالیته قرار می‌دهد. او نشان می‌دهد که عشق به خدا، انضباط بدنی، ترس از میل به همجنس و صمیمیت مردانه همگی در درون یک سیستم واحد وجود داشتند.

در مرکز این مطالعه، زندگی و متون شمعون متکلم جدید (Symeon the New Theologian) (۹۴۹–۱۰۲۲) قرار دارد. او یک راهب بیزانسی و یکی از نویسندگان اصلی عرفان ارتدکس قرون وسطی بود. او تئوسیس (theosis) یا الوهیت یافتن را تعلیم می‌داد – ایده‌ای که بر اساس آن انسان می‌تواند با خدا متحد شود، و در انجام این کار، نه تنها روح نجات می‌یابد، بلکه هر بخش از بدن نیز رستگار می‌شود.

کروگر نشان می‌دهد که شمعون عشق به خدا را با استفاده از زبان هم‌اروتیسیسم توصیف می‌کرد. در متون او، اتحاد با امر الهی شبیه به یک “ازدواج دگرباشانه” بین مردان به نظر می‌رسد. کروگر این تجربه را از طریق متون شمعون، قوانین توبه‌نامه، دستورالعمل‌های رهبانی و ادبیات تذکره‌نویسی (قدیس‌نگاری)، از جمله آثار یوحنای اقلیمی (John Climacus) و نیکتاس استتاتوس (Niketas Stethatos)، بازسازی می‌کند.

جامعه حرفه‌ای، کار کروگر را بسیار تحسین کرده است. لئونورا نویل (Leonora Neville)، مورخ در دانشگاه ویسکانسین-مدیسن (University of Wisconsin-Madison)، این کتاب را یک “دستاورد باشکوه” و “تاریخ اجتماعی دگرگون‌کننده‌ای از کوئیرنس” خوانده است. به گفته او، کار کروگر یکی از بهترین نمونه‌های همدلی تاریخی است. دیوید تاونسند (David Townsend) از دانشگاه تورنتو (University of Toronto) خاطرنشان کرد که این مطالعه به طور متقاعدکننده‌ای اهمیت تاریخی شمعون متکلم جدید را ثابت می‌کند. به گفته این محقق، این کتاب نه تنها برای مورخان مسیحیت، بلکه برای نظریه‌پردازان هویت‌های دگرباشان جنسی (LGBT) در دوران پیشامدرن نیز حائز اهمیت است.