«تغییر جنسیت» — کتاب سوزان استرایکر درباره تحول مفهوم جنسیت، تاریخ ترنس و نبردهای فرهنگی
سوزان استرایکر به بررسی ریشه‌های مفهوم جنسیت و مناقشات معاصر پیرامون افراد ترنس می‌پردازد.
در ۲۵ اوت ۲۰۲۶، انتشارات آمریکایی Farrar, Straus and Giroux (وابسته به گروه Macmillan Publishers) کتاب Changing Gender را به زبان انگلیسی منتشر کرد. نویسنده این اثر، سوزان استرایکر (Susan Stryker)، پژوهشگر برجسته، تاریخ‌نگار، فیلم‌ساز و یکی از بنیان‌گذاران مطالعات تراجنسیتی است.
سوزان استرایکر استاد بازنشسته دانشگاه آریزونا، پژوهشگر مهمان در دانشگاه استنفورد و برنده جایزه امی برای فیلم مستند Screaming Queens: The Riot at Compton’s Cafeteria (2005) است که قیام تاریخی زنان ترنس و درگ کوئین‌ها در سان‌فرانسیسکو در سال ۱۹۶۶ را به تصویر کشید. استرایکر نقش بنیادینی در تأسیس مطالعات دانشگاهی ترنس ایفا کرده است؛ او نویسنده تک‌نگاری کلاسیک Transgender History، همکار ویراستار مجموعه دوجلدی The Transgender Studies Reader و از بنیان‌گذاران نشریه علمی داوری‌شده TSQ: Transgender Studies Quarterly است. بیانیه سال ۱۹۹۴ او با عنوان «سخنان من با ویکتور فرانکنشتاین برفراز روستای شامونی» به متنی کلاسیک در نظریه کوئیر بدل شد و با دفاع از شأن جسمانیت ترنس در برابر گفتمان‌های آسیب‌شناختی، پایه نظریه خودزندگی‌نامه‌ای (autotheory) را بنا نهاد.
اثر جدید استرایکر پژوهشی چندبعدی است که تاریخ اندیشه، نظریه فرهنگی، زبان‌شناسی و خاطرات شخصی را در هم می‌آمیزد. انگیزه نگارش این کتاب، اوج‌گیری نبردهای فرهنگی و هجمه هماهنگ قانون‌گذاری علیه حقوق افراد ترنس در ایالات متحده در نیمه اول دهه ۲۰۲۰ بوده است. با مشاهده اینکه چگونه سیاستمداران محافظه‌کار شعار مبارزه با «ایدئولوژی جنسیتی» را به ابزار قطبی‌سازی جامعه تبدیل کرده‌اند، استرایکر پرسشی بنیادین را مطرح می‌کند: وقتی از «جنسیت» سخن می‌گوییم دقیقاً منظورمان چیست، این مفهوم چگونه شکل گرفت و چرا تغییر بدنی چنین واکنش خصمانه‌ای را در میان مدافعان نظم هنجاری برمی‌انگیزد؟
استرایکر تبارشناسی این مفهوم را در میان رشته‌های گوناگون دنبال می‌کند. این واژه که در ابتدا مقوله‌ای دستوری در زبان‌شناسی بود، در اواسط قرن بیستم به پزشکی، سکسولوژی، روان‌شناسی و جامعه‌شناسی راه یافت تا تمایز میان جنس بیولوژیک و نقش‌های اجتماعی اکتسابی را تبیین کند و سپس به رکن اساسی نقد فمینیستی بدل شد. کتاب به بررسی مضامین تاریخی غیرمنتظره‌ای می‌پردازد: از تحلیل ترانه طنزآمیز قرن هجدهم «یانکی دودل» (Yankee Doodle) در تمسخر انحراف از مردانگی هنجاری در آمریکای مستعمراتی، تا نظریه‌های جمجمه‌خوانی قرن نوزدهم که می‌کوشیدند نقش‌های اجتماعی را به ساختار جمجمه نسبت دهند. استرایکر با تکیه بر اسناد آرشیوی، اثر دبورا هلر فاینبلوم با عنوان Transvestites and Transsexuals: Mixed Views (1976) و نخستین نمونه‌های طرد زنان ترنس از فضاهای فمینیستی بوستون در دهه ۱۹۷۰ را نیز بررسی می‌کند.
بخش مهمی از روایت بر تجربیات میدانی نویسنده استوار است. استرایکر دوران پژوهش خود در دانشگاه استنفورد در بهار ۲۰۲۳ را بازگو می‌کند و گفت‌وگوهایش با دانشجویان در مرکز کوئیر QSpot را در کنار حضور مستقیم خود در سخنرانی مت والش، چهره راست افراطی، قرار می‌دهد. او با موشکافی هراس اخلاقی حاکم، پیوندهای آن را با تاکتیک‌های دستکاری داده‌های دیجیتال در کمبریج آنالیتیکا و نظریه کلاوس تِوِلایت در کتاب فانتزی‌های مردانه (Male Fantasies) پیرامون هراس از نفوذپذیری بدن در میان شبه‌نظامیان جمهوری وایمار نشان می‌دهد. استرایکر استدلال می‌کند که افراد ترنس به عنوان سپربلا برای سیاست‌های ارتجاعی در دوره بحران عمیق شناخت و اعتماد به نهادها به کار گرفته می‌شوند.
نتیجه‌گیری نهایی کتاب فراتر از تغییر هویت فردی می‌رود. از دیدگاه استرایکر، بازاندیشی در جنسیت به معنای دگرگونی مرزهای ادراک از انسان و ماهیت واقعیت اجتماعی است. این اثر با رد تلقی جنسیت به مثابه قفسی دوگانه و تغییرناپذیر، بر ظرفیت زاینده تجارب ترنس تأکید می‌کند که افق‌های نوینی را برای خودمختاری بدنی، برابری و همبستگی انسانی می‌گشاید.
