Una posible escena de coito homosexual del Antiguo Egipto — El ostracón erótico
¿Dos hombres o un hombre y una mujer?
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Qué es un ostracón
Un ostracón es un fragmento de cerámica — generalmente de un recipiente de barro — o un pequeño trozo de piedra que en la Antigüedad se utilizaba para escribir y dibujar. El papiro era caro y no siempre estaba disponible, así que para apuntes, borradores y ejercicios de práctica se recurría a materiales al alcance de la mano. Los ostraca son conocidos en Egipto, la antigua Grecia y otras regiones del mundo antiguo.
En los ostraca se encuentran cuentas domésticas, ejercicios de escribas, imágenes de dioses y animales, y en ocasiones escenas humorísticas u obscenas.
El ostracón que nos ocupa se conserva en el Museo Británico. Está hecho de caliza y se data aproximadamente entre 1295 y 1070 a. C., época del Imperio Nuevo: un periodo de grandes construcciones y poderío político bajo los faraones de las dinastías XIX y XX.
El ostracón fue hallado en Deir el-Medina, un asentamiento de artesanos cercano a la antigua Tebas, en la zona de la actual Luxor. Allí vivían pintores, talladores y escribas que trabajaban en la decoración de las tumbas reales.
Los habitantes de Deir el-Medina se distinguían por su alto nivel de alfabetización, su conocimiento de los textos religiosos y su destreza en el dibujo. Para practicar y tomar notas cotidianas utilizaban con frecuencia piedras y tiestos.

Una escena de coito homosexual
En el ostracón aparecen dos personas en una escena íntima, dibujadas con pintura negra. Junto a ellas hay una breve inscripción en egipcio antiguo: «Un prepucio satisfecho — un hombre satisfecho.» El tono parece el de una broma y muestra que en el Antiguo Egipto el cuerpo y la sexualidad podían tratarse de forma directa e irónica.
Quiénes son exactamente las figuras representadas sigue siendo objeto de debate. Algunos investigadores consideran que se trata de un hombre y una mujer. La figura que podría interpretarse como femenina tiene aspecto andrógino: apenas se le insinúa el pecho y lleva el pelo corto. Es posible que el autor no buscara resaltar los rasgos femeninos, confiando en que la postura y el contexto bastarían para hacer comprensible el sentido de la escena.
Otro grupo de investigadores sostiene que ambas figuras son hombres. En ese caso, la escena puede leerse como homoerótica. El personaje que recibe parece un joven: sin barba y sin musculatura marcada. Sin embargo, el dibujo es esquemático, de modo que no es posible determinar con certeza el sexo de las figuras basándose únicamente en la imagen.
La respuesta definitiva probablemente quedará sin conocerse, a menos que se descubran nuevas imágenes comparables o inscripciones. Este tipo de incertidumbre es habitual en arqueología: cuanto más antiguo es el objeto, menos contexto se conserva y más amplio es el margen de interpretación.
🏺 Historia LGBT del Antiguo Egipto
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