¿La diosa Neftis era lesbiana?

¿Quién es Neftis?

Neftis era una antigua diosa egipcia de la Enéada de Heliópolis, un grupo de nueve dioses principales adorados en Heliópolis.

Su nombre en egipcio sonaba como Nb.t-ḥw.t y literalmente significaba “Dama de la Casa” / “Dama del Templo”, es decir, la dueña del espacio sagrado. Este nombre conecta inmediatamente a Neftis con el culto, el templo y el ritual.

Neftis pertenece a la principal familia divina de la mitología egipcia. Es hija de la diosa del cielo Nut y del dios de la tierra Geb, hermana de Isis, Osiris y Set. Por tanto, se incluye en el círculo de temas mitológicos centrales relacionados con la estructura del mundo y las ideas sobre el destino póstumo.

Su papel es especialmente notable en el mito de Osiris. En este mito, Set, que personifica el caos y la destrucción, mata a su hermano Osiris y desmembra su cuerpo. Después de esto, Neftis actúa junto con Isis. Isis, esposa de Osiris y diosa de la magia, llora a los muertos; Ambas hermanas buscan partes de su cuerpo, las recogen y ayudan a preparar a Osiris para el entierro. La imagen de dos hermanas llorando y protegiendo juntas a un dios muerto se convirtió en una parte importante de la religión egipcia: demostraba que la muerte podía superarse mediante un rito y un cuidado ritual adecuados.

De ahí surgió el papel funerario de Neftis. Se convirtió en una de las principales diosas asociadas con la muerte. Neftis cuidaba de los muertos, custodiaba las momias y estaba presente simbólicamente en los funerales. Se creía que protege el cuerpo del difunto y le ayuda a pasar al más allá. Por lo tanto, a menudo se la pintaba en sarcófagos y tumbas junto a Isis.

En los textos más antiguos, Neftis aparece como la deidad de la noche. Los egipcios creían que el sol navegaba en un barco por el cielo y el inframundo. Isis acompaña a la corteza solar durante el día y Neftis durante la noche. Esto enfatiza su conexión con la oscuridad y la transición. Simboliza el estado “entre”, cuando el alma ya ha abandonado la vida terrenal, pero aún no ha renacido en el más allá.

En el arte, Neftis a menudo se representaba con las alas extendidas o en forma de ave de presa, generalmente un buitre o un halcón. Sus alas cubren la cabeza y los hombros del difunto y significan patrocinio y protección. Las propias aves rapaces estaban asociadas con el cielo y la protección divina.

Sus atributos icónicos eran fácilmente reconocibles. En la cabeza de Neftis estaban representados los jeroglíficos “casa” y “canasta”, que juntos forman su nombre. En sus manos a menudo sostenía símbolos mágicos y reales: el cetro estaba asociado con el poder y el orden, el ankh, un signo de vida, así como otros signos de protección y magia.

En textos posteriores, la imagen de Neftis se amplía. Se la describe como la diosa de la ayuda y el apoyo, solidaria y servicial; a veces incluso se la llama la “madre” del faraón. Al mismo tiempo, también reconocen su lado formidable: se creía que podía arrojar llamas y quemar a los enemigos del faraón, protegiendo su poder y el orden en el país.

Con todo esto, Neftis solía permanecer secundaria en comparación con Isis. No tenía un culto independiente igualmente grande, grandes templos individuales ni una popularidad popular generalizada. La mayoría de las veces, era venerada junto a Isis y Osiris, como parte del círculo mitológico general, donde desempeñaba un papel importante, pero auxiliar y más “sombra”.

Por qué a Neftis la llaman lesbiana

Algunos textos modernos sobre los dioses del antiguo Egipto llaman a Neftis un “icono LGBT”. También ha sido descrita como una “diosa lesbiana” o, por el contrario, como una figura llevada más allá de la sexualidad.

Normalmente, estas conclusiones se basan en una frase de los Textos de las Pirámides. En un pasaje, a Neftis se la llama “sustituto sin vulva” (o “mujer falsa sin vagina”).

Cuando se lee literalmente, suena como una descripción del cuerpo y un indicio de sexualidad. Pero en el texto mismo la frase funciona de manera diferente. Enumera deidades que pueden aparecer en formas peligrosas o irregulares. Llamarlos así significa neutralizar, desempoderar y detener.

El segundo argumento se relaciona con el matrimonio de Neftis y Set. Debido a la frase “sin vulva”, su unión a menudo se considera puramente formal. En los mitos, esta pareja realmente no tiene una historia común, acciones conjuntas e hijos. El matrimonio existe, pero no parece una familia real.

Por separado, tales interpretaciones utilizan el mito del nacimiento de Anubis. En una de las variantes, Neftis concibe a Anubis no de Set, sino de Osiris: toma la forma de Isis y entra en relación con Osiris mediante sustitución.

De esto, los medios populares concluyen: dado que Neftis no da a luz a su marido, es considerada “falsa” y está constantemente al lado de su hermana, entonces es lesbiana. En blogs y proyectos esotéricos, esta etiqueta se utiliza sin reservas, sin intentar comprender la cultura del antiguo Egipto.

Desde un punto de vista científico, esto debe terminar. No hay referencias directas en los textos egipcios de que Neftis tuviera relaciones sexuales con mujeres. En el Antiguo Egipto no existía ningún concepto de “orientación sexual”. Incluso la dura frase de los Textos de las Pirámides es parte de un ritual, no una descripción de la anatomía. Por tanto, la afirmación “Neftis era lesbiana” no tiene sustento científico. Éstas son sólo especulaciones modernas.

Al mismo tiempo, todavía hay aquí material interesante para los investigadores queer. Neftis se sale de los roles habituales: no se convierte en la típica esposa y madre y no crea una familia. En los rituales se describe mediante sustitución y “llegada equivocada”, es decir, mediante una violación del orden.

Eso no la convierte en “lesbiana”. Pero su imagen muestra que los textos egipcios permitían una figura femenina que no se limitaba a tener hijos y hacer tareas domésticas. Neftis es un ejemplo de cómo el mito puede crear feminidad fuera de los guiones convencionales.

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