El teólogo jesuita italiano Paolo Gamberini afirma que la homosexualidad es parte del designio de Dios y no un error
El 25 de septiembre de 2026, la organización católica estadounidense New Ways Ministry destacó una reflexión teológica del sacerdote jesuita y profesor italiano Paolo Gamberini, difundida previamente por el portal cristiano LGBTQ+ italiano Progetto Gionata. De acuerdo con la publicación de New Ways Ministry , el teólogo sostuvo que la orientación homosexual no es consecuencia del pecado ni un defecto o error de la naturaleza, sino una manifestación de la «sobreabundancia creativa de Dios» (sovrabbondanza creativa di Dio) y parte del designio divino sobre la diversidad de la creación.
Gamberini, titular de la Cátedra Donald I. MacLean S.J. de Teología en la Universidad de Saint Joseph en Filadelfia (EE. UU.) y antiguo docente en Nápoles, señaló que los intentos tradicionales de la teología y de sectores eclesiales por explicar el origen de la homosexualidad parten de un supuesto viciado. Según explicó, con frecuencia se asume de antemano que la homosexualidad es una anomalía frente a una norma pretendidamente evidente, lo que conduce a buscar una causa negativa como el pecado, un trauma o un fallo biológico.
Sin embargo, el jesuita advierte que tal postura tropieza con un límite metodológico insalvable: la teología carece de instrumentos para demostrar un vínculo causal entre la categoría dogmática del pecado y una condición existencial que no es objeto de elección libre. Asimismo, las ciencias contemporáneas como la biología y la psicología han descartado que la orientación responda a disfunciones relacionales o familiares. Por ello, concluye Gamberini, desaparece el fundamento racional para calificar la homosexualidad de enfermedad, culpa o carencia.
En lugar de rastrear defectos, el autor propone acudir a la teología bíblica de la creación. En el Génesis, el cosmos creado no se concibe como una uniformidad estricta, sino como un despliegue de multiplicidad de especies y diferenciación de formas de vida («según su especie»), ante las cuales Dios vio que «era muy bueno». Desde esta perspectiva, resulta legítimo y teológicamente sostenible plantear que la diversidad sexual humana refleja la riqueza creadora divina. Gamberini precisa que no formula una declaración dogmática categórica, sino una hipótesis teológica fundamentada en el principio de que aquello que no puede demostrarse como desorden (disordine) no debe presumirse como tal.
La doctrina oficial de la Iglesia católica, recogida en el Catecismo, distingue entre orientación y actos: las relaciones homosexuales se definen como «intrínsecamente desordenadas» y contrarias a la ley natural, mientras que la inclinación se describe como «objetivamente desordenada», si bien se exige acoger a las personas con respeto, compasión y delicadeza. Teólogos conservadores defienden la inmutabilidad de esta postura aludiendo a la complementariedad conyugal entre hombre y mujer. Al mismo tiempo, sectores reformistas e iniciativas nacidas en el marco del proceso sinodal impulsan una revisión del lenguaje doctrinal y una mayor inclusión de los creyentes LGBT+.
El portal Progetto Gionata («Proyecto Jonatán») nació en 2007 como espacio de diálogo para grupos cristianos LGBTQ+ en Italia, sus familias y acompañantes pastorales. Por su parte, New Ways Ministry fue fundada en EE. UU. en 1977 por la religiosa Jeannine Gramick y el sacerdote Robert Nugent, dedicándose a la pastoral y defensa de los derechos de los católicos LGBT+.
Anteriormente, «Uránia» informó que el vicepresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, Francesco Savino, pidió restaurar la dignidad de las personas LGBT+ y superar el estigma eclesial durante un encuentro pastoral en Roma.
