"Scapegoat" — El libro de Elias Sharp sobre la demonización política de las personas trans en EE. UU.

El 15 de septiembre de 2026, la editorial estadounidense Desert Light Press publicó en inglés el libro Scapegoat: Why America Made Trans People The Villain («Chivo expiatorio: por qué Estados Unidos convirtió a las personas trans en villanas»). Su autor es el escritor, conferenciante y activista estadounidense S. Elias W. Sharp. El prólogo corrió a cargo del veterano defensor de los derechos civiles trans Jamison Green, y la obra cuenta además con aportaciones del escritor y activista Thomas Beatie.

Elias Sharp desarrolla su labor como ensayista cultural e investigador de las dinámicas del poder, la identidad y la vulnerabilidad social. Anteriormente publicó las memorias Dreams Are For The Dead, centradas en desestigmatizar a las personas con consumos problemáticos y adicciones y en combatir la discriminación contra comunidades marginalizadas. Desde el Medio Oeste estadounidense, Sharp colabora activamente con archivos históricos y centros comunitarios, como el Stonewall National Museum, Archives & Library de Florida. Los colaboradores que lo acompañan aportan una profunda legitimidad histórica: Jamison Green presidió la Asociación Profesional Mundial para la Salud Transgénero (WPATH) y FTM International, mientras que Thomas Beatie se dio a conocer internacionalmente a finales de la década de 2000 con sus memorias Labor of Love, pioneras en visibilizar la paternidad y la gestación en hombres trans.

El libro analiza cómo las personas trans y no binarias en Estados Unidos fueron situadas en el centro de una «guerra cultural» (culture war) orquestada deliberadamente. Sharp argumenta que los debates sobre la atención sanitaria afirmativa de género y las iniciativas legislativas punitivas no obedecen a una preocupación real por la protección infantil o médica, como sostiene la retórica conservadora. Para el autor, las campañas antitrans funcionan como una sofisticada táctica electoral para movilizar al electorado de derechas y desviar la atención ciudadana de fracturas socioeconómicas estructurales: el deterioro de la educación pública, la precariedad salarial, los abusivos costes sanitarios y el dominio del cabildeo corporativo.

Uno de los pilares del texto es el estudio sociológico del pánico moral (moral panic). Sharp disecciona minuciosamente sus fases de producción: el diseño discursivo en laboratorios de ideas conservadores, su amplificación a través de cadenas mediáticas y redes sociales afines y su asimilación en el imaginario colectivo bajo el disfraz de «sentido común». El autor sitúa esta ofensiva en una larga genealogía de chivos expiatorios de la política estadounidense: desde la persecución contra los activistas por los derechos civiles y las personas migrantes hasta el mito estigmatizador de la «reina del bienestar» en la era Reagan y las campañas para expulsar al profesorado gay de las aulas durante los años setenta y ochenta.

Sharp advierte que fabricar un enemigo interno no solo devasta las vidas de las personas trans mediante leyes restrictivas y violencia social, sino que también corroe los cimientos de la democracia constitucional. La legitimación de la discriminación institucionalizada y la intromisión estatal en la autonomía corporal sientan un peligroso precedente que amenaza los derechos fundamentales de cualquier minoría ciudadana.