
Η στήλη των στρατιωτών Ραμοσέ και Ουεπμοσέ: Μαρτυρία μιας ομόφυλης ένωσης στην Αρχαία Αίγυπτο;
Ανάλυση της στήλης CM004 — δύο άνδρες χωρίς συζύγους και μια αφθονία φαλλικών συμβόλων ανδρικής γονιμότητας.

Ανάλυση της στήλης CM004 — δύο άνδρες χωρίς συζύγους και μια αφθονία φαλλικών συμβόλων ανδρικής γονιμότητας.

Ίχνη της λατρείας της Ασερά, μητρικές μεταφορές των προφητών και το γυναικείο πρόσωπο της βιβλικής Σοφίας.

Τι γνωρίζουμε γι' αυτήν και πώς αποτυπώθηκε στη λογοτεχνία — από τον Αριστοφάνη μέχρι τον Ιουβενάλη.
Η ετρουσκική τοιχογραφία του 6ου αιώνα π.Χ. από τη νεκρόπολη της Ταρκυνίας είναι ένα από τα παλαιότερα γνωστά μνημεία με άμεση απεικόνιση ανδρικού ομοφυλοφιλικού σεξ σε ελίτ πλαίσιο.

Ή απλώς δίδυμοι; Μια λεπτομερής έρευνα.

Εραστές κάτω από τις κερκίδες του σταδίου, ένας γενειοφόρος μάρτυρας και η ετρουσκική φιλοσοφία της «αιώνιας γιορτής».

Ηρόδοτος, Πλάτωνας, Πλούταρχος, Ξενοφώντας, Αισχύλος, Αθήναιος και άλλοι.

Ίσως όμως επρόκειτο κυρίως για τη σεξουαλική βία και την προστασία του ανδρικού κύρους.

Μια ιστορική αφήγηση για τη διπλωματία μέσω ενός ευνοούμενου στην Αρχαία Κίνα.

Πώς μια νομικιστική παραβολή για την ευνοιοκρατία μετατράπηκε σε μεταφορά για τον ομοφυλοφιλικό έρωτα.

Συγγένεια ή συντροφικότητα — τι μαρτυρούν οι τίτλοι και η στάση.

Γιατί στην πραγματικότητα πρόκειται για απαγόρευση της ανδρικής αιμομιξίας και όχι των ομόφυλων σχέσεων.

Αναλύουμε τους αρχαίους αιγυπτιακούς όρους για τις ομοφυλοφιλικές πρακτικές.

«...τι όμορφα που είναι τα οπίσθιά σου, τι δυνατά! Άνοιξε τα πόδια σου», είπε ο Σεθ στον Ώρο.

Τι λένε οι πηγές για την αρχαία αιγυπτιακή θεά της νύχτας.

Ένα κουίρ θεολογικό κείμενο για την απουσία φύλου του χριστιανικού Θεού.

Και οι μυστικές νυχτερινές τους συναντήσεις.

Δύο άνδρες, ή ένας άνδρας και μια γυναίκα;