<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Άρθρα από σειρές — Uránia</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/</link><description>Άρθρα από σειρές — Μέσο για την ΛΟΑΤΚΙ ιστορία στη Ρωσία και τον κόσμο.</description><generator>Hugo</generator><language>el-GR</language><lastBuildDate>Wed, 08 Jul 2026 12:00:00 +0400</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/el/posts/courses/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>Η στήλη των στρατιωτών Ραμοσέ και Ουεπμοσέ: Μαρτυρία μιας ομόφυλης ένωσης στην Αρχαία Αίγυπτο;</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/ramose-wepmose/</link><pubDate>Wed, 08 Jul 2026 12:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/ramose-wepmose/</guid><description>&lt;p&gt;Για πολύ καιρό, οι Αιγυπτιολόγοι θεωρούσαν τον ετεροφυλόφιλο γάμο ως τον μοναδικό κανόνα στην Αρχαία Αίγυπτο, ωστόσο οι σύγχρονοι ερευνητές ανακαλύπτουν μνημεία που ξεφεύγουν από τα όρια αυτής της γνώριμης εικόνας.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η ιστορία της υποχρεωτικής ανδρικής κολύμβησης γυμνών στις ΗΠΑ</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/</link><pubDate>Thu, 04 Jun 2026 14:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/</guid><description>&lt;p&gt;Στις ΗΠΑ, από τα τέλη του 19ου αιώνα και μέχρι τη δεκαετία του 1970 (και σε ορισμένα μέρη και του 1980), τα αγόρια και οι άνδρες ήταν υποχρεωμένοι να κολυμπούν στις κλειστές πισίνες γυμνοί.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Ο Βλαντίμιρ Ναμπόκοφ και η πρώτη προσπάθεια αποποινικοποίησης των ομόφυλων σχέσεων στη Ρωσία</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/vladimir-nabokov/</link><pubDate>Tue, 12 May 2026 06:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/vladimir-nabokov/</guid><description>&lt;p&gt;Στο γύρισμα του αιώνα, η Ευρώπη βρέθηκε αντιμέτωπη με ένα νέο, μέχρι τότε ασυνήθιστο φαινόμενο. Το &lt;em&gt;fin de siècle&lt;/em&gt; έφερε μαζί του πλήθος νέων συγκρούσεων και ζητημάτων, τα οποία μέχρι εκείνη τη στιγμή θεωρούνταν ταμπού. Καταρρέοντας και αποσυντιθέμενος, ο παλιός, παραδοσιακός κόσμος παραχωρούσε τη θέση του στον κόσμο της προόδου και των τεχνολογιών. Φυσικά, πολλοί κανόνες της ανθρώπινης ύπαρξης, που μέχρι τότε θεωρούνταν απαραβίαστοι, υποβάλλονταν σε επαναξιολόγηση.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η υπόθεση του 1916 για τη διαφθορά μιας μυστικής κοινωνίας γκέι αξιωματούχων, οι οποίοι φορούσαν μια κονκάρδα σε σχήμα χρυσού πέους με φτερά</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/artillery-circle-1916/</link><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 14:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/artillery-circle-1916/</guid><description>&lt;p&gt;Την άνοιξη του 1916 στη Ρωσική Αυτοκρατορία συνέβη μια βαρύτατη κρίση εφοδιασμού. Μετά τη Μεγάλη Υποχώρηση του ρωσικού στρατού το 1915, εκατοντάδες χιλιάδες άμαχοι έγιναν πρόσφυγες. Γέμισαν τους σιδηροδρόμους, με αποτέλεσμα το δίκτυο μεταφορών της χώρας να παραλύσει. Στα μέτωπα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, οι στρατιώτες στερούνταν βλήματα, τρόφιμα και ζωοτροφές. Τα άλογα στο ιππικό λάμβαναν μόνο δύο φούντια σανό την ημέρα και πέθαιναν μαζικά.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Γυναικείες εικόνες του Θεού στην Παλαιά Διαθήκη</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/queer-theology/female-images-of-god/</link><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 12:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/queer-theology/female-images-of-god/</guid><description>&lt;p&gt;Στη βιβλική και εκκλησιαστική παράδοση, ο Θεός περιγράφεται συχνότερα με ανδρικές εικόνες: Πατέρας, Βασιλιάς, Κριτής, Πολεμιστής. Το ίδιο το κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης, ωστόσο, έχει πιο περίπλοκη δομή. Σε αυτό έχουν διασωθεί μητρικές μεταφορές, γυναικείοι γραμματικοί τύποι και ίχνη ενός παλαιότερου θρησκευτικού κόσμου της Αρχαίας Εγγύς Ανατολής.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Πολμουζίτσιε και ραζμουζίτσιε στον Ρωσικό Βορρά: η ιστορία της γυναικείας αρρενωπότητας</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/polmuzhichye-i-razmuzhichye/</link><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 12:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/polmuzhichye-i-razmuzhichye/</guid><description>&lt;p&gt;«Πολμουζίτσιε» (μισο-άνδρας) και «ραζμουζίτσιε» (υπερ-άνδρας) — έτσι ονόμαζαν στα βορειορωσικά χωριά τις γυναίκες που αναλάμβαναν ανδρικές δουλειές, φορούσαν ανδρικά ρούχα και συμπεριφέρονταν έντονα «ανδρικά».&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η μυστική επιχείρηση του μελλοντικού προέδρου: πώς ο Φραγκλίνος Ρούζβελτ ξόδεψε ένα εκατομμύριο δολάρια για το κυνήγι γκέι στο ναυτικό</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/usa/fdr-newport-1919/</link><pubDate>Fri, 10 Apr 2026 14:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/usa/fdr-newport-1919/</guid><description>&lt;p&gt;Το 1919, το Πολεμικό Ναυτικό των ΗΠΑ ανέπτυξε στη βάση του Νιούπορτ (Newport), στην πολιτεία του Ρόουντ Άιλαντ, μια μυστική επιχείρηση εναντίον ναυτών που θεωρούνταν ύποπτοι για ομόφυλες σχέσεις.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η ιστορία του φιλιού μεταξύ ανδρών στη Ρωσία</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/men-kissing-russia/</link><pubDate>Fri, 10 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/men-kissing-russia/</guid><description>&lt;p&gt;Στην ιστορία της μη ετεροκανονικής σεξουαλικότητας και της ανδρικής σωματικότητας στη Ρωσία για μεγάλο χρονικό διάστημα διαπλέκονταν οι ορθόδοξες τελετές, η καθημερινότητα του στρατού και οι αστικές υποκουλτούρες. Ανάμεσα στις προεπαναστατικές πρακτικές ξεχωρίζει ο πασχαλινός ασπασμός (χριστοσοβάνιγιε) — η ανταλλαγή τριπλού φιλιού μεταξύ ανδρών την Κυριακή του Πάσχα, μια τελετουργία αναγνωρισμένη από την εκκλησία και δημόσια αναπαραγόμενη.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ΛΟΑΤΚΙ+ τσαστούσκι από συλλογές του 20ού αιώνα</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/lgbt-chastushki-20-veka/</link><pubDate>Mon, 06 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/lgbt-chastushki-20-veka/</guid><description>&lt;p&gt;Στις αρχές του 20ού αιώνα, πολλοί λαογράφοι θεωρούσαν την τσαστούσκα (ένα σύντομο, ρυθμικό λαϊκό τραγούδι) ένα «κατώτερο» και δευτερεύον είδος. Ένας από τους πρώτους που αμφισβήτησε συστηματικά αυτή την άποψη ήταν ο εθνογράφος Ντμίτρι Ζελένιν. Στα έργα του, η τσαστούσκα περιγράφεται ως μια μορφή ατομικής έκφρασης που ανταποκρίνεται σε πραγματικές κοινωνικές συγκρούσεις, συμπεριλαμβανομένης της οικογενειακής πίεσης και των περιορισμών στην επιλογή συντρόφου.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η αρχαία τιμωρία για τη μοιχεία — εισαγωγή ψαριού και ραπανιού στον πρωκτό (ραφανίδωση)</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-greece/rafanidoz/</link><pubDate>Sat, 04 Apr 2026 12:00:00 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-greece/rafanidoz/</guid><description>&lt;p&gt;Η ραφανίδωση (ῥαφανίδωσις) στην κλασική Αθήνα του 5ου–4ου αιώνα π.Χ. ήταν η βίαιη εισαγωγή της ρίζας ενός ραπανιού στον πρωκτό.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η ομοφυλοφιλική έλξη του Τούρκου αξιωματούχου και ποιητή του 15ου αιώνα Αχμέτ Πασά προς τον ακόλουθο του σουλτάνου</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/turkish/ahmed-pasha/</link><pubDate>Fri, 03 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/turkish/ahmed-pasha/</guid><description>&lt;p&gt;Τον 15ο αιώνα στην οθωμανική αυλή η ποίηση και η πολιτική ήταν στενά συνδεδεμένες. Ο βεζίρης και ποιητής Αχμέτ Πασάς έκανε μια λαμπρή καριέρα επί σουλτάνου Μωάμεθ Β&amp;rsquo; του Πορθητή. Σύντομα έχασε τη θέση του εξαιτίας ενός σκανδάλου στο παλάτι. Στο επίκεντρο της ίντριγκας βρέθηκε η κατηγορία για ομοφυλοφιλική έλξη προς έναν νεαρό ακόλουθο (παζ).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Τρεις οθωμανικές ομοφυλοφιλικές μικρογραφίες από το χειρόγραφο με τα ποιήματα του Αταΐ</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/turkish/atai/</link><pubDate>Fri, 03 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/turkish/atai/</guid><description>&lt;p&gt;Για τον σύγχρονο αναγνώστη, η Οθωμανική Αυτοκρατορία συχνά φαντάζει ως ένας αυστηρός συντηρητικός κόσμος. Αλλά τα σωζόμενα έγγραφα τη δείχνουν πολύ πιο περίπλοκη. Μία από αυτές τις μαρτυρίες είναι ένα πλούσια εικονογραφημένο χειρόγραφο του 18ου αιώνα με τα ποιήματα του Οθωμανού ποιητή Νεβιζαντέ Αταΐ. Σε αυτό το βιβλίο περιλαμβάνονται, μεταξύ άλλων, μικρογραφίες με ομοφυλοφιλικά θέματα.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Χνουμχοτέπ και Νιανχχνούμ: Το πρώτο ομόφυλο ζευγάρι στην ιστορία;</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/hn/</link><pubDate>Thu, 02 Apr 2026 19:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/hn/</guid><description>&lt;p&gt;Ο Χνουμχοτέπ και ο Νιανχχνούμ υπηρετούσαν στην αυλή του φαραώ στην Αρχαία Αίγυπτο. Κατείχαν τη θέση των εποπτών των βασιλικών μανικιουριστών. Η φήμη τους προήλθε από τις συνθήκες της ταφής τους: οι άνδρες θάφτηκαν μαζί στον ίδιο τάφο.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η ιστορία της ανδρικής ομοφυλοφιλίας στη Σενεγάλη</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/africa/senegal/male-homosexuality-senegal/</link><pubDate>Tue, 31 Mar 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/africa/senegal/male-homosexuality-senegal/</guid><description>&lt;p&gt;Η Σενεγάλη βρίσκεται στο δυτικότερο άκρο της Αφρικής και η πλειονότητα των κατοίκων της ασπάζεται το Ισλάμ. Πριν από την ανεξαρτησία του 1960, η χώρα ήταν γαλλική αποικία, και το Ντακάρ λειτουργούσε ως διοικητικό κέντρο ολόκληρης της Γαλλικής Δυτικής Αφρικής (AOF).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Δύο σκηνές ανδρικού ομοφυλοφιλικού σεξ στον ετρουσκικό Τάφο των Αρμάτων</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-rome-and-etruscans/tomb-of-the-chariots/</link><pubDate>Thu, 26 Mar 2026 12:00:00 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-rome-and-etruscans/tomb-of-the-chariots/</guid><description>&lt;h2 id="ποιοι-ήταν-οι-ετρούσκοι"&gt;Ποιοι ήταν οι Ετρούσκοι&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Οι Ετρούσκοι έζησαν την 1η χιλιετία π.Χ. στην περιοχή της Ετρουρίας — αυτή είναι η περιοχή της σημερινής κεντρικής Ιταλίας. Είχαν δικές τους πόλεις, θρησκεία, γλώσσα και ανεπτυγμένο πολιτισμό. Η πρώιμη Ρώμη αναπτύχθηκε δίπλα στους Ετρούσκους και υπό την επιρροή τους.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Τι έγραφαν οι αρχαίοι Έλληνες για την ομοφυλοφιλία των αρχαίων Περσών — και πόσο αληθινό είναι</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/iran/greeks-on-persia/</link><pubDate>Tue, 24 Mar 2026 12:00:00 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/iran/greeks-on-persia/</guid><description>&lt;p&gt;Οι σύγχρονες έννοιες της «ομοφυλοφιλίας» και της «ετεροφυλοφιλίας» διαμορφώθηκαν στην ευρωπαϊκή ιατρική επιστήμη προς τα τέλη του 19ου αιώνα. Δεν μπορούν να εφαρμοστούν στις αρχαίες κοινωνίες. Στον αρχαίο κόσμο, οι σεξουαλικές σχέσεις δεν καθορίζονταν από το φύλο του συντρόφου, αλλά από την κοινωνική θέση, την ηλικία, την κατανομή της εξουσίας και τον διαχωρισμό του ενεργητικού και του παθητικού ρόλου.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Οι «Εραστές» από το Ερμιτάζ: ένας ιρανικός πίνακας με έμφυλη αμφισημία</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/iran/amorous-couple/</link><pubDate>Thu, 19 Mar 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/iran/amorous-couple/</guid><description>&lt;p&gt;Ο πίνακας «Εραστές» (Amorous Couple) είναι ένας ανώνυμος ιρανικός πίνακας των αρχών του 19ου αιώνα από τη συλλογή του Κρατικού Ερμιτάζ, με αριθμό ευρετηρίου VP-1156. Είναι ζωγραφισμένος με λάδι σε καμβά και έχει διαστάσεις 131,5 × 77 εκ. Στις μουσειακές περιγραφές το έργο χρονολογείται στις αρχές του 19ου αιώνα.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η ιστορία μιας μεσαιωνικής αραβικής πηγής, στην οποία οι γυναίκες του λαού των «Ρως» χαρακτηρίζονται ως οι πρώτες λεσβίες στον κόσμο</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/arab-rus-lesbians/</link><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/arab-rus-lesbians/</guid><description>&lt;p&gt;Στην αγγλόφωνη ακαδημαϊκή και εκλαϊκευμένη λογοτεχνία για την ιστορία της σεξουαλικότητας στη Μέση Ανατολή συναντάται μερικές φορές ο ισχυρισμός ότι ο μεσαιωνικός Άραβας εγκυκλοπαιδιστής Σιχάμπ αλ-Ντιν αλ-Νουβάιρι έγραφε πως οι γυναίκες του λαού των «Ρως» ασκούσαν την ομόφυλη αγάπη και ότι αυτές οι γυναίκες ήταν οι πρώτες στην ιστορία της ανθρωπότητας που επιδόθηκαν σε τέτοιες πρακτικές.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Οι πρώτοι στην ιστορία νόμοι κατά των ομοφυλοφιλικών σχέσεων — Ασσυρία, 12ος αιώνας π.Χ.</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/mesopotamia/assyrian-laws/</link><pubDate>Sun, 15 Mar 2026 12:00:00 +0100</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/mesopotamia/assyrian-laws/</guid><description>&lt;p&gt;Η νομική ιστορία της σεξουαλικής ζωής στην αρχαία Μεσοποταμία είναι γεμάτη ασάφειες. Οι πηγές είναι αποσπασματικές και η ερμηνεία τους εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την οπτική γωνία του εκάστοτε μελετητή. Ωστόσο, οι περισσότεροι ιστορικοί συμφωνούν σε ένα πράγμα: οι κάτοικοι της αρχαίας Μεσοποταμίας φαίνεται να είχαν λιγότερες σεξουαλικές απαγορεύσεις από ό,τι πολλές μεταγενέστερες κοινωνίες.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η αλλαγή φύλου στην Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν — πλήρης ανάλυση</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/iran/iran-transition/</link><pubDate>Wed, 04 Mar 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/iran/iran-transition/</guid><description>&lt;p&gt;Σε αυτό το άρθρο θα αναλύσουμε γιατί στην Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν οι επεμβάσεις επαναπροσδιορισμού φύλου απέκτησαν θρησκευτική τεκμηρίωση. Ξεχωριστά θα αναφερθεί η ιστορία της Μαριάμ Χατούν Μολκαρά — ενός ατόμου που έπαιξε σημαντικό ρόλο στο να αρχίσουν να αναγνωρίζονται επίσημα τα τρανς άτομα.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η «σοδομία» στο Ιράν μετά την Ισλαμική Επανάσταση: ποινικό δίκαιο και στατιστικές διώξεων</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/iran/1979-law/</link><pubDate>Fri, 27 Feb 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/iran/1979-law/</guid><description>&lt;p&gt;Πριν από το 1979, στο Ιράν κυριαρχούσε ένα κοσμικό σύστημα ποινικού δικαίου. Η βάση του ήταν ο γενικός ποινικός κώδικας της δεκαετίας του 1920, προσανατολισμένος στο γαλλικό νομικό πρότυπο.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Πώς ο δούκας Σιάν-γκονγκ έστειλε έναν όμορφο νεαρό σε έναν άλλο ηγεμόνα για να αποδυναμώσει την αυλή του και στη συνέχεια να κατακτήσει τη χώρα του</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/china/xian-gong/</link><pubDate>Sat, 21 Feb 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/china/xian-gong/</guid><description>&lt;p&gt;Στο αρχαίο κινεζικό μνημείο «Τζανγκουό τσε» υπάρχει μια ιστορία για τον ηγεμόνα του Τζιν, τον Σιάν-γκονγκ, στον οποίο αποδίδονται ιδιαίτερα περίτεχνες διπλωματικές μέθοδοι. Μία από αυτές τις μεθόδους είναι η άσκηση πίεσης στον αντίπαλο μέσω της εισαγωγής ενός ελκυστικού νεαρού στο στενό του περιβάλλον.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>«Το δαγκωμένο ροδάκινο»: ο δούκας Λινγκ-γκονγκ του Γουέι και ο Μι Ζισιά ως μία από τις πρώτες ομοφυλοφιλικές αυλικές ιστορίες στην ιστορία της Κίνας</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/china/bitten-peach/</link><pubDate>Sat, 24 Jan 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/china/bitten-peach/</guid><description>&lt;p&gt;Ο Λινγκ-γκονγκ, ηγεμόνας του αρχαίου κινεζικού κράτους Γουέι τον 6ο–5ο αιώνα π.Χ., ήταν παντρεμένος. Ωστόσο, στην ιστορική και πολιτισμική μνήμη συνδέεται πρωτίστως με έναν νεαρό ονόματι Μι Ζισιά. Η σχέση τους γέννησε την εικόνα και την έκφραση «δαγκωμένο ροδάκινο» (余桃), η οποία στην κινεζική κουλτούρα καθιερώθηκε ως προσδιορισμός του ανδρικού ομοφυλοφιλικού έρωτα.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Μουζίκος-Μάσλενιτσα — η παράδοση του «μουζίκου ντυμένου γυναίκα»</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</link><pubDate>Thu, 18 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</guid><description>&lt;p&gt;Η Μάσλενιτσα (Αποκριά) στη ρωσική παράδοση είναι μια εβδομάδα λαϊκών εορτασμών πριν από την έναρξη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής στο ορθόδοξο ημερολόγιο. Η ημερομηνία της αλλάζει κάθε χρόνο, επειδή εξαρτάται από την ημερομηνία του Πάσχα. Είναι η τελευταία χορταστική εβδομάδα πριν από τη νηστεία: το κρέας έχει ήδη αποκλειστεί, αλλά τα γαλακτοκομικά προϊόντα, το βούτυρο και τα αυγά επιτρέπονται ακόμη. Από αυτά τα προϊόντα φτιάχνουν μπλινί (κρέπες), τα οποία με τον καιρό έγιναν το κύριο σύμβολο του γιορτινού κεράσματος, της διασκέδασης και του αποχαιρετισμού του χειμώνα.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Το άγαλμα της Ιντέτ και της Ρουιού — λεσβίες της Αρχαίας Αιγύπτου;</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/idet-ruiu/</link><pubDate>Thu, 18 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/idet-ruiu/</guid><description>&lt;p&gt;Αυτό το γλυπτό ανήκει στο Νέο Βασίλειο, την εποχή της 18ης δυναστείας (περίπου 1480–1390 π.Χ.). Ήταν η περίοδος της ύψιστης ισχύος της Αιγύπτου: η χώρα επέκτεινε τα σύνορά της, έχτιζε μεγάλους ναούς και δημιουργούσε πλήθος έργων τέχνης. Οι καλλιτέχνες εκείνης της εποχής διατηρούσαν τις παραδοσιακές φόρμες, αλλά ήδη έδιναν προσοχή στα ατομικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Κουίρ θεολογική ανάλυση του Λευιτικό 18:22: «Μην πλαγιάσεις με άνδρα όπως με γυναίκα»</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/queer-theology/leviticus-18-22/</link><pubDate>Tue, 16 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/queer-theology/leviticus-18-22/</guid><description>&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;Δεν θα πλαγιάσεις με άνδρα, όπως πλαγιάζεις με γυναίκα: αυτό είναι βδέλυγμα (Λευιτικό 18:22).&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;Αν κάποιος πλαγιάσει με άνδρα, όπως πλαγιάζει με γυναίκα, και οι δύο έπραξαν βδέλυγμα: θα θανατωθούν εξάπαντος, το αίμα τους θα είναι επάνω τους (Λευιτικό 20:13).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Γκέι λεξικό της Αρχαίας Αιγύπτου</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/queerlyphs/</link><pubDate>Sun, 14 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/queerlyphs/</guid><description>&lt;h3 id="πώς-διαβάζεται-η-αρχαία-αιγυπτιακή-γλώσσα"&gt;Πώς διαβάζεται η αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Δεν γνωρίζουμε πώς ακουγόταν στην πραγματικότητα η αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα. Ο κύριος λόγος είναι ότι η γραφή σχεδόν δεν απέδιδε τα φωνήεντα.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Ταφή ατόμου «τρίτου φύλου» ηλικίας 4600 ετών: τι είναι γνωστό και τι αμφισβητείται</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/prehistoric/prague-burial/</link><pubDate>Sun, 14 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/prehistoric/prague-burial/</guid><description>&lt;p&gt;Το 2011, Τσέχοι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν μια ασυνήθιστη ταφή στην Πράγα. Στον τύπο ονομάστηκε «η αρχαιότερη ταφή ατόμου τρίτου φύλου».&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Το εύρημα χρονολογήθηκε στην Χαλκολιθική εποχή, περίπου στο 2800–2500 π.Χ.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Προϊστορικός διπλός φαλλός από το φαράγγι Ανφέρ</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/prehistoric/enfer/</link><pubDate>Wed, 10 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/prehistoric/enfer/</guid><description>&lt;p&gt;Στο εξώφυλλο — μια μικρή σκαλιστή ράβδος από κέρατο ελαφιού, που δημιουργήθηκε στην Ανώτερη Παλαιολιθική περίοδο. Αυτό είναι το ύστερο στάδιο της Εποχής του Λίθου, όταν οι άνθρωποι έφτιαχναν ήδη πολύπλοκα εργαλεία, κοσμήματα και σκόπιμη τέχνη: ειδώλια, μενταγιόν, χαρακτικά και σπηλαιογραφίες.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Ήταν ο Ατατούρκ γκέι ή αμφιφυλόφιλος;</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/turkish/ataturk/</link><pubDate>Sun, 07 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/turkish/ataturk/</guid><description>&lt;p&gt;Σε αυτό το άρθρο θα εξετάσουμε αρχικά εν συντομία τη βιογραφία του Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ, την προσωπικότητά του και τη σύντομη οικογενειακή του ζωή. Στη συνέχεια, βασιζόμενοι σε απομνημονεύματα, διπλωματικά έγγραφα και έργα ιστορικών, θα παρακολουθήσουμε την προέλευση και την εξέλιξη της εκδοχής για την εικαζόμενη ομοφυλοφιλία ή αμφιφυλοφιλία του.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η ομοφυλοφιλία του σουλτάνου Μωάμεθ Β'</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/turkish/mehmed/</link><pubDate>Tue, 04 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/turkish/mehmed/</guid><description>&lt;p&gt;Οι Βυζαντινοί συγγραφείς του 15ου αιώνα θυμούνται τον Μωάμεθ Β&amp;rsquo; όχι μόνο ως τον κατακτητή της Κωνσταντινούπολης. Στα κείμενά τους υπάρχουν ιστορίες για την έλξη του προς τους νέους και για πιθανή οικειότητα με τον Ράντου τον Ωραίο, αδελφό του Βλαντ Δράκουλα.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Ο ομοερωτισμός στο οθωμανικό ποίημα «Ο Σάχης και ο Ζητιάνος» του Τασλιτζαλί Γιαχιά Μπέη</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/turkish/shah/</link><pubDate>Tue, 04 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/turkish/shah/</guid><description>&lt;p&gt;Πριν από περισσότερα από 480 χρόνια στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, ο ποιητής Τασλιτζαλί Γιαχιά Μπέης έγραψε ένα ποίημα για τον έρωτα δύο ανδρών — την ιστορία του πάθους ενός φτωχού για έναν ευγενή ωραίο νέο. Τον 16ο αιώνα, όταν στην Ευρώπη για παρόμοια θέματα οι άνθρωποι διώκονταν και εκτελούνταν, ο Γιαχιά περιέγραψε τον ανδρικό έρωτα σε μια κομψή αλληγορική ποιητική μορφή και, εξ όσων γνωρίζουμε, δεν υπέστη καμία τιμωρία.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Ομοφυλοφιλία στους Νεάντερταλ</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/prehistoric/neanderthal/</link><pubDate>Thu, 23 Oct 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/prehistoric/neanderthal/</guid><description>&lt;p&gt;Οι επιστήμονες δεν διαθέτουν ακόμη αποδείξεις ότι στους Νεάντερταλ υπήρχαν ομόφυλες σχέσεις. Στην αρχαιολογία και την παλαιοανθρωπολογία δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου αξιόπιστοι δείκτες με τους οποίους τέτοιες πρακτικές θα μπορούσαν να εντοπιστούν με βεβαιότητα. Πιθανώς, δεδομένα αυτού του είδους είναι καταρχήν μη διαθέσιμα.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Αδάμ πριν από την Εύα: άνδρας ή ανδρόγυνο; Θεολογικές συζητήσεις από τους Πατέρες της Εκκλησίας μέχρι σήμερα</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/queer-theology/androgynous-adam/</link><pubDate>Tue, 16 Sep 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/queer-theology/androgynous-adam/</guid><description>&lt;p&gt;Στο δεύτερο κεφάλαιο του βιβλίου της Γένεσης αναφέρεται ότι ο Θεός δημιούργησε την Εύα από το πλευρό του Αδάμ. Από εδώ προκύπτει το ερώτημα: ποιο ήταν το καθεστώς του Αδάμ από την άποψη του φύλου (sex) πριν από την εμφάνιση της Εύας, όταν η «γυναίκα» ως ξεχωριστή κοινωνική και γλωσσική κατηγορία δεν είχε ακόμη εισαχθεί στην αφήγηση.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η θεϊκή ομοφυλοφιλία στον αρχαίο αιγυπτιακό μύθο του Ώρου και του Σεθ</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/horus-and-seth/</link><pubDate>Tue, 02 Sep 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/horus-and-seth/</guid><description>&lt;p&gt;Ένας από τους πρώιμους αιγυπτιακούς μύθους περιγράφει την αναμέτρηση του Σεθ και του ανιψιού του, του Ώρου. Σε ένα από τα επεισόδια, ο Σεθ προσπαθεί να συνευρεθεί σεξουαλικά με τον Ώρο για να τον ταπεινώσει και να επιβεβαιώσει την ανωτερότητά του. Ο Ώρος ενεργεί διαφορετικά: πιάνει το σπέρμα του Σεθ με το χέρι του και το πετάει.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η θεά Νέφθυς — λεσβία;</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/nephtys/</link><pubDate>Thu, 19 Jun 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/nephtys/</guid><description>&lt;h3 id="ποια-ήταν-η-νέφθυς"&gt;Ποια ήταν η Νέφθυς&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Η Νέφθυς ήταν μια αρχαία αιγυπτιακή θεά από την Εννεάδα της Ηλιούπολης, μια ομάδα εννέα κύριων θεών που λατρεύονταν στην Ηλιούπολη.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Τι φύλο έχει ο Θεός στην Παλαιά Διαθήκη;</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/queer-theology/gods-gender/</link><pubDate>Sun, 30 Mar 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/queer-theology/gods-gender/</guid><description>&lt;p&gt;Σε πολλές αρχαίες θρησκείες, οι αρσενικές θεότητες απεικονίζονταν με έντονη σεξουαλικότητα.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Στη Βίβλο η εικόνα είναι διαφορετική. Ο Θεός αποκαλύπτεται μέσα από την ιστορία του Ισραήλ και τον λόγο των προφητών· αυτές οι αποκαλύψεις συγκεντρώνονται στα κείμενα της Παλαιάς Διαθήκης. Σε αυτά ο Θεός ονομάζει τον Εαυτό Του Πατέρα του Ισραήλ. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο Θεός νοείται ως άνδρας. Η βιβλική γλώσσα χρησιμοποιεί αρσενικούς προσδιορισμούς, αλλά δεν περιορίζει τον Θεό στο αρσενικό φύλο.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Ομοερωτική πλοκή στην αρχαία αιγυπτιακή λογοτεχνία: Ο φαραώ Πέπι Β' Νεφερκαρέ και ο στρατηγός Σασενέτ</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/pepi-ii/</link><pubDate>Wed, 12 Mar 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/pepi-ii/</guid><description>&lt;p&gt;Η αρχαία αιγυπτιακή λογοτεχνία σπάνια μιλούσε για την προσωπική ζωή των φαραώ. Ο Πέπι Β&amp;rsquo; αποτελεί εξαίρεση. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η ομοερωτική «Ιστορία του Νεφερκαρέ και του στρατηγού Σασενέτ»: εκείνη την εποχή τέτοιες ιστορίες σπάνια καταγράφονταν.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Ομοφυλοφιλική σκηνή στην προϊστορική τέχνη της Νορβηγίας: πετρογλυφικά του Μπάρνταλ</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/prehistoric/bardal/</link><pubDate>Tue, 25 Feb 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/prehistoric/bardal/</guid><description>&lt;p&gt;Στο αγρόκτημα Μπάρνταλ (Bardal) στον δήμο Στάινκγερ (Steinkjer) βρίσκεται ένα από τα μεγαλύτερα συγκροτήματα βραχογραφικής τέχνης — τα πετρογλυφικά του Μπάρνταλ (Bardalfeltet).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η σεξουαλικότητα του Πέτρου Α': σύζυγοι, ερωμένες, άνδρες και η σχέση με τον Μένσικοφ</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/18-peter/</link><pubDate>Fri, 07 Feb 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/18-peter/</guid><description>&lt;p&gt;Ο Πέτρος Α&amp;rsquo; έμεινε στην ιστορία ως ένας μεταρρυθμιστής που άλλαξε ριζικά την παλιά τάξη πραγμάτων. Η προσωπική του ζωή, ωστόσο, ήταν επίσης περίπλοκη και αντιφατική.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Ομοερωτισμός της βικτωριανής εποχής: ανδρική οικειότητα σε φωτογραφίες της περιόδου 1850–1890 από τη συλλογή του Χέρμπερτ Μίτσελ</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/usa/mitchells-photos/</link><pubDate>Sun, 12 Jan 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/usa/mitchells-photos/</guid><description>&lt;p&gt;Οι παρακάτω φωτογραφίες είναι κυρίως ερασιτεχνικά πορτρέτα στούντιο του δεύτερου μισού του 19ου αιώνα, περίπου από τη δεκαετία του 1850 έως τη δεκαετία του 1890. Σε αυτές, άνδρες ποζάρουν σε στενή σωματική επαφή: αγκαλιάζονται, κρατιούνται από τα χέρια, τοποθετούν την παλάμη τους στον ώμο ή στο γόνατο.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η πρώτη ομοερωτική απεικόνιση στην ιστορία — βραχογραφίες των σπηλαίων Ανταούρα</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/prehistoric/addaura/</link><pubDate>Wed, 08 Jan 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/prehistoric/addaura/</guid><description>&lt;h2 id="σπήλαια-ανταούρα"&gt;Σπήλαια Ανταούρα&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Η προϊστορική τέχνη στη Σικελία εμφανίστηκε αργότερα από ό,τι σε άλλες περιοχές της Ευρώπης. Τα παλαιότερα ίχνη καλλιτεχνικής δραστηριότητας στη νότια Ιταλία χρονολογούνται συνήθως γύρω στα 16.000–15.000 χρόνια πριν. Για σύγκριση: στην Ισπανία, μνημεία προϊστορικής τέχνης είναι γνωστά ήδη από περίπου 40.000 χρόνια πριν.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Μια πιθανή σκηνή ομόφυλης συνεύρεσης από την Αρχαία Αίγυπτο — Το ερωτικό όστρακο</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/ostracon/</link><pubDate>Wed, 01 Jan 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/ancient-egypt/ostracon/</guid><description>&lt;h3 id="τι-είναι-το-όστρακο"&gt;Τι είναι το όστρακο&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Ένα όστρακο είναι ένα θραύσμα, συνηθέστερα από πήλινο αγγείο, ή ένα μικρό κομμάτι πέτρας, πάνω στο οποίο έγραφαν και ζωγράφιζαν στην αρχαιότητα. Ο πάπυρος ήταν ακριβός και δεν ήταν πάντα διαθέσιμος, γι&amp;rsquo; αυτό για σημειώσεις, πρόχειρα και σχολικές ασκήσεις χρησιμοποιούσαν πρόχειρα υλικά. Τα όστρακα είναι γνωστά στην Αίγυπτο, την Αρχαία Ελλάδα και άλλες περιοχές του αρχαίου κόσμου.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η ομοφυλοφιλία στη Ρωσική Αυτοκρατορία του 18ου αιώνα — οι ομοφοβικοί νόμοι που δανείστηκαν από την Ευρώπη και η εφαρμογή τους</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/18-century/</link><pubDate>Thu, 24 Oct 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/18-century/</guid><description>&lt;p&gt;Ο 18ος αιώνας ήταν για τη Ρωσία η εποχή της μετατροπής της σε μία από τις κορυφαίες δυνάμεις της Ευρώπης. Τότε ήταν που το κράτος καθιέρωσε για πρώτη φορά στο κοσμικό δίκαιο την τιμωρία για τις ανδρικές ομόφυλες σχέσεις. Επί Πέτρου Α&amp;rsquo;, το 1706, εμφανίστηκε στη Ρωσία ένας ιδιαίτερα αυστηρός κανόνας, δανεισμένος από τη δυτικοευρωπαϊκή πρακτική — η θανατική ποινή στην πυρά. Αρχικά, εφαρμοζόταν μόνο στους στρατιωτικούς, κυρίως στους στρατιώτες.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Τι είναι η κουίρ θεολογία</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/queer-theology/what-is-queer-theology/</link><pubDate>Tue, 24 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/queer-theology/what-is-queer-theology/</guid><description>&lt;p&gt;Η &lt;strong&gt;κουίρ θεολογία&lt;/strong&gt; (queer theology) είναι μια κατεύθυνση της θεολογικής σκέψης που χρησιμοποιεί τα εργαλεία της κουίρ θεωρίας για να αναλύσει το φύλο και τη σεξουαλική ταυτότητα σε θρησκευτικό πλαίσιο. Προτείνει νέους τρόπους ανάγνωσης των ιερών κειμένων, ερμηνείας των θρησκευτικών παραδόσεων και κατανόησης των δογμάτων, λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία και τα αιτήματα των ατόμων από τη ΛΟΑΤΚΙ κοινότητα.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η ομοφυλοφιλία των Ρώσων τσάρων Βασιλείου Γ' και Ιβάν Δ' του Τρομερού</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/homosexuality-of-tsars/</link><pubDate>Mon, 23 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/homosexuality-of-tsars/</guid><description>&lt;h2 id="βασίλειος-γ"&gt;Βασίλειος Γ'&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Ο Βασίλειος Γ&amp;rsquo; κυβέρνησε το Ρωσικό κράτος από το 1505 έως το 1533. Η βασιλεία του θεωρείται συνήθως επιτυχημένη. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, χτίστηκαν ενεργά πέτρινα κτίρια στη χώρα, το Πσκοφ, το Σμολένσκ και το Ριαζάν προσαρτήθηκαν στο κράτος, και η ίδια η χώρα συνέχισε να ανακάμπτει μετά την εξάρτηση από την Ορδή, τις καταστροφές και τις επιδρομές.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Ρωσική λαογραφία χωρίς λογοκρισία — επιλογές από τα «Ρωσικά μυστικά παραμύθια» του Αφανάσιεφ</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</link><pubDate>Sun, 22 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</guid><description>&lt;p&gt;Επιλέξαμε τρία ρωσικά λαϊκά παραμύθια για ενήλικες για να δείξουμε: η λαογραφία των προγόνων μας ήταν πιο ειλικρινής και πιο τολμηρή από ό,τι συνήθως φανταζόμαστε. Παράλληλα με τα συνηθισμένα παραμυθένια μοτίβα — ζώα που μιλούν και μαγικές μεταμορφώσεις — συναντώνται σε αυτήν θέματα σωματικότητας, σεξ μεταξύ διαφορετικών ειδών, γιγαντιαίων φαλλών, δεσίματος και ομοφυλοφιλικά μοτίβα.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Η ομοφυλοφιλία στην αρχαία και μεσαιωνική Ρωσία</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/medieval/</link><pubDate>Thu, 22 Aug 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/medieval/</guid><description>&lt;p&gt;Ενώ στην Αγγλία, την Ολλανδία, τη Γαλλία και την Ισπανία οι άνθρωποι καίγονταν στην πυρά και βασανίζονταν για την ομοφυλοφιλία τους, στη Ρωσία μέχρι τον 18ο αιώνα δεν υπήρχε ούτε ένας κοσμικός νόμος που να τιμωρεί για το «αμάρτημα των Σοδόμων».&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Τι είναι η ιστορία της σεξουαλικότητας</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/history-of-sexuality/what-is-history-of-sexuality/</link><pubDate>Wed, 24 Jul 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/history-of-sexuality/what-is-history-of-sexuality/</guid><description>&lt;h2 id="γιατί-οι-ιστορικοί-μελετούν-την-καθημερινότητα"&gt;Γιατί οι ιστορικοί μελετούν την καθημερινότητα&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;Μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα, οι ιστορικοί μελετούσαν κυρίως μεγάλα πολιτικά γεγονότα: πολέμους, επαναστάσεις, μεταρρυθμίσεις και αλλαγές ηγεμόνων. Αλλά από το δεύτερο μισό του αιώνα, οι ερευνητές συνειδητοποίησαν ότι αυτό δεν ήταν αρκετό για την κατανόηση του παρελθόντος. Εμφανίστηκαν νέες κατευθύνσεις: η ιστορία του φύλου, η ιστορία των νοοτροπιών, η ιστορία των συναισθημάτων.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>Ο τραβεστί-μπογκατίρ: η ρωσική μπιλίνα για τον Μιχαήλο Ποτίκ, όπου ντύνεται με γυναικεία ρούχα</title><link>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/potik/</link><pubDate>Sun, 29 Oct 2023 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/el/posts/courses/russian-queer-history/potik/</guid><description>&lt;p&gt;Στις ρωσικές μπιλίνες (επικά τραγούδια) υπάρχει μια σπάνια πλοκή για τον μπογκατίρ (ήρωα-πολεμιστή) Μιχαήλο Ποτίκ, ο οποίος ντύνεται δύο φορές με γυναικεία ρούχα. Γιατί το κάνει αυτό; Και πώς λειτουργεί αυτό το μοτίβο μέσα στο έπος; Σε αυτό το κείμενο θα αναλύσουμε εν συντομία την πλοκή της μπιλίνας, αλλά θα σταθούμε λεπτομερώς σε δύο επεισόδια, όπου η μεταμφίεση χρησιμοποιείται δύο φορές: για τη νίκη επί των εχθρών και για τη διάσωση της ζωής του μπογκατίρ.&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>