Έρευνες του Κινέζου σεξολόγου Λι Σιουτόνγκ της δεκαετίας του 1930: ο σύντροφος του Μάγκνους Χίρσφελντ προηγήθηκε της κατανόησης της σεξουαλικότητας
Τον Οκτώβριο του 2026, ιστορικοί και εξειδικευμένοι ερευνητές έστρεψαν την προσοχή τους στην επιστημονική κληρονομιά του Κινεζο-Καναδού σεξολόγου Λι Σιουτόνγκ (Li Shiu Tong, 1907–1993), του οποίου οι παρατηρήσεις πεδίου τις δεκαετίες του 1930–1950 για την ποικιλομορφία της ανθρώπινης σεξουαλικότητας προηγήθηκαν σημαντικά των απόψεων της εποχής του. Για πολύ καιρό ο Λι παρέμενε στη σκιά του διάσημου μέντορα και συντρόφου του — του Γερμανού ιατρού και πρωτοπόρου της σεξολογίας Μάγκνους Χίρσφελντ, ωστόσο οι δικές του ιδέες προσέφεραν μια ριζικά διαφορετική εικόνα για τον επιπολασμό της ομοφυλοφιλίας και της αμφιφυλοφιλίας στην κοινωνία.
Όπως αναφέρει η αμερικανική ΛΟΑΤΚΙ έκδοση LGBTQ Nation, ο 24χρονος φοιτητής ιατρικής Λι Σιουτόνγκ γνώρισε τον 63χρονο Χίρσφελντ το 1931 στη Σαγκάη κατά τη διάρκεια της παγκόσμιας περιοδείας διαλέξεων του Γερμανού επιστήμονα. Ο Λι προσφέρθηκε εθελοντικά να γίνει βοηθός του στα ταξίδια του στην Ανατολική Ασία και τις Ηνωμένες Πολιτείες, μετά τα οποία ξεκίνησε μεταξύ τους μια ρομαντική και επαγγελματική σχέση. Μετά την άνοδο των Ναζί στην εξουσία στη Γερμανία το 1933 και την καταστροφή του Ινστιτούτου Σεξουαλικών Επιστημών του Βερολίνου, ο Χίρσφελντ δεν μπόρεσε να επιστρέψει στην πατρίδα του και πέρασε τα τελευταία του χρόνια στην εξορία στη Γαλλία μαζί με τον Λι. Στη διαθήκη του το 1935, ο Γερμανός ιατρός όρισε τον Λι Σιουτόνγκ και τον συνεργάτη του Καρλ Γκίζε ως τους μοναδικούς κληρονόμους και διαχειριστές της επιστημονικής του κληρονομιάς.
Για δεκαετίες θεωρούνταν ότι μετά τον θάνατο του Χίρσφελντ ο Λι δεν είχε ενεργή επιστημονική δραστηριότητα. Ωστόσο, στις αρχές της δεκαετίας του 2000, ο συνιδρυτής της Εταιρείας Μάγκνους Χίρσφελντ του Βερολίνου, Ραλφ Ντόζε, ανακάλυψε το προσωπικό αρχείο, το οποίο μετά τον θάνατο του Λι στο Βανκούβερ το 1993 είχε σωθεί τυχαία από την καταστροφή από έναν ντόπιο κάτοικο, τον Άνταμ Σμιθ: το εκμαγείο θανάτου του Χίρσφελντ, βιβλία και χειρόγραφα προσχέδια του ίδιου του Λι Σιουτόνγκ. Η ιστορικός του Πανεπιστημίου της Ουάσιγκτον Λόρι Μάρχεφερ, συγγραφέας της μονογραφίας «Racism and the Making of Gay Rights» (2022), σημειώνει ότι ο Λι για δεκαετίες διεξήγαγε παρατηρήσεις σε ταξίδια σε όλο τον κόσμο, συλλέγοντας δεδομένα για τις παραλλαγές της σεξουαλικότητας. Σύμφωνα με τα προσχέδιά του, ο Λι εκτιμούσε το ποσοστό των αμφιφυλόφιλων περίπου στο 40%, των ομοφυλόφιλων — στο 20%, των ετεροφυλόφιλων — στο 30%, και το υπόλοιπο 10% το απέδιδε σε άλλες μορφές σεξουαλικής και έμφυλης ποικιλομορφίας, υπογραμμίζοντας παράλληλα τον φυσικό χαρακτήρα της τρανς ταυτότητας.
Τέτοια συμπεράσματα απέκλιναν ριζικά από τη θέση του ίδιου του Χίρσφελντ, ο οποίος θεωρούσε την ομοφυλοφιλία ένα έμφυτο βιολογικό χαρακτηριστικό, αλλά πίστευε ότι ήταν ένα σχετικά σπάνιο φαινόμενο. Οι εκτιμήσεις του Λι προανήγγειλαν αισθητά τη διάσημη κλίμακα του Άλφρεντ Κίνσεϊ στα τέλη της δεκαετίας του 1940 και τις σύγχρονες αντιλήψεις για το ευρύ φάσμα του σεξουαλικού προσανατολισμού. Ταυτόχρονα, οι ιστορικοί καλούν να αντιμετωπίζονται οι αριθμοί του Λι με ερευνητική προσοχή: έχουν διασωθεί μόνο αποσπάσματα του πρόχειρου χειρογράφου χωρίς λεπτομερή περιγραφή της μεθοδολογίας, και το δείγμα του συγγραφέα επηρεάστηκε αναπόφευκτα από τις ιδιαιτερότητες του κοινωνικού κύκλου στον οποίο διεξήγαγε τις παρατηρήσεις του. Η Μάρχεφερ υπογραμμίζει ότι στη λήθη της συνεισφοράς του Λι συνέβαλαν οι φυλετικές προκαταλήψεις των μέσων του 20ού αιώνα, εξαιτίας των οποίων η δυτική ιστοριογραφία για πολύ καιρό αντιλαμβανόταν τον Κινέζο ερευνητή μόνο ως συνοδό του Ευρωπαίου δασκάλου.
Ο Μάγκνους Χίρσφελντ (1868–1935) — διακεκριμένος Γερμανός ιατρός, δημιουργός της Επιστημονικής-Ανθρωπιστικής Επιτροπής (της πρώτης στην ιστορία οργάνωσης για την προστασία των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων) και ιδρυτής του Ινστιτούτου Σεξουαλικών Επιστημών στο Βερολίνο. Ο Λι Σιουτόνγκ, μετά τον θάνατο του Χίρσφελντ, σπούδασε ιατρική και οικονομικά στη Βιέννη, τη Ζυρίχη και το Χάρβαρντ, εργάστηκε σε διπλωματικές δομές και πέρασε το δεύτερο μισό της ζωής του στον Καναδά, διατηρώντας μέχρι το τέλος των ημερών του την αφοσίωσή του στις ιδέες της σεξουαλικής μεταρρύθμισης.
Νωρίτερα, η «Ουρανία» είχε θίξει την επιρροή της ευρωπαϊκής σεξολογίας και της μορφής του Μάγκνους Χίρσφελντ στη δημόσια συζήτηση των αρχών του 20ού αιώνα στο άρθρο για τον Βλαντίμιρ Ναμπόκοφ και τις ρίζες της ρωσικής κουίρ ιστορίας.
