«Η μάχη για το σώμα» — ένα βιβλίο της Σιομπάν Γκερέρο για τον τρανσφεμινισμό, τους πολιτισμικούς πολέμους και την πολιτική της σωματικότητας

Τον Αύγουστο του 2026, ο ισπανικός εκδοτικός οίκος Bellaterra Edicions, στο πλαίσιο της πανεπιστημιακής σειράς Serie General Universitaria, κυκλοφόρησε το βιβλίο «Η μάχη για το σώμα: Τρανσφεμινισμός, πολιτική και πραγματικότητα» (La batalla por el cuerpo: Transfeminismo, política y realidad). Η μονογραφία της Μεξικανής ερευνήτριας, βιολόγου και φιλοσόφου της επιστήμης Σιομπάν Γκερέρο (Siobhan Guerrero Mc Manus) εκδόθηκε στα ισπανικά και είναι αφιερωμένη στη διερεύνηση του πώς η τρανς σωματικότητα έγινε η κεντρική αρένα των σύγχρονων πολιτισμικών πολέμων, στην κριτική ανάλυση της αντι-έμφυλης ρητορικής και στη θεμελίωση μιας τρανσφεμινιστικής απάντησης στην παγκόσμια επίθεση των αντιδραστικών δυνάμεων.

Η συγγραφέας του βιβλίου, Σιομπάν Γκερέρο, είναι ανοιχτά τρανς γυναίκα, ερευνήτρια και καθηγήτρια στο Κέντρο Διεπιστημονικών Ερευνών στις Επιστήμες και τις Ανθρωπιστικές Σπουδές (CEIICH) του Εθνικού Αυτόνομου Πανεπιστημίου του Μεξικού (UNAM). Αποφοίτησε από τη Σχολή Θετικών Επιστημών του UNAM με ειδικότητα στη βιολογία, και στη συνέχεια υποστήριξε τη μεταπτυχιακή και διδακτορική της διατριβή στη φιλοσοφία της επιστήμης στο Ινστιτούτο Φιλοσοφικών Ερευνών του UNAM. Η Γκερέρο είναι συνιδρύτρια του Εθνικού Εργαστηρίου Ποικιλομορφίας (Laboratorio Nacional Diversidades), μέλος της συντακτικής επιτροπής του λατινοαμερικανικού περιοδικού Debate Feminista και βραβευμένη με το ερευνητικό βραβείο της Μεξικανικής Ακαδημίας Επιστημών στον τομέα των ανθρωπιστικών επιστημών (2020), καθώς και με το πανεπιστημιακό βραβείο του UNAM για νέους επιστήμονες (2018). Ανάμεσα στις αξιοσημείωτες δημοσιεύσεις της συγκαταλέγονται η συμμετοχή της στον συλλογικό τόμο «Επαναστατικές συμμαχίες: ο φεμινισμός πέρα από την ταυτότητα» (Alianzas rebeldes, 2021) και εργασίες πάνω στη φεμινιστική επιστημολογία.

Στο επίκεντρο της έρευνας της Γκερέρο βρίσκεται το φαινόμενο της απροσδόκητης πολιτικής και διαλογικής σύγκλισης μεταξύ των νεοσυντηρητικών κινημάτων, του δεξιού λαϊκισμού και ενός μέρους του τρανς-αποκλειστικού ριζοσπαστικού φεμινισμού. Η συγγραφέας αναλύει λεπτομερώς πώς τόσο αντίθετες δυνάμεις ενώνονται στη δαιμονοποίηση των τρανς ταυτοτήτων, ανακηρύσσοντας τον αυτοπροσδιορισμό του φύλου ως απειλή για την παραδοσιακή οικογένεια, την ευημερία των παιδιών, την ασφάλεια των γυναικών ή την κυριαρχία του έθνους. Βασιζόμενη σε φιλοσοφικά εργαλεία και σε ένα υπόβαθρο φυσικών επιστημών, η Γκερέρο αποκαλύπτει τους μηχανισμούς του ηθικού πανικού: η αντιδραστική ρητορική μεταμφιέζεται σε «επιστημονική αντικειμενικότητα», «βιολογικό ντετερμινισμό» και «κοινή λογική», ανασταίνοντας αρχαϊκές προκαταλήψεις και μετατρέποντας τα τρανς άτομα σε εσωτερικούς εχθρούς που υπόκεινται σε πειθαρχική επιτήρηση, διόρθωση ή εκτόπιση από τη δημόσια ζωή.

Η Γκερέρο δείχνει ότι η διαμάχη γύρω από τα τρανς άτομα ξεπερνά κατά πολύ τις διαφωνίες για τη γλώσσα και την ορολογία: διακυβεύεται το ερώτημα ποιος έχει το δικαίωμα να ζει με αξιοπρέπεια, ποιανού τα σώματα αξίζουν νομική προστασία και αναγνώριση, και ποιανού η ύπαρξη ανακηρύσσεται αδύνατη. Βασιζόμενη στην αποαποικιακή σκέψη και την τρανσφεμινιστική επιστημολογία, η συγγραφέας ιχνηλατεί πώς η αποικιακή μήτρα της εξουσίας επέβαλε ιστορικά μια άκαμπτη δυαδική ταξινόμηση των ανθρώπινων σωμάτων με σκοπό τον έλεγχο και την υποταγή. Σε αντίθεση με τον βιολογικό ουσιοκρατισμό (essentialism), η Γκερέρο προτείνει να κατανοήσουμε το σώμα όχι ως ένα παγιωμένο ανατομικό δεδομένο, αλλά ως έναν ζωντανό χώρο γίγνεσθαι, ευαλωτότητας και αυτονομίας, πάνω στον οποίο προβάλλονται σχέσεις εξουσίας και βία.

Στο καταληκτικό μέρος της μονογραφίας, η συγγραφέας καλεί σε εγκατάλειψη της λογικής της καχυποψίας, του αμοιβαίου στιγματισμού και των προστατευτικών φραγμών. Αντί για τον κατακερματισμό των καταπιεσμένων ομάδων, η Γκερέρο προτείνει ένα σχέδιο συλλογικής απελευθέρωσης, βασισμένο στη ριζοσπαστική αλληλεγγύη, τις διαθεματικές (intersectional) συμμαχίες και την ηθική της φροντίδας. Τα δικαιώματα και η σωματική αυτονομία των τρανς ατόμων εξετάζονται στη μελέτη όχι ως απειλή για την απελευθέρωση οποιουδήποτε άλλου, αλλά ως αναπόσπαστος κρίκος του κοινού αγώνα για κοινωνική δικαιοσύνη, σωματική ακεραιότητα και ανθρώπινη ελευθερία.