Je pravda, že si Švédové dříve brali neschopenku na homosexualitu na protest nebo aby se vyhnuli práci?
A jak to bylo ve skutečnosti.

Až do roku 1979 byla ve Švédsku homosexualita oficiálně považována za duševní nemoc, ačkoliv byla legalizována již v roce 1944. S tím souvisí přetrvávající internetový mýtus, který se široce rozšířil na počátku 10. let 21. století. V řadě publikací se tvrdilo, že si Švédové údajně hromadně brali neschopenky s tím, že se „cítí jako gayové/lesby“ — buď na protest, nebo prostě proto, aby nemuseli jít do práce.
Tato verze se zdá být věrohodná do značné míry kvůli stereotypům o Švédsku. Země je často spojována s rozvinutým systémem sociální ochrany a poměrně liberálním přístupem k sexualitě. Proto příběh, ve kterém se snoubí politický protest a placená nepřítomnost v práci, připadá mnoha lidem „typicky švédský“.
Ověřit tato tvrzení se pokusilo anglickojazyčné médium Outward. Obrátilo se na švédské novináře a aktivisty. S upřesněním detailů pomohly archivní materiály a informace Švédské federace za práva leseb, gayů, bisexuálů a translidí (RFSL).
Co se stalo ve skutečnosti
V roce 1979 zorganizovala RFSL velkou akci, aby dosáhla vyškrtnutí homosexuality ze seznamu duševních nemocí. Během protestu aktivisté obsadili budovu Národní rady pro zdraví a sociální péči (Socialstyrelsen) — orgánu, který byl zodpovědný za lékařskou klasifikaci.
Akce měla pokračovat několik dní, možná až týden. Účastníci museli nějak vysvětlit svou nepřítomnost v práci. Většina nechtěla odhalit svou sexuální orientaci, ale někteří zvolili jiný způsob: požádali o nemocenské dávky a jako důvod uvedli právě homosexualitu.
Nejznámější případ se týká ženy, které se skutečně podařilo na tomto základě získat nemocenskou. Takové epizody však byly vzácné a nebyly součástí oficiálního plánu akce.
- srpna 1979 nová ředitelka Národní rady souhlasila s přezkoumáním klasifikace. Již 19. října téhož roku byla homosexualita ze seznamu duševních nemocí vyškrtnuta.
Hlavní chyba internetové verze spočívá v tom, že žádosti o neschopenku jsou prezentovány jako hlavní forma protestu. Ve skutečnosti to bylo jen praktické východisko pro jednotlivé účastníky, kteří chtěli zůstat na akci a nepřijít o práci nebo příjem. RFSL zdůrazňuje, že takové případy byly ojedinělé a netvořily podstatu protestu.
Příběh o hromadných „dovolených“ pod heslem „cítím se jako gay“ je mýtus. Ale tento mýtus nevyrostl na prázdném místě: v jeho základu leží ojedinělé skutečné případy.


