Grigorij Těplov a případ samcoložství

„Když si ho zavolal do své postele, nejprve ho laskal a sliboval odměnu, a nakonec mu vyhrožoval bitím, přinutil ho, aby s ním spáchal samcoložství.“ To je věta z protokolu o výslechu nevolníka, který obviňoval svého pána, státníka Grigorije Nikolajeviče Těplova, ze „samcoložství“ a znásilnění. Materiály tohoto vyšetřování ležely více než dvě století v archivech Tajné expedice, dokud je v roce 2013 historik Michail Osokin neuvedl do vědeckého oběhu.

V 18. století udělal Těplov neobvyklou kariéru: vzešel z chudých poměrů a stal se významnou postavou u dvora. Než se budeme věnovat soudnímu případu a jeho důsledkům, sledujme Těplovovu cestu k vrcholům moci.

„…jeho neřestí bylo, že miloval chlapce, a ctností to, že uškrtil Petra III.“

— benátský dobrodruh a spisovatel Giacomo Casanova, „Historie mého života“

Dětství a mládí

Grigorij Nikolajevič Těplov se narodil v Pskově. Přesný rok jeho narození není znám: Těplov, který měl sklony k mystifikacím, uváděl v dokumentech za svého života rok 1714 nebo 1716, avšak na jeho náhrobku v Lazarevské hrobce Alexandro-Něvské lávry je vytesán rok 1711.

Těplovův otec sloužil jako topič — topil a opravoval pece. Má se za to, že od tohoto řemesla je odvozeno i příjmení (od ruského slova těplo — teplo). Ve společnosti však kolovaly zvěsti, že skutečným otcem Grigorije byl pskovský biskup a později velmi vlivný novgorodský arcibiskup Feofan Prokopovič — intelektuál petrovské éry a organizátor školství. Podle této verze dal církevní hodnostář nemanželského syna na vychování topiči, aby utajil porušení slibu celibátu.

Zvěsti nepřímo potvrzuje kolosální pozornost a prostředky, které Prokopovič do chlapce investoval. Těplov byl vychováván v elitní biskupské škole na Karpovském podvorje v Petrohradě a poté odjel na osobní náklady svého ochránce do Pruska studovat botaniku a filozofii.

Po návratu vstoupil do akademického prostředí. V roce 1741 nebo 1742 nastoupil Těplov do služby v Petrohradské akademii věd a získal místo adjunkta (asistenta profesora). Zabýval se botanikou a zároveň přednášel o Christianu Wolffovi. Tento německý myslitel byl tehdy v Evropě nesmírně populární: cenili si ho pro jeho snahu vybudovat filozofii jako přísný systém s důsledným vyvozováním tezí. Pro mnoho studentů a úředníků 18. století sloužilo wolffiánství jako pohodlný úvod do vědy.

Souběžně se službou se Těplov věnoval malířství, které bylo v Prokopovičově škole považováno za důležitou součást vzdělání. Dnes jsou známa čtyři jeho díla: jedno je uloženo v Ermitáži, další tři v moskevském muzeu-usedlosti Kuskovo.

Těplov maloval zátiší-„klamovky“ (z francouzského trompe-l’œil — „klam zraku“), vytvářející iluzi, jako by zobrazené předměty existovaly ve skutečném trojrozměrném prostoru. Malířství se však nestalo jeho hlavním zaměstnáním: další Těplovova kariéra se ukázala být spojena s nebezpečnými politickými intrikami.

V roce 1740 se zapletl do případu kabinetního ministra Artěmije Petroviče Volynského, obviněného ze státního spiknutí. Mezi důkazy figuroval obraz s Volynského rodokmenem. Měl zdůraznit spojení rodu s dynastií Rurikovců a tím zdůvodnit případné nároky na trůn. Namalováním tohoto obrazu pověřil Volynskij Těplova.

Těplov trestu unikl: obraz stihli zničit a on sám dokázal, že jeho účast byla čistě technická. Podle svých slov strom pouze načrtl tužkou pod vedením jiného spiklence. Volynského popravili a Těplova zprostili viny.

Vedení Akademie věd

Favorit císařovny Alžběty Petrovny hrabě Alexej Grigorjevič Razumovskij ocenil Těplovovu vzdělanost a svěřil mu výchovu svého patnáctiletého bratra Kirilla. Těplov se stal mladíkovým mentorem a společně se vydali na vzdělávací cestu po Evropě. Kirill studoval v Královci, Berlíně a Göttingenu, načež navštívili Francii a Itálii.

Na jaře 1745 se cestovatelé vrátili do Petrohradu a už o rok později byl osmnáctiletý Kirill jmenován prezidentem Akademie věd — hlavní vědecké instituce Ruského impéria. Tak brzké jmenování se nevysvětlovalo mladíkovými zásluhami, ale kolosálním vlivem jeho staršího bratra u dvora.

Formálně stál v čele Akademie Kirill Razumovskij, ale skutečné řízení se soustředilo v rukou Těplova. Tím, že obsadil několik klíčových funkcí, stáhl na sebe všechna hlavní rozhodnutí, zatímco Razumovskij jím připravené dokumenty pouze podepisoval. Těplov se choval tak, jako by Akademie byla jeho osobním údělným knížectvím.

Podle svědectví akademiků se Těplov ukázal být jako vedoucí k ničemu. Od administrátora se očekávalo, že bude hasit konflikty ve vědeckém prostředí, avšak Těplov naopak podněcoval nevraživost a sám se neustále hádal s profesory.

Jednou se v Akademii objevil anonymní pamflet, který se vysmíval vědcům a jízlivě kritizoval samotného Těplova. Těplov podezíral z autorství básníka Vasilije Kirilloviče Treďjakovského (údajně poznal jeho styl psaní) a nespokojil se s oficiální stížností na „nevhodné chování“: předvolal si básníka k sobě a „hrozil, že ho probodne kordem“.

Nejostřejší a nejdelší konflikt vzplanul mezi administrátorem a Michailem Vasiljevičem Lomonosovem. Vědec byl natolik unaven neustálými potyčkami, že prosil císařovnu, aby Akademii zbavila „Těplovova jha“. Dvorské konexe dočasného vládce se však ukázaly být silnější: Lomonosovovy stížnosti zůstaly bez následků a kolegové se museli smířit s osudem. Časem otevřené střety utichly, ale tichá nespokojenost s Těplovem nikam nezmizela.

Těplovova služba v Malorusku

Bratři Razumovští pocházeli z kozáckého prostředí. V roce 1750 jmenovala Alžběta Petrovna Kirilla Razumovského hetmanem — hlavou kozácké správy a vojska Maloruska (tak se v impériu nazývala území dnešní levobřežní Ukrajiny s okolím Kyjeva a Černihiva).

Spolu s hetmanem odcestoval do Maloruska i Grigorij Těplov. Zaujal klíčovou pozici v kanceláři a soustředil ve svých rukou veškerý oběh dokumentů. Kontrola nad výnosy udělala z Těplova fakticky druhého muže v regionu po Razumovském.

Těplovův administrativní odkaz v Malorusku se ukázal být rozporuplný. Na jedné straně za něj rozkvetlo úplatkářství a právě on připravoval půdu pro znevolnění místních rolníků. Těplov sestavil slavný „Zápis o nepořádcích v Malorusku“ (Zapiska o něporjadkach v Malorossii), který posloužil jako hlavní ideologické zdůvodnění pro zrušení hetmanátu Kateřinou II. v roce 1764. V tomto dokumentu kritizoval zneužívání moci kozáckou staršinou a trval na imperiální unifikaci. Podle tradiční verze historika Sergeje Michajloviče Solovjova si zápis objednala sama Kateřina, avšak současní badatelé (zejména Taťjana Anatoljevna Kruglovová) se domnívají, že Těplov na něm začal pracovat ještě za Alžběty Petrovny.

Na druhé straně Těplov plánoval otevřít v Baturynu první maloruskou univerzitu a pečlivě shromažďoval materiály o místní historii. Později tyto informace tvořily základ jednoho z prvních historických děl o regionu, díky čemuž je Těplov považován za jednoho ze zakladatelů ukrajinské historiografie.

Sňatky a vztahy s Petrem III.

Grigorij Těplov byl ženatý dvakrát. Jeho první žena, Švédka, která mu porodila dvě děti, zemřela v roce 1752 z neznámé příčiny.

O dva roky později se Těplov oženil podruhé — s neteří Kirilla Razumovského Matrjonou Gerasimovnou Děmeško-Strešencovovou. Přestože byl sňatek oficiální, vztahy manželů zůstávaly volné. V letech 1756–57 se do Matrjony vášnivě zamiloval velkokníže Pjotr Fjodorovič (budoucí císař Petr III.). Poměr skončil anekdoticky: milenka poslala velkoknížeti čtyřstránkový dopis a požadovala písemnou odpověď. Pjotr, který choval organický odpor ke čtení a psaní, se rozzuřil a románek okamžitě skončil.

Rodinný život Těplovových se také nevydařil: v roce 1776 Matrjona opustila manžela a žila, podle jeho slov, „na cizí útraty“.

Těplovova role při nástupu Kateřiny II. k moci

Když Petr III. koncem roku 1761 nastoupil na trůn, nezapomněl na staré křivdy. 2. (13.) března 1762 byl Těplov zatčen a uvržen do Petropavlovské pevnosti za „neuctivá slova o císaři“. Přímluva Razumovského zachránila vězně před mučením: brzy byl Těplov propuštěn, byla mu udělena hodnost skutečného státního rady, ale vzápětí byl poslán do výslužby s výsměšným nařízením doprovázet císaře na housle.

Toto ponížení vehnalo Těplova do řad spiklenců, kteří připravovali svržení císaře. Převrat se vydařil: Petr III. byl odstaven od moci, brzy nato „náhle“ zemřel a na trůn usedla Kateřina II.

Jako jeden z nejvzdělanějších účastníků spiknutí dostal Těplov nejdůležitější úkol — sepsat manifest o nástupu Kateřiny na trůn. Historická tradice mu rovněž připisuje autorství ponižujícího textu abdikace Petra III., napsaného v první osobě.

V evropské memoárové literatuře (zejména u Giacoma Casanovy a diplomata Georga von Helbiga) zakořenil mýtus, že se Těplov osobně podílel na uškrcení svrženého monarchy v Ropše. Současná věda jeho přímou účast na vraždě popírá a svaluje vinu na Alexeje Grigorjeviče Orlova a Fjodora Sergejeviče Barjatinského, avšak zvěsti o Těplovovi jako hlavním ideologovi masakru se pevně uchytily.

„Všemi uznáván za nejzáludnějšího podvodníka celého státu, jinak velmi obratný, úlisný, hrabivý, flexibilní, ochotný nechat se za peníze použít na jakoukoli záležitost.“

— rakouský velvyslanec hrabě Florimond Claude de Mercy-Argenteau, z diplomatické zprávy

Účast na převratu vynesla Těplova na vrchol kariéry. Získal dvacet tisíc rublů a několik vysokých vládních funkcí, pravidelně obědval s Kateřinou Velikou a vypracovával pro ni státní reformy.

Avšak už v roce 1763 se jeho postavení otřáslo: proti favoritovi bylo zahájeno bezprecedentní řízení pro samcoložství.

Případ obvinění ze sodomie na nevolnících

Devět nevolníků obvinilo svého pána Grigorije Těplova z dlouholetého sexuálního násilí. Podle jejich slov je během šesti let nutil k činům, které se v tehdejších dokumentech označovaly jako „samcoložství“. Rolníci dlouho mlčeli, ale pak se spojili a podali hromadnou stížnost.

Žádost byla zaslána do „kanceláře pro stížnosti“ císařovny, kterou vedl Ivan Perfiljevič Jelagin. Jelagin slíbil, že záležitost přednese Kateřině II., ale raději nechal papír ležet ladem — pravděpodobně proto, aby se vyhnul skandálu kolem vlivného hodnostáře. Nějakou dobu se zdálo, že se příběh nedostane na veřejnost, ale brzy se o něm dozvěděla Těplovova manželka.

Matrjona Těplovová získala kopii žádosti od příbuzné jednoho z poškozených. Byla otřesena, „byla v nemalém zármutku a plakala“, a poté si předvolala nevolníka, aby si osobně ověřila pravdivost obvinění. Brzy se o skandálu dozvěděl i Kirill Razumovskij (nelze ovšem vyloučit, že o dění tušil už dříve).

Když se Těplov o stížnosti dozvěděl, rozhodl se promluvit si s každým z buřičů o samotě. Volal si je po jednom do ložnice a snažil se je odradit od dalších kroků. Podle slov rolníků jim pán vysvětloval, že jako vlivný úředník a blízký spolupracovník císařovny trestu v každém případě unikne.

Připomínal jim také, že samotné stěžovatele nevyhnutelně čekají represe: nevolníci nemají téměř žádná práva a vyšetřování a soud vždy raději uvěří „pánovi“ než „sluhovi“. Soudě podle těchto vyprávění Těplov ani tak nevyhrožoval, jako spíše cynicky konstatoval fakta a snažil se zastavit průběh případu.

„…jak jste se opovážili podat na mě Jelaginovi žádost, víte, že mě PANOVNICE má v oblibě, a já jsem člověk schopný, a PANOVNICE mě ze svých lidí nebude chtít ztratit, a mně mohou vždy více věřit než sluhům. […] a vás, jakmile vás vezmou k výslechu, tak vás začnou mučit, a mě, i když se mě zeptají, tak já jen řeknu, že jste si mě předvolali nadarmo, a tak vás umučí k smrti.“

— Grigorij Nikolajevič Těplov, podle slov rolníků z materiálů vyšetřovacího spisu Tajné expedice

Když bylo jasné, že se oficiálnímu vyšetřování nelze vyhnout, pokusil se Těplov přimět nevolníky ke křivému svědectví. Navrhl jim, aby přednesli jinou verzi: že prý viděli pána s nějakou „děvkou“ a omylem ho obvinili z něčeho, co se nestalo. To by umožnilo překvalifikovat těžké obvinění z násilí na méně nebezpečné křivé udání. Těplov ujišťoval, že za takovou pomluvu bude trest poměrně mírný — například obyčejný výprask. Výměnou za to slíbil dát svobodu všem, kdo o to požádají.

Naoko rolníci souhlasili a slíbili, že vymyšlenou verzi potvrdí. Od svých úmyslů však neustoupili: tajně podali novou žádost už přímo Kateřině II.

Císařovna předala případ Tajné expedici při Senátu — nejvyššímu orgánu politické policie pod vedením Stěpana Ivanoviče Šeškovského. Tento úřad se zabýval vyšetřováním zvlášť závažných případů, především státních zločinů.

Vyšetřování a výpovědi nevolníků

V materiálech vyšetřování figurovala slova „ohavné jednání“ (skvěrnodějstvije) a výraz „dělat ohavnost za líc“ (dělať skvěrnosť za ščeku) — oficiální byrokratická terminologie Tajné expedice pro označení orálního sexu.

Jako první vypovídal Vlas Kočejev. Dříve patřil Kirillu Razumovskému a po dosažení plnoletosti byl předán Těplovovi jako komorník (z německého Kammerdiener — „pokojový sluha“). K jeho povinnostem patřila každodenní obsluha pána: staral se o šatník, pomáhal při holení a koupání, doprovázel ho na cestách. Kočejev byl ženatý, ale sňatek ho před obtěžováním pána neochránil. U výslechu popsal událost takto:

„Těplov ho slušně vydržoval, a toho roku, kdy už mu bylo 20 let, v letním období, […] on s ním, Těplovem, spal v ložnici. Když si ho zavolal do své postele, nejprve ho laskal a sliboval odměnu, a nakonec mu vyhrožoval bitím, přinutil ho, aby s ním spáchal samcoložství. […] A navíc ho Těplov nutil dělat takovou ohavnost i za líc, což on také nuceně dělal, protože se bál bití, a za to ho Těplov, Kočejeva, odměňoval penězi a oblečením.“

— z materiálů vyšetřovacího spisu Tajné expedice

Podle slov rolníků Těplov přísně zakazoval komukoli o dění vyprávět, zejména kněžím. Kočejev byl věřící člověk a nejvíce se děsil hříchu. Jednou v Malorusku se přece jen odhodlal ke zpovědi. Když ho kněz vyslechl, uložil mladíkovi pokání — zakázal mu navštěvovat kostel na tři sta dní.

Zdá se, že to Kočejevovi nestačilo, a později se pokusil najít duchovní očištění u moskevského kněze. Ten se k přiznání postavil překvapivě lhostejně. Sám Těplov, když se dozvěděl o sluhově trápení, prohlásil:

„[…] v tom žádný hřích není, a to si vymysleli hloupí popi pro svůj prospěch, a jestli něco řekneš, tak ti neuvěří, a já řeknu, že ses zbláznil nebo ses pomátl na rozumu.“

— Grigorij Nikolajevič Těplov, podle slov rolníků z materiálů vyšetřovacího spisu Tajné expedice

Výpovědi ostatních poškozených jsou v mnohém podobné. Vyšetřovatelé Tajné expedice je zaznamenávali standardním úřednickým jazykem a nezabíhali do fyziologických podrobností, soustředili se na okolnosti formálně významné pro vyšetřování: zda byl hřích spáchán v postní dny a kdo z nepovolaných o události věděl.

Podle nevolníků pán postupoval podle osvědčeného schématu: nejprve hledal chyby v práci, pak přešel k výhrůžkám bitím a vynutil si poslušnost, a poté občas obdaroval oběť penězi nebo oblečením.

Před podáním žádosti si rolníci (všichni byli gramotní) vyměnili poznámky, aby se jejich výpovědi shodovaly a působily konzistentně.

Nicméně rozdíly v jednotlivých epizodách ukazují, že způsoby nátlaku se měnily v závislosti na povaze oběti. Například sedmnáctiletého lokaje Alexeje Semjonova nechal Těplov na pokoji poté, co mu mladík oznámil, že se vyzpovídal v moskevském kostele. Z toho stěží vyplývá, že by se hodnostář bál kněží jako nositelů moci, ale samotné prozrazení u zpovědi ho zjevně donutilo ustoupit.

Jako další byl vyslechnut dvaadvacetiletý Alexej Janov, který sloužil jako majordomus u hraběte Razumovského. Po znásilnění ho Těplov varoval: pokud půjde sluha ke zpovědi, do kláštera na pokání pošlou právě Janova a samotnému Těplovovi „žádná ostuda nebude“. Navzdory hrozbě se Janov přece jen obrátil na moskevského kněze, ale „ten pop mu řekl, aby od toho co nejvíce upustil“.

Jako čtvrtý vypovídal čtyřiadvacetiletý rodák z Maloruska Ivan Tichanovič. Podle jeho slov ho Těplov znásilnil v ložnici petrohradského domu Razumovského. Aby si vynutil poslušnost, pán mladíka ujišťoval, že v hraběcím domě je něco takového běžnou věcí.

„I ty, mladý člověče, můžeš i v mysli přinést pokání pánubohu, a to je stejné, jako smilnit s děvkou, jenže mezi muži, a v domě hraběte Kirilla Grigorjeviče je mnoho zpěváků a hudebníků, a kde by si všichni pro sebe našli děvky, myslím, že i oni smilní jeden s druhým, a nedělám to jen já, i jiní to dělají, jen ty o tom mlč.“

— Grigorij Nikolajevič Těplov, podle slov rolníků z materiálů vyšetřovacího spisu Tajné expedice

Příběh pátého poškozeného, devatenáctiletého Vasilije Lobanova, vyniká demonstrativností: podle jeho slov k donucení došlo přímo u stolu, když pánovi podával čaj.

„…když byl […] v domě toho Těplova, podával mu čaj. Tehdy o samotě on, Těplov, vyndav mu tajný úd, učinil malakii [masturbaci], […] a potom ho Těplov nutil dělat takovou ohavnost i za líc, což on také, boje se bití, dělal, a za to ho, Lobanova, odměňoval penězi a oblečením…“.

— z materiálů vyšetřovacího spisu Tajné expedice

Zbývající čtyři nevolníky se vyslechnout nepodařilo, ačkoli stížnost byla podána i jejich jménem.

„Sám vím lépe než popi, co je hřích a co ne.“

— Grigorij Nikolajevič Těplov, podle slov rolníků z materiálů vyšetřovacího spisu Tajné expedice

Výsledek případu se ukázal být tragický pro samotné stěžovatele — přesně to jim Těplov předpovídal od samého začátku. Konečné rozhodnutí učinila osobně Kateřina II. Vedena politickým pragmatismem, císařovna materiály utajila a vydala výnos, který poškozeným pod hrozbou trestu smrti zakazoval o události mluvit. Poté byli všichni buřiči posláni do vyhnanství na Sibiř a nuceně zařazeni do Tobolského posádkového pluku.

Už v roce 1715 vydal Petr I. „Vojenský řád“ (Voinskij artikul), trestající za samcoložství, avšak de iure se tento zákoník vztahoval pouze na vojáky. Pro civilní obyvatelstvo Ruského impéria speciální světský zákon neexistoval: stejnopohlavní styky byly považovány za zločin proti mravnosti, podléhající církevnímu pokání. Světská policie zasahovala pouze v případech hrubého násilí nebo při existenci politického podtextu. Teoreticky mohl být Těplov stíhán za násilí na nesvobodných lidech, avšak výnosy ze 60. let 18. století důsledně zbavovaly rolníky jakékoli právní subjektivity.

Ve výsledku nenesl Těplov žádný trest. Navíc se o několik let později vypracoval na tajného radu a získal nové řády. Časem hodnostář obnovil vztahy s manželkou a později se jim narodily dcery Marija a Natalja.

Tento případ názorně ukazuje bezpráví nevolníků v Ruském impériu. Dokonce i v epoše „osvícenského absolutismu“ fungovaly státní mechanismy ochrany výhradně v zájmu šlechty. Na nevolníky se pohlíželo jako na pracovní sílu a živý majetek, zcela závislý na zvůli majitele.

Těplovův život po vyšetřování

Po skandálu s nevolníky Těplov změnil své zvyky a v následujících letech si svůj úzký okruh formoval už z mladých šlechtických tajemníků, mezi nimiž se vyskytovali homosexuálové.

Giacomo Casanova ve svých pamětech zmiňuje jednoho z Těplovových milenců — poručíka Lunina mladšího. Benátčan neuvádí jeho celé jméno, ale badatelé se domnívají, že jde o Pjotra Michajloviče Lunina (bratra generála Alexandra Michajloviče Lunina a strýce budoucího děkabristy Michaila Sergejeviče Lunina), kterému tehdy bylo asi sedmnáct let. Casanova mladíka popisuje jako tak krásného, že i on sám málem „podlehl pokušení“.

„…zastihl jsem cestující pár a také dva bratry Luninovy. […] Ten mladší byl hezoučký blondýn se zcela dívčím vzhledem. Byl milencem kabinetního tajemníka Těplova a, jsa chlapcem rozhodným, nejenže se stavěl nad jakékoli předsudky, ale nestyděl se pyšnit tím, že svými laskáními dokázal okouzlit všechny muže, s nimiž se stýkal. […] nepředpokládaje u mě takové choutky, usmyslel si, že mě uvede do rozpaků. S touto myšlenkou si ke mně přisedl u stolu a tak mě během oběda trápil svým dotíráním, že jsem ho zcela upřímně považoval za převlečenou dívku. Po obědě, když jsem se usadil u ohně vedle něj a odvážné Francouzky, jsem mu sdělil svá podezření. Lunin, který si zakládal na své příslušnosti k silnějšímu pohlaví, okamžitě vystavil na odiv přesvědčivé důkazy mého omylu. Ze zvědavosti, zda dokážu zůstat lhostejný při pohledu na takovou dokonalost, se ke mně přisunul a, ujistiv se, že mě přivedl do vytržení, zaujal pozici nezbytnou, jak řekl, pro naši oboustrannou blaženost. Přiznávám ke své hanbě, že by ke hříchu došlo, kdyby [nebylo Francouzky].“

— Giacomo Casanova, „Historie mého života“

Když zvěsti kolem Tajné expedice definitivně utichly, Těplov v klidu pokračoval v kariéře na nejvyšších státních postech. Připravoval pro Kateřinu II. řadu zpráv o reformě systému řízení a ekonomiky.

V roce 1765 se hodnostář stal jedním ze zakladatelů Imperiální svobodné ekonomické společnosti. Souběžně se podílel na zakládání gymnázií, financoval sirotčince a jako jeden z prvních začal do ruského zemědělství zavádět tabák přivezený z Ameriky, přičemž učil rolníky, jak ho pěstovat.

„Těplov, nemorální, odvážný, chytrý, obratný, schopný dobře mluvit a psát.“

— historik Sergej Michajlovič Solovjov, „Dějiny Ruska od nejstarších dob“

Grigorij Nikolajevič Těplov zemřel na horečku v roce 1779 v osmašedesáti letech. Byl pohřben v Alexandro-Něvské lávře v Petrohradě.

Těplovův odkaz

Stejně jako mnoho intelektuálů 18. století byl Těplov encyklopedistou — člověkem nejširších zájmů, který pracoval hned v několika oblastech poznání a tvorby.

Kromě malířství se projevil jako talentovaný hudebník a sestavovatel první tištěné sbírky ruských romancí „Zahálka mezi prací, aneb Sbírka různých písní“ (Meždu dělom bezdělije, ili Sobranije raznych pesen) (1759). Texty těchto písní jsou postaveny na motivech neopětované lásky, nevěr a utrpení — námětech, které odpovídaly poptávce sílící „citlivé“ kultury. Těplovovy romance se zpívají dodnes.

▶️ Grigorij Těplov – V útěchu smutku, romance (YouTube)

„Nejenže sám zpíval v dobrém italském stylu, ale také velmi dobře hrál na housle.“

— akademik Jacob von Staehlin, „Hudba a balet v Rusku 18. století“

Kromě toho Těplov působil jako filozof a překladatel. Překládal do ruštiny díla Christiana Wolffa a psal vlastní filozofické spisy. Nejznámější z nich je „Ponaučení synovi“ (Nastavlenije synu) (1768), kde autor obšírně uvažuje o mravnosti, dobrotě a štědrosti. V tomto traktátu Těplov veřejně deklaroval křesťanské ideály a kritizoval voltairiánství, které, jak si stěžoval v rozhovorech se spisovatelem Denisem Ivanovičem Fonvizinem, „zkazilo mládež“. Intelektuální elita však velmi dobře cítila faleš tohoto moralizování: básník Alexandr Petrovič Sumarokov napsal jízlivou parodii se stejným názvem, kde umírající otec poučuje syna výhradně v neřestech.

„Láska neboli milostná vášeň je ta nejpříjemnější a nejbláznivější ze všech vášní. […] Láska je sice slepá, přesto však vždy přebývá v očích, a podrobují se jí i ta nejhrdější srdce. Vše, co žije a je oduševnělé, jí vděčí za své bytí. Neohlíží se na pohlaví ani na léta.“

— Grigorij Nikolajevič Těplov, „Ponaučení synovi“