LGBT častušky ze sbírek 20. století

Lesbické, gay, erotické, obscénní a satirické.

Obsah
Série 🇷🇺 LGBT historie Ruska
LGBT častušky ze sbírek 20. století

Na počátku 20. století považovalo mnoho folkloristů častušku za „nízký“ a druhořadý žánr. Jedním z prvních, kdo s tímto pohledem důsledně polemizoval, byl etnograf Dmitrij Zelenin. V jeho pracích je častuška popsána jako forma individuálního vyjádření, která reaguje na skutečné sociální konflikty, včetně tlaku rodiny a omezení při výběru partnera.

Proč je častuška důležitá pro LGBT historii

Častuška se zformovala v 19. století jako krátká, situační a veřejná forma folklóru. Zpívala se před posluchači, proto téměř vždy fungovala hned ve dvou rovinách: jako osobní replika a jako reakce společnosti. Proto je častuška důležitá pro LGBT historii. Uchovává nejen samotný fakt vyjádření, ale i to, jak na něj komunita reagovala: výsměchem, odsouzením, soucitem, úzkostí nebo touhou.

Takové texty zprostředkovávají každodenní jazyk epochy. Je z nich vidět, jak se v lidovém prostředí nazývaly „nevhodné“ praktiky, kudy vedla hranice normy a jak se tato hranice zlehčovala prostřednictvím humoru, studu, agrese nebo inverze rolí.

20. století: záznam, cenzura a „nepublikovatelný“ korpus

Ve 20. století se častušky nadále aktivně zaznamenávaly, ale jejich publikování bylo nerovnoměrné. Do oficiálních sbírek se dostávala pouze „slušná“ část materiálu. Texty s obscénní lexikou, sexuálními a homoerotickými motivy zůstávaly v rukopisech, osobních archivech nebo samizdatových výběrech.

Zvlášť stojí za zmínku Anatolij Volkov — dlouholetý sběratel častušek. Od dospívání, od 30. let 20. století, zapisoval texty doslovně:

„V mých 12 letech ze mě žádná síla nedokázala vypáčit sprosté slovo, ale častušky jsem zapisoval doslovně, bez nahrazování sprostých slov tečkami…“

— Anatolij Volkov, z předmluvy ke sbírce

Po rozpadu SSSR vyšla jeho sbírka tiskem. Tehdy začaly vycházet i další publikace „rozverných“ častušek, například u Kavtorina. Níže jsou uvedeny častušky spojené s LGBT, vybrané z těchto sbírek.

LGBT častušky

Я недавно лишь узнала:
Дядя мой — гермафродит!
Месяц с бабами ебётся,
Месяц — на ребят глядит.

Nedávno jsem se jen dozvěděla:
Můj strýc je hermafrodit!
Měsíc šuká s ženskýma,
Měsíc po chlapech kouká.

Могилёво-то стоит
На высоком месте.
Пекарь пекаря ебёт
И залупа в тесте.

Mogiljovo, to stojí
Na vysokém místě.
Pekař šuká pekaře
A žalud má v těstě.

Лягу спать на кровать,
На мягкую подушку,
Если милый не придёт —
Позову подружку.

Lehnu si spát na postel,
Na měkký polštář,
Když můj milý nepřijde —
Zavolám si kamarádku.

Ой, спасибо Сталину —
Сделал с меня барыню
И корова я, и бык,
Я и баба, и мужик.

Oj, děkuji Stalinovi —
Udělal ze mě paní
Jsem i kráva, i býk,
Jsem i ženská, i chlap.

Полюбила музыканта
За Чайковского таланты.
Оказался, вот те раз,
Онанист и педераст.

Zamilovala jsem se do muzikanta
Pro talent Čajkovského.
Vyklubal se z něj, no tohle,
Onanista a pederast.

Я в Москве сегодня снова
Диво дивное видал:
«Голубой» от «голубого»
Алименты получал.

Dnes jsem v Moskvě zase
Viděl div divoucí:
„Teplouš“ od „teplouše“
Alimenty dostával.

Все над гомосексуалом
Любят посмеяться,
Но зато им алиментов
Нечего бояться.

Všichni se homosexuálovi
Rádi posmívají,
Ale zato se alimentů
Nemusí bát.

Если едешь в Азию —
Запасайся мазию.
Собираешься в Европу —
Береги от греков жопу.

Když jedeš do Asie —
Zásob se mastí.
Když se chystáš do Evropy —
Chraň si před Řeky prdel.

Я в Голландии учил
Морские науки:
И теперь вот хуй голландский
Беру в свои руки!

V Holandsku jsem studoval
Námořní vědy:
A teď holandský čurák
Beru do svých rukou!

Возле церкви есть тропа,
Там дьячок ебёт попа.
Почему же он ебёт?
Поп на службу не идёт.

Vedle kostela je pěšina,
Tam ďáček šuká popa.
Pročpak ho šuká?
Pop na bohoslužbu nejde.

Хорошо тебе смеяться:
Тебя мамка родила.
А меня родил папаня —
Мамка в городе была.

Tobě se to dobře směje:
Tebe porodila máma.
Ale mě porodil taťka —
Máma byla ve městě.

Джексон — пидор, и в Москве
Все его любили:
«Голубые» от него
С ума посходили!

Jackson je buzerant a v Moskvě
Ho všichni milovali:
„Teplouši“ z něj
Úplně šíleli!

Был я в бане, мыл я хуй
Над железным тазиком —
Пидорас мне подмигнул
Шоколадным глазиком.

Byl jsem v lázních, myl si čuráka
Nad železným lavorem —
Buzerant na mě mrkl
Čokoládovým očkem.

Ничего не веселит,
Остаётся — пьянка:
Я женился неудачно
Жена — лесбиянка.

Nic mě netěší,
Zbývá jen chlast:
Oženil jsem se nešťastně
Žena je lesba.

Для иных пизда подруги
Заменяет торты.
Но зато всем лесбиянкам
Не страшны аборты.

Některým kunda kamarádky
Nahrazuje dorty.
Ale zato se všechny lesby
Nebojí potratů.

Лесбиянку с «голубым»
Было поженили,
Но они в семейной жизни
Два дня не прожили.

Lesbu s „teploušem“
Jednou oženili,
Ale v rodinném životě
Nevydrželi ani dva dny.

Две старухи-вековухи
В хуе не нуждаются:
Друг у дружки пизды лижут —
Тем и наслаждаются.

Dvě staré panny
Čuráka nepotřebují:
Navzájem si lížou kundy —
Tím se ukájejí.

Видел, как один в аптеке
Политани попросил:
«Голубой» у «голубого»
Мандавошек подцепил.

Viděl jsem, jak jeden v lékárně
O politani (mast proti vším) prosil:
„Teplouš“ od „teplouše“
Chytil filcky.

Мой милёнок очень жадный —
Горстку семечек не даст,
А ребят и водкой поит —
Он, наверно, педераст.

Můj milý je velmi lakomý —
Nedá ani hrst semínek,
Ale chlapy napájí vodkou —
Asi to bude pederast.

Полюбила Николая,
А он, девки, пидорас!
Суёт хуй он мне в сраку —
Я, конечно, не далась!

Zamilovala jsem se do Nikolaje,
A on, holky, je buzerant!
Strká mi čuráka do prdele —
Já se samozřejmě nedala!

Милый не голубоглазый —
Кареглазый он такой.
Почему же все ребята
Его дразнят: «Голубой!»?

Můj milý není modrooký —
Je takový hnědooký.
Pročpak se mu všichni kluci
Posmívají: „Teplouši!“?

Мы гуляли в ресторане,
Там накуролесили:
В жопу выебли швейцара
И сушить повесили.

Flámovali jsme v restauraci,
Tam jsme vyváděli:
Do prdele jsme ošukali vrátného
A pověsili ho sušit.

Совсем дерева не стало,
А кругом всё пластики.
Мужиков хороших мало —
Одни педерастики.

Dřevo už vůbec není,
Všude samé plasty.
Dobrých chlapů je málo —
Samí pederasti.

Про армян идёт
Молва давным-давно:
Или парень или девка —
Им ведь всё равно.

O Arménech kolují
Řeči už dávno:
Jestli kluk nebo holka —
Je jim to přece jedno.

Ох, подруженьки мои,
Какая я несчастная:
Полюбила пидораса
И вся жопа красная.

Och, kamarádky moje,
Jak jsem nešťastná:
Zamilovala jsem se do buzeranta
A celou prdel mám červenou.

У матанечки обновы:
То серьги, то часики!
Это всё ей, толстожопой,
Дарят пидорасики.

Moje milá má nové věci:
Hned náušnice, hned hodinky!
To všechno jí, tlustoprdelce,
Dávají pederasti.

«Голубые», с разрешенья,
В Москве клуб создали:
Все одеты в голубое,
В голубом же зале.

„Teplouši“ s povolením
V Moskvě klub založili:
Všichni jsou oblečeni do modrého,
V modrém sále.

Я наелася картохи —
Пошла какать за избой,
Там я чудо увидала —
Мужика с большой пиздой.

Najedla jsem se brambor —
Šla jsem srát za chalupu,
Tam jsem viděla zázrak —
Chlapa s velkou kundou.

А у нас в деревне девки
Залетели от Фомы.
Хорошо, что только девки,
А могли бы пацаны!

A u nás ve vsi holky
Otěhotněly s Fomou.
Ještě že jenom holky,
A mohli by i kluci!

Жил в деревне старый дед,
Делал сам себе минет.
Возле каждого куста
Сам имел себя в уста.

Žil ve vsi starý dědek,
Dělal sám sobě kuřbu.
U každého keře
Sám sebe bral do úst.

Девок много, девок много,
Девок некуда девать.
Из Москвы пришла печать:
Девку с девкою венчать.

Holek je moc, holek je moc,
Holky není kam dát.
Z Moskvy přišel glejt:
Holku s holkou oddávat.

Наслаждаюся
Я ананасами,
А Семён водится
С пидорасами.

Vychutnávám si
Ananasy,
A Semjon se tahá
S pederasty.

Говорят, у нас
Армянин родил:
В сраку ёбанный,
С брюхом год ходил!

Říká se, že u nás
Armén porodil:
Do prdele šukaný,
S břichem rok chodil!

Любят яблочки
Даже гномики.
Не боятся алиментов
Только «гомики».

Jablíčka mají rádi
I trpaslíci.
Alimentů se nebojí
Jenom „teplouši“.

Откровенно был
«Голубым» Роман —
Он изнасиловал
Враз троих армян!

Otevřeně byl
„Teploušem“ Roman —
Znásilnil
Najednou tři Armény!

Живут в Армении
Армяне вольные —
Друг друга все ебут,
И все довольные!

Žijí v Arménii
Arméni svobodní —
Jeden druhého všichni šukají,
A všichni jsou spokojení!

Был в Армении,
В мужской бане — смех:
Там в плавках моются,
Чтоб не вводить во грех.

Byl jsem v Arménii,
V mužských lázních — k smíchu:
Myjí se tam v plavkách,
Aby neuváděli do hříchu.

Гвоздём яблочко
Ведь никто не ест.
Среди девок-лесбиянок
Не ищи невест.

Hřebíkem jablíčko
Přece nikdo nejí.
Mezi holkami-lesbami
Nehledej nevěsty.

Малину с яблочком
Не перепутаю.
Девки лижут друг у друга,
Я смотрю стою.

Malinu s jablíčkem
Si nespletu.
Holky si navzájem lížou,
Já stojím a koukám.

Философ яблочку
Зря посвятил трактат.
У ребят на лесбиянок
Зря хуи стоят.

Filozof jablíčku
Zbytečně věnoval traktát.
Klukům na lesby
Zbytečně stojí čuráci.

Швед все яблочки
За валюту взял.
«Голубой» у «голубого»
Трипперок поймал.

Švéd všechna jablíčka
Za valutu vzal.
„Teplouš“ od „teplouše“
Chytil kapavku.

Рвут девки яблочки —
Я их видал в гробу:
Занимаюсь онанизмом,
Сам себя ебу.

Trhají holky jablíčka —
Mám je u prdele:
Věnuji se onanii,
Sám sebe šukám.

Я ем яблочки
И удивляюся:
Девки пиздами трутся —
Им и радость вся.

Jím jablíčka
A divím se:
Holky se třou kundami —
A to je jim celá radost.

Из сада яблочки
Таскала я ведром.
Хорош парень с виду,
А стал пидором.

Ze zahrady jablíčka
Jsem tahala po kbelících.
Kluk na pohled hezký,
Ale stal se buzerantem.

Солнце жжёт-палит,
На дворе жара!
Я сходила бы на пляж,
Да боюсь пидора.

Slunce pálí a hřeje,
Venku je vedro!
Šla bych na pláž,
Ale bojím se buzeranta.

Наши девки без парней
Обходилися —
Они просто меж собой
Секелилися.

Naše holky se bez kluků
Obešly —
Ony se prostě mezi sebou
Poštěváčkovaly.

Висят яблочки
Ещё зелёные.
Друг в друга пидоры
Давно влюблённые.

Visí jablíčka
Ještě zelená.
Do sebe jsou buzeranti
Dávno zamilovaní.

Нет Семёновны
На гуляночке:
Я ей звание присвоил
Лесбияночки.

Není Semjonovny
Na tancovačce:
Udělil jsem jí titul
Lesbičky.

Думал: Семёновна
С Машкой зазналися,
А они между собою
Полизалися!

Myslel jsem: Semjonovna
S Maškou zpychly,
A ony se mezi sebou
Polízaly!

Мы с Семёновной
Девчонки вольные:
Друг у друга полижем —
И довольные!

My se Semjonovnou
Jsme holky svobodné:
Jedna druhé polížeme —
A jsme spokojené!

В клуб две Семёновны
Не собираются:
Друг у друга лижут —
Наслаждаются!

Do klubu se dvě Semjonovny
Nechystají:
Jedna druhé lížou —
Ukájejí se!

Что вдруг Семёновна
На ребят плюёт?
Она с подружкою,
Как с мужиком, живёт!

Proč najednou Semjonovna
Na kluky kašle?
Ona s kamarádkou,
Jako s chlapem, žije!

Пидорас Семён
Делал всё тайком,
Только хуй его
Провонял говном.

Buzerant Semjon
Dělal všechno tajně,
Jenom čurák mu
Zasmrádl hovnem.

Удивилася
Такому случаю:
Предпочёл Семён
Дыру вонючую.

Divila jsem se
Takovému případu:
Dal přednost Semjon
Díře smradlavé.

Что к Семёновне
Парни не ластятся?
Они все между собою
Педерастятся.

Proč se k Semjonovně
Kluci nelísají?
Oni se všichni mezi sebou
Pederastí.

Моя Семёновна
Никак на пляж нейдёт:
Пидораса испугалась —
Вдруг кишки порвёт.

Moje Semjonovna
Ne a ne jít na pláž:
Lekla se buzeranta —
Co když jí střeva roztrhne.

Отчего, Семён,
Весь твой хуй в говне?
Оказался педерастом —
На хуя ты мне?

Pročpak, Semjone,
Máš celého čuráka v hovně?
Vyklubal se z tebe pederast —
Nač jsi mi na čuráka?

И берёзка, стой,
И осинка, стой.
Никогда не видела
Мужика с пиздой.

I břízko, stůj,
I osiko, stůj.
Nikdy jsem neviděla
Chlapa s kundou.

Literatura a prameny
  • Zelenin D. K. „Novyje vejanija v narodnoj poezii“. 1903.
  • Kolpakova N. P. „Tipy narodnoj častuški“. Russkij folklor, vypusk 10. 1966.
  • Volkov A. D. Zavětnyje častuški.
  • Toporkov A. L. Russkij erotičeskij folklor. 1995.
  • Meškova O. V. „O klassifikacii častušek“. Věstnik ČelGU. 2001.
  • Meškova O. V. „Svojeobrazije častuški (k postanovke voprosa ob estetike žanra)“. Věstnik ČelGU. 2000.
  • Saveljeva T. V. „Južnouralskaja častuška v gendernom aspekte“. Věstnik ČelGU. 2012.
  • Kavtorin V., red. Ozarnyje častuški: s «kartinkami».

Související materiály

Nejnovější zprávy

V Texasu nejstarší LGBT mládežnická organizace OutYouth zahájila stavbu nového komunitního centra Nadace Tom of Finland přerušila vazby s historickým domem umělce v Los Angeles Historici připomněli vznik prvního lesbického časopisu Vice Versa v USA v roce 1947