„Sexualita péče“ – kniha M. K. Thekkumkattila o ošetřovatelství, kink kultuře a radikálním souhlasu

14. července 2026 vyšel v americkém nakladatelství The Feminist Press při Městské univerzitě v New Yorku (CUNY) v angličtině sborník esejů „Sexualita péče: o ošetřovatelství, kinku a budoucnosti bez nemocnic“ (The Sexuality of Care: On Nursing, Kink, and a Future Without Hospitals). Autorem knihy je transgender spisovatel a zdravotník z oddělení intenzivní péče M. K. Thekkumkattil a předmluvu k publikaci napsala feministická badatelka a teoretička Sophie Lewisová (Sophie Lewis).

M. K. Thekkumkattil je queer a trans autor se zkušeností s chronickým postižením, jehož beletristické a publicistické texty dříve vycházely v časopisech Black Warrior Review, smoke and mold a tematických sbornících. Několik let Thekkumkattil pracoval jako zdravotní bratr na oddělení resuscitace, a to i v době vrcholící pandemie COVID-19. Spojení vyčerpávající emocionální práce v první linii zdravotnictví s prožíváním vlastních chronických onemocnění a snahou o budování osobních vztahů přivedlo autora k přehodnocení tělesnosti, podnítilo k uvědomění si trans identity a hledání cest k překonání institucionálního násilí. Kniha je koncipována jako syntéza autobiografického svědectví, sociologické kritiky a politického manifestu.

Ústřední teze sborníku staví na nečekaném srovnání nemocniční péče a kink praktik. Autor podrobně zkoumá, jak současný lékařsko-průmyslový komplex nutí zdravotnický personál k rutinnímu násilí na pacientech: od mechanické fixace rozrušených nemocných a donucovacích manipulací až po úplné potlačení jejich tělesné autonomie ve jménu direktivní „záchrany života“. V sérii otevřených dopisů bývalým pacientům („Drahý Petere“, „Drahá Julie“, „Drahá Alison“) Thekkumkattil odkrývá profesionální trauma a vinu zdravotníků. Tím, že do protikladu k donucovací péči na klinice staví vědomé BDSM praktiky, autor ukazuje, že právě v queer a kink kultuře byly vytvořeny účinné mechanismy radikálního souhlasu (radical consent), vyjednávání o hranicích a šetrné péče po traumatizujícím zážitku (aftercare), které hierarchické medicíně kategoricky chybí.

Kniha rovněž analyzuje historický a sociokulturní kontext profese. Autor dekonstruuje patriarchální mýtus o ošetřovatelství jako přirozeném pokračování mateřské obětavosti a v eseji „Drahé filipínské zdravotní sestry, které zemřely na COVID“ odhaluje rasové a koloniální vykořisťování práce migrantů ve zdravotnictví USA. V závěrečných kapitolách se Thekkumkattil obrací ke konceptům abolicionismu nemocnic (hospital abolition) a hnutí za spravedlnost pro lidi s postižením (disability justice). Opíraje se o queer etiku vzájemné pomoci, autor navrhuje vzdát se iluze, že skutečné uzdravení je možné v rámci kárných institucí, a vyzývá k budování alternativních forem společenské solidarity, kde se péče stane dostupnou pro každého i za zdmi nemocnic.