„Obětní beránek“ – kniha Eliase Sharpa o politické démonizaci trans lidí v USA

15. září 2026 vydalo americké nakladatelství Desert Light Press v angličtině knihu „Obětní beránek: proč Amerika udělala z trans lidí padouchy“ (Scapegoat: Why America Made Trans People The Villain). Jejím autorem je americký spisovatel, publicista a veřejný činitel S. Elias W. Sharp. Předmluvu k publikaci napsal veterán hnutí za občanská práva trans lidí, doktor filozofie Jamison Green, a na přípravě materiálů se podílel spisovatel a aktivista Thomas Beatie.

Elias Sharp působí jako kulturní kritik, badatel v otázkách moci, sociální zranitelnosti a identity. Dříve publikoval autobiografickou knihu Dreams Are For The Dead, věnovanou destigmatizaci lidí s drogovou závislostí a překonávání předsudků vůči marginalizovaným skupinám. Sharp, který žije a pracuje na americkém Středozápadě, aktivně spolupracuje s lidskoprávními centry a veřejnými archivy, včetně Stonewall National Museum, Archives & Library na Floridě. Přizvaní spoluautoři knihy mají rovněž značný význam v historii queer hnutí: Jamison Green po desetiletí vedl Světovou profesní asociaci pro zdraví transgender osob (WPATH) a organizaci FTM International a Thomas Beatie se na konci nultých let 21. století proslavil jako autor knihy Labor of Love, která změnila společenské představy o transmaskulinitě, reprodukci a rodičovství.

Kniha „Obětní beránek“ je věnována výzkumu toho, jak se transgender a nebinární lidé v USA ocitli v epicentru uměle vytvořené „kulturní války“ (culture war). Sharp tvrdí, že veřejné debaty kolem genderové tranzice a legislativních zákazů nemají navzdory tvrzením konzervativních politiků přímou souvislost s medicínou nebo péčí o bezpečnost dětí. Podle autorovy myšlenky funguje antitransgenderová rétorika jako koordinovaná volební technologie a politicko-ekonomický nástroj, jehož cílem je mobilizovat konzervativní elektorát a odvést pozornost společnosti od neřešených strukturálních krizí – úpadku státních škol, stagnace reálných příjmů obyvatelstva, nedostupnosti kvalitní zdravotní péče a růstu vlivu korporátních lobbistů.

Ústřední místo ve výzkumu zaujímá analýza sociologického fenoménu morální paniky (moral panic). Sharp podrobně rekonstruuje řetězec její produkce: od formulování obav v analytických centrech a jejich šíření přes konzervativní mediální platformy až po ukotvení předsudků ve veřejném povědomí v podobě „zdravého rozumu“. Autor ukazuje, že obraz transgender lidí jako hrozby pro veřejnou morálku organicky zapadá do historie amerických politických fobií. V průběhu druhé poloviny 20. století politické kampaně opakovaně vytvářely kolektivní obrazy nepřátel: od zastrašování aktivisty hnutí za občanská práva černochů a migranty až po stigmatizaci svobodných matek jako „královen na dávkách“ v éře Ronalda Reagana a anti-gay iniciativy 70. a 80. let, jejichž cílem bylo zakázat LGBT učitelům pracovat ve školách.

Sharp zdůrazňuje, že konstruování kolektivního nepřítele působí ničivé škody nejen trans komunitě, která čelí legislativní diskriminaci a nárůstu násilí, ale i základním institucím demokracie. Normalizace jazyka nenávisti a zbavení zranitelné skupiny občanských práv podkopávají principy právního státu a nedotknutelnosti soukromí, čímž vytvářejí nebezpečný precedens pro státní zásahy do života jakékoli menšiny.