„Queer teologie: základy“ – kniha Chrise Greenougha o křesťanství, genderu a trans teologii
Britský badatel vysvětluje, jak queer zkušenost mění křesťanské myšlení a výklad Bible.
- července 2026 vydalo britské nakladatelství Routledge v edici The Basics v angličtině druhé, přepracované a doplněné vydání knihy „Queer teologie: základy“ (Queer Theologies: The Basics). Jejím autorem je badatel v oblasti sociologie náboženství, genderových studií a teologie Chris Greenough (Christopher Greenough).
Chris Greenough je profesorem sociálních věd a vzdělávání, děkanem pedagogické fakulty na Univerzitě Edge Hill ve Velké Británii. Doktorský titul obhájil na Birminghamské univerzitě. Vědecké zájmy badatele se soustředí na studium náboženství, queer teorie, genderu, tělesnosti a sexuálního násilí. Greenough je autorem monografií „Odčinění teologie: myšlení křesťanství skrze tělo“ (Undoing Theology: Thinking Christianity Through Flesh, 2018), „Bible a sexuální násilí proti mužům“ (The Bible and Sexual Violence Against Men, 2020) a také spoluautorem akademického úvodního kurzu „Drag: základy“ (Drag: The Basics, 2025).
Název knihy záměrně používá tvar množného čísla – „queer teologie“ (Queer Theologies). Tím autor zdůrazňuje, že před čtenářem není jednotný doktrinální systém, ale otevřený prostor rozmanitých kritických přístupů k víře a náboženským tradicím. Greenough buduje podrobnou genealogii disciplíny: od teologie osvobození, feministické a womanistické teologie 60. a 70. let 20. století ke gay a lesbickým teologiím 70. a 80. let. Nástup queer teorie v 90. letech radikálně změnil náboženské myšlení. Autor ukazuje, jak myšlenky Judith Butlerové o performativitě genderu a koncepty Eve Kosofsky Sedgwickové, Adrienne Richové, Audre Lordeové a Susan Sontagové umožnily přechod od pouhé obhajoby práv věřících homosexuálů k hluboké dekonstrukci pojmů normy, hříchu, binarity a moci v církevní tradici.
Značná část knihy je věnována kritickému přehodnocení tradičních křesťanských dogmat – christologie, trinitární teologie, představ o Bohu a svátostí. Greenough se obrací k průkopnickému odkazu teoložky Marcelly Althaus-Reidové (Marcella Althaus-Reid) a jejímu konceptu „neslušné teologie“ (Indecent Theology), který ukázal, jak počestný buržoazní obraz Boha sloužil sociální nerovnosti a sexuální kontrole. Autor zkoumá queer christologii, kde Kristus nevystupuje jako hierarchický vládce, ale jako postava solidarity se zavrženými a zranitelnými těly, a také queer chápání Trojice jako nehierarchického společenství vzájemné lásky a dynamických vztahů.
V kapitole o posvátných textech Greenough analyzuje metody queer hermeneutiky. Autor odstupuje od izolované apologetické obrany jednotlivých „textů teroru“, které byly po staletí využívány k náboženskému odsuzování stejnopohlavních vztahů, a nabízí celistvé čtení kánonu skrze zkušenost intersekcionality a queer historie. Výzkum podrobně rozebírá biblické příběhy o smlouvě Davida a Jonatana, věrnosti Rút a Noemi, a také novozákonní obrazy eunuchů v evangeliích a Skutcích apoštolů jako postav, které nezapadají do norem patriarchálního manželství a reprodukční povinnosti.
Monografie překonává evropocentrické zkreslení a zkoumá vývoj queer teologie v kontextu globálního Jihu – v Latinské Americe, Asii, Africe a také mezi domorodými národy. Greenough ukazuje, jak byla koloniální expanze evropských říší doprovázena vnucováním striktního binárního genderového systému a kriminalizací sexuální rozmanitosti, což ničilo autochtonní náboženské a kulturní tradice. Dekoloniální queer teologie usiluje o osvobození teologické představivosti od dědictví rasové a koloniální hierarchie a vrací hlas marginalizovaným komunitám.
Zvláštní oddíl je věnován teologické reflexi, která se rodí přímo ze životní zkušenosti komunit, a nikoli z akademických poslucháren. Greenough zkoumá náboženský aktivismus řádu „Sester nekonečné shovívavosti“ (Sisters of Perpetual Indulgence), které využívají parodii a drag jako formu posvátné služby a charity, teologii asexuality a celibátu mimo nucenou heteronormativitu, a také duchovní zkušenost křesťanů uvnitř BDSM a kinky komunit, kde tělesná zranitelnost, důvěra a spolubytí otevírají nové dimenze vtělení a milosti.
Klíčovou novinkou druhého vydání z roku 2026 se stalo přidání samostatné kapitoly o trans teologiích (Trans Theologies). Analýzou prací transgenderových teologů a svědectví trans a nebinárních věřících Greenough nevnímá trans tranzici a tělesnou transformaci jako porušení Stvořitelova záměru, ale jako spoluúčast člověka na pokračujícím aktu Božího stvoření. Kapitola nabízí teologickou kritiku cisnormativity a odhaluje využívání náboženských argumentů v antitrans diskurzu, přičemž zdůrazňuje, že tělesné proměnění se nachází v samém srdci křesťanského učení o vtělení a naději na vzkříšení.
