«Любить и беречь» — книга Хораса Гриффина об однополых браках, христианском богословии и защите равенства
Священник исследует историю института брака и богословские аргументы в защиту равенства союзов.

3 августа 2026 года американское издательство Cascade Books, являющееся импринтом Wipf and Stock Publishers, выпустило книгу «Любить и беречь: однополый брак в Божьем доме» (To Have and to Hold: Same-Gender Marriage in the Household of God). Исследование богослова и священника Хораса Л. Гриффина (Horace L. Griffin) вышло на английском языке и посвящено комплексному анализу института брака в христианской традиции, критике богословских аргументов против однополых союзов и защите брачного равноправия перед лицом новой волны политического и правового консерватизма в США.
Автор монографии, преподобный доктор Хорас Л. Гриффин — афроамериканский теолог и священник Епископальной церкви США, открытый гей. Он получил степень бакалавра в Морхаус-колледже (Morehouse College), степень магистра богословия в Бостонском университете и докторскую степень (PhD) в Университете Вандербильта. Более двадцати семи лет Гриффин преподавал пастырское богословие и религиоведение в высших духовных школах и университетах США, включая Генеральную богословскую семинарию (The General Theological Seminary) в Нью-Йорке и Тихоокеанскую школу религии (Pacific School of Religion) в Беркли. В Епископальной церкви он служил помощником настоятеля по пастырской опеке в церкви Святого Луки (St. Luke’s Episcopal Church) в Атланте и больничным капелланом в Теннесси, а в настоящее время является капелланом дома престарелых Canterbury Court в Атланте. Его книга «Свои не приняли их: афроамериканские лесбиянки и геи в чёрных церквях» (Their Own Receive Them Not: African American Lesbians and Gays in Black Churches), вышедшая в 2006 году, стала важным этапом в изучении пересечения расы, веры и сексуальности и была удостоена литературной премии «Лямбда» (Lambda Literary Award).
В новой работе Гриффин развенчивает фундаменталистское представление о существовании неизменного «библейского брака». Опираясь на библеистику и социально-исторический анализ, автор демонстрирует, что формы брачного союза в библейские времена радикально отличались от современных представлений о романтическом партнерстве равных людей. В древности брак носил патриархальный характер, основывался на подчиненном статусе женщины как собственности семьи или мужа и нередко принимал форму полигинии (многоженства), наложничества или династических сделок. Гриффин проводит прямую историческую параллель между нынешним сопротивлением церковных институтов однополым союзам и многовековым оправданием рабства и запретов на межрасовые браки (антимисцегенационных законов) в США: во всех этих случаях консервативные круги апеллировали к отдельным библейским стихам, чтобы защитить существующие иерархии власти и объявить их богоустановленным порядком.
Особое внимание в книге уделено деконструкции богословия «естественного права» и буквалистского толкования Священного Писания, традиционно используемых противниками ЛГБТ-людей. Гриффин доказывает, что библейские запреты отражали культурные тревоги античного патриархального социума и не имели никакого отношения к современным моногамным союзам, строящимся на взаимной верности, любви и духовной поддержке. Опираясь на пастырскую практику и беседы с верующими квир-христианами и их семьями, автор раскрывает разрушительные последствия религиозного отвержения, которое он характеризует как форму духовного насилия, ведущего к стигматизации, душевным травмам и распаду семейных уз. Напротив, Гриффин утверждает, что сексуальность и способность к глубокой привязанности являются благими дарами Творца, а признание и освящение однополых браков служит укреплению общества и является воплощением христианского призвания к справедливости, милосердию и солидарности.
Актуальность книги обусловлена нарастающей консервативной мобилизацией в США. После отмены Верховным судом конституционного права на аборт в 2022 году консервативные юристы и религиозные фундаменталисты открыто заявляют о планах пересмотра судебного прецедента Обергефелл против Ходжеса (Obergefell v. Hodges, 2015), утвердившего равенство брака на федеральном уровне. На этом фоне труд Хораса Л. Гриффина служит не только академическим и богословским исследованием, но и манифестом христианского освобождения. Автор призывает церковные общины и религиозных лидеров перейти от пассивного согласия к активной гражданской защите равноправия однополых пар, возвращая институт христианского брака к его подлинному евангельскому смыслу — празднованию верной любви, заботы и человеческого достоинства.






