«Лесбийская квир-утопия?!» — книга М. А. Зевальд об общине на Лесбосе и феминистском будущем

В июне 2026 года в немецком академическом издательстве transcript вышла книга «Лесбийская квир-утопия?!» (A Lesbian Queer Utopia?! An Empirical Research on the Island of Lesvos). Её написала М. А. Зевальд (M.A. Seewald) — исследовательница, преподавательница и художница. Книга вышла на английском языке.

Лесбос — греческий остров в Эгейском море. На нём родилась Сапфо — поэтесса Древней Греции, писавшая о любви к женщинам. Именно от названия острова происходит слово «лесбиянка». С 1980-х годов Лесбос, в первую очередь деревня Скала Эрессу, стал регулярным местом сбора лесбийских женщин из разных стран. Со временем вокруг этого места сложилась постоянная лесбийско-квир-община.

Центральный вопрос исследования — как в реально существующем сообществе возникают пространства для иного устройства жизни и как в них сохраняется надежда на перемены без идеализации. Зевальд опирается на концепцию «реальных утопий» — работающих социальных альтернатив внутри существующей системы, а не воображаемых идеальных обществ. Такие пространства автор рассматривает как гетеротопии — термин французского философа Мишеля Фуко для мест, где действуют иные социальные правила, чем в окружающей среде.

Работа сочетает социологический анализ, квир-феминистскую теорию и этнографический подход. Зевальд изучает, как устроено коллективное существование общины на Лесбосе, чем определяются его границы и почему подобные пространства остаются уязвимыми. Книга ставит общий вопрос: что патриархальные общества могут узнать, наблюдая за лесбийско-квир-утопиями?

М. А. Зевальд — исследовательница на стыке социологии, квир-феминистской теории, лесбийских исследований и этнографии. Её сфера интересов — реальные утопии, гетеротопические пространства и общественная трансформация на основе жизни сообщества. Наряду с академической работой она руководит международной художественной кампанией ANDERSRUMportrait, которая через публичное искусство отстаивает права ЛГБТ и противодействует дискриминации.