Сексуалността на Петър I: съпруги, любовници, мъже и връзката с Меншиков

Петър I остава в историята като реформатор, радикално променил стария ред. Личният му живот при това също е бил сложен и противоречив.

От епохата на Петър са се запазили много източници: писма, дневници, мемоари и записки на чужденци в двора. От тях се вижда, че слуховете за възможни връзки на царя с мъже са били широко разпространени. Много историци обаче или са заобикаляли тази тема, или категорично са я отричали.

В тази статия първо са разгледани основните факти от биографията на Петър и неговите отношения с жените — съпруги и любовници.

🏳️‍🌈 Във втората половина — ще разгледаме всички документи и слухове за възможни връзки на Петър I с мъже: мемоари, дневници, писма и материали от архивите.

Раждане, детство и формиране на личността

Петър е роден на 9 юни 1672 г. в Москва. Неговата майка, Наталия Кириловна Наришкина, е била втората съпруга на цар Алексей Михайлович; към момента на раждането на сина си тя е била на 21 години. Детството на Петър, както и на другите царски деца, е преминало под надзора на бавачки и слуги.

Когато Петър е на четири години, баща му умира. Царят внезапно се разболява и издъхва. На престола се възкачва синът на Алексей Михайлович от първия брак — Фьодор. Той е бил тежко болен: краката му постоянно се подували.

Фьодор управлява кратко и умира през 1682 г. След това в двора започва борба за власт между Наришкини, семейството на Петър по майчина линия, и Милославски, роднините на първата съпруга на царя. Възниква въпросът за престола: цар е трябвало да стане или Иван, или Петър. Иван, по-големият брат на Петър по баща, също се отличавал със слабо здраве.

През май 1682 г. в Москва избухва бунт. Милославски убеждават стрелците, че Наришкини са убили Иван. Нахлувайки в Кремъл, стрелците го виждат жив. Но насилието вече не можело да бъде спряно: те поискали кръв и убили няколко боляри, сред които и хора, близки до Петър. Това събитие Петър запомня за цял живот и по-късно отмъщава за него.

След бунта за царе са обявени и двамата братя. Управлението на страната е предадено на по-голямата им сестра София, която става регент, докато те не могат да управляват самостоятелно.

Петър получава слабо образование. Наставниците са му дали само основите на грамотността и през целия си живот той е писал с грешки. За сметка на това от ранни години са го увличали занаятите. Той се учил на дърводелство, дърворезба и ковачество, което за руски цар е било почти немислимо.

Най-силно са го интересували армията и морето. В село Преображенско той устройвал „потешни” (забавни) сражения. Формално това се смятало за игра, но на практика там са използвали истински пушки и оръдия, и всичко случващо се е изглеждало напълно сериозно.

Корабостроенето в Русия тогава не е било редовно. Практически знания по морско дело Петър е получавал от чужденци, затова все по-често е посещавал Немската слобода — московски квартал, където са живеели европейци. Названието е било условно: тогава в Русия често са наричали „немци” чужденците изобщо, а не само тези от германските земи.

През 1694 г. майката на Петър умира. Той нарушава традицията и не отива на официалното погребение. Преживява скръбта си в уединение и по-късно тайно я оплаква на гроба. Тази линия в характера му проличава още тогава: презрението към ритуала се е съчетавало у него с дълбоки, но скрити чувства.

Управление: накратко

Ако не навлизаме в детайли, основните етапи от управлението на Петър могат да се изброят така.

„Великото пратеничество” през 1697–1698 г. — голямо пътуване на Петър и неговите спътници в Европа. То му дава запознанство с европейската техника, армия, система на управление и бит.

След това следват създаването на Руската империя, военните реформи и победата в Северната война (1700–1721 г.) срещу Швеция. Тази победа затвърждава излаза на Русия на Балтийско море. След това започва придвижване на изток и се провежда Каспийският поход, след който Русия още по-забележимо се заявява като голяма държава.

Петър е преустройвал страната почти във всички сфери. Той създава редовна армия и флот, променя системата на управление, влияе върху образованието и културата. Такава политика е изисквала твърди решения и се е отразила на характера му. Постоянният натиск на властта и войните го правят жесток, подозрителен и нетърпим към критика.

Принципен е бил и неговият подход към подбора на хора. Петър е ценял способностите, а не произхода. Роднините му по майчина линия са били частично унищожени по време на бунта; роднините на жена си е игнорирал; близките му приятели от детството не са принадлежали към голямата аристокрация. При него до висши длъжности са могли да се издигнат обикновени хора, чужденци и хора от друга вяра, стига той да е смятал, че са полезни и талантливи.

Петър I е съчетавал в себе си реформатора и деспота, разрушителя на стария ред и създателя на новия.

Външност и характер на Петър I

„Цар Петър Алексеевич беше висок на ръст, по-скоро слаб, отколкото пълен; косата му беше гъста, къса, тъмнокестенява на цвят, очите големи, черни, с дълги мигли, устата с хубава форма, но долната устна малко развалена, изражението на лицето прекрасно, внушаващо уважение от пръв поглед.”

— Филипе Балатри, италиански певец (1698 г.)

„Царят е много висок на ръст, лицето му е много красиво, той е много строен. Но наред с всички изключителни качества, с които го е надарила природата, би трябвало да се желае вкусовете му да бъдат по-малко груби… Той ни каза, че сам работи по строежа на кораби, показа ръцете си и ни накара да пипнем мазолите. […] Що се отнася до неговите гримаси [спазми], то аз си ги представях по-лоши, отколкото ги намерих, и не е в негова власт да се справи с някои от тях. Забелязва се също, че не са го научили да се храни чисто, но на мен ми хареса неговата естественост и непринуденост, той започна да действа като у дома си.”

— курфюрстината на Бранденбург София Шарлота Хановерска, за срещата си с Петър I

„Сутрин негово величество става много рано и аз неведнъж съм го срещал в най-ранна доба на крайбрежната алея да отива при княз Меншиков, или при адмиралите, или в Адмиралтейството и на въжения двор. Обядва около пладне, все едно къде и у кого, но най-охотно у министрите, генералите или посланиците… След обяда, почивайки си по руски обичай около час време, царят отново се залавя за работа и чак късно през нощта се оттегля за покой. Игри на карти, лов и други подобни той не обича, и единствената му забава, с която той рязко се отличава от всички други монарси, е плаването по вода.”

— неизвестен автор на брошурата „Описание на Санкт Петербург и Кронщат през 1710 и 1711 г.”

Първи брак: Евдокия Лопухина

Към седемнадесетата си година Петър е трябвало да се ожени — така е решила неговата майка, царица Наталия Кириловна. Според тогавашните представи бракът е означавал навлизане в живота на възрастните и е давал на младежа повече самостоятелност. За Петър това е било и начин да отслаби позициите на царкиня София, която като регент фактически е държала управлението в ръцете си.

Съпруга на Петър става Евдокия Лопухина — знатна и красива, но възпитана в старомосковската традиция. По дух тя бързо му става чужда. Първоначално между тях може би е имало симпатия, но още около месец след сватбата Петър заминава при своите кораби и занимания. Покорността на съпругата и нейната привързаност към старите порядки са предизвиквали у него тъга и раздразнение.

През 1690 г. им се ражда син Алексей, но това не укрепва семейството. Връщайки се от Великото пратеничество, Петър, вдъхновен от Европа, принуждава Евдокия да отиде в манастир. Така той фактически разкъсва техния съюз.

Отношения с любовницата Анна Монс

В Немската слобода Петър I се запознава с Анна Монс, дъщеря на търговец на вино. Тя за дълго става неговата главна любовна връзка. Анна е била весела, остроумна, обичала е танците и разговорите и рязко се е отличавала от Евдокия, възпитана в старите московски традиции.

Царят все по-често е посещавал дома на Монс. Евдокия се е опитвала да си върне съпруга и му е писала трогателни писма.

„Здравей, светлина моя, за много години. Молим за милост, моля те господарю, ела при нас, без да се бавиш. А аз по милостта на майчицата съм жива. Женицата ти Дунка ти се покланя доземи.”

— Евдокия Лопухина в писмо до Петър I

Но тези писма оставали без отговор. Петър вече не се е държал за семейството.

Анна Монс е била любовница на царя повече от десет години. Съдейки по текста, за нея тези отношения са значели по-малко, отколкото за Петър. С течение на времето Анна се сдобила с нов обожател — пруския пратеник Георг-Йохан Кайзерлинг. Разбирайки за това, Петър изпаднал в ярост, а Анна била поставена под домашен арест.

Петър се срещнал с Кайзерлинг. Според думите на самия пратеник, царят заявил, че „е възпитавал девицата Монс за себе си, с искреното намерение да се ожени за нея, но тъй като тя е прелъстена и развратена от него, то той нито за нея, нито за роднините ѝ иска нито да чуе, нито да знае”.

Меншиков, най-близкият съратник на Петър, добавил, че Монс е „подла, публична жена, с която той самият е развратничел също толкова, колкото и Кайзерлинг”. След това слугите на Меншиков пребили дипломата и го хвърлили по стълбите.

Въпреки скандала, Кайзерлинг все пак постигнал своето: през 1711 г. той се венчал с Анна. Но само след половин година починал. Анна се опитала да устрои живота си наново, но скоро самата тя умряла от охтика — така тогава са наричали туберкулозата.

Няма данни за бременност на Анна Монс от Петър.

Втори брак: Екатерина I

През 1711 г., в разгара на войната с Швеция, Петър I обявява, че има нова съпруга — Екатерина.

До Петър извънбрачните връзки на монарсите в Русия са били търпяни. Но официален брак на царя с жена не от неговите среди се е смятал за почти невъзможен. Царят е бил възприеман не само като управник, но и като сакрална фигура, обкръжена от представи за правилност и ред. Затова съюзът с бивша пленница е изглеждал скандално. Това не е спряло Петър.

Преди да се покръсти, Екатерина се е казвало Марта. Тя е родена в Лифландия — на територията, която днес в по-голямата си част се отнася към Латвия и Естония. Нейната майка е била любовница на дворянин, но скоро Марта останала сираче и попаднала в дома на пастор, лутерански свещеник.

През 1702 г. Марта е пленена от руснаците по време на обсадата на Мариенбург, днешен Алуксне в Латвия. Първоначално тя се озовала при унтерофицер, тоест младши командир, след това при пълководеца Шереметев, а по-късно — при Александър Меншиков. През 1703 г. Петър я вижда в дома на Меншиков и я взема при себе си. Съдейки по текста, това, че тя преди е била наложница на Меншиков, не го е смутило.

След приемането на православието Марта става Екатерина. Тя ражда на Петър няколко деца и постепенно заема особено място в живота му. Екатерина не е била просто любовница: тя е умеела да успокоява царя по време на пристъпи на ярост и му е помагала да понася тежките гърчове.

През 1711 г. Петър без излишен шум се жени за нея, а през 1724 г. официално я коронясва. Така бившата „немска слугиня” става бъдещата императрица Екатерина I и първата жена начело на Руската империя.

За разлика от Анна Монс, Екатерина е била физически издръжлива и почти неотстъпно е съпровождала Петър — в походите, при спускането на кораби на вода и на военни прегледи. Съвременници са си спомняли, че тя без усилие е държала тежкия царски жезъл, символ на властта, толкова масивен, че с него не са можели да се справят слугите.

Запазени са 170 писма на Петър до Екатерина. Той ѝ е писал топло; писмата са могли да започват с думите: „Катеринушка, приятелю мой”.

„Заради Бога, елате по-скоро, а ако за нещо е невъзможно да бъде скоро, отпишете, понеже не съм без скръб от това, че нито чувам, нито ви виждам.”

— Петър I в писмо до Екатерина

Падението на Анна Монс не е навредило на кариерата на нейния брат. Вилим Монс, също красив и обаятелен, прави кариера в двора и става най-довереният човек на Екатерина I. Възползвайки се от близостта си с императрицата, той срещу подкупи е помагал на други да получат достъп до нея. Това е влияело и върху решенията на Петър: човекът, който контролира достъпа до управничката, неизбежно влияе и на молбите, и на слуховете, и на общото настроение около нея.

Тази система е могла да се запази и по-нататък, ако не беше един опасен за двора епизод: Вилим е бил свързан с Екатерина в таен роман.

Развръзката започнала с донос. През ноември 1724 г. Петър, вече знаейки за машинациите на Монс, организирал семейна вечеря. На масата седели Екатерина и самият Вилим. В един момент царят попитал колко е часът. Екатерина погледнала часовника си — подарък от Петър — и отговорила:

— Девет.

Петър мълчаливо взел часовника, превъртял стрелките и студено казал:

— Грешите. Полунощ е. Време е за сън на всички.

Гостите се разотишли. Няколко минути по-късно Монс бил арестуван. На разпитите той си признал всичко, дори без изтезания. Но формално в обвинението е фигурирало само рушветчийството: името на Екатерина не е било назовано. Присъдата била една — смъртно наказание.

В деня на екзекуцията Екатерина се държала спокойно, но френският посланик Кампредон съобщавал в Париж:

„Въпреки че господарката прикрива според възможностите си своята скръб, но тя е изписана на лицето ѝ.”

— посланикът на Франция Кампредон

По-нататък Петър действал демонстративно жестоко: той заповядал да спиртосат главата на екзекутирания и да я изложат в покоите на Екатерина. След това отношенията им забележимо охладнели. Петър прекарвал време с любовницата си Мария Кантемир, представителка на знатен молдовски род, а със съпругата си почти не разговарял.

Едва през януари 1725 г., месец преди смъртта на Петър, съпрузите се помирили.

По-късно възниква легенда, че умиращият Петър се опитал да напише името на наследника, но ръката му отслабнала и той успял да изпише само: „Дайте всичко на…” — и не довършил. Нататък решаваща е станала политиката. Голяма роля изиграва Меншиков: в критичния момент той подкрепя Екатерина и именно благодарение на това тя заема престола.

Други любовници

Петър I е бил известен с множеството си романи. Неговият лейбмедик, тоест личен лекар в двора, доктор Арескин, веднъж с ирония отбелязал, че в царя сякаш е живеел цял „легион демони на сладострастието” — неудържимо влечение към любовни приключения.

По време на Великото пратеничество Петър като цяло е избягвал развлеченията. Изключение е бил Лондон, където той е имал кратка връзка с актрисата Летиша Крос. Романът бързо приключил. Преди заминаването си Петър ѝ дал „подарък” — 500 лири стерлинги. Крос казала, че е разчитала на по-голяма сума, но Петър само се усмихнал: според него той и без това бил платил твърде щедро.

„… господарят понякога обичаше да побъбри и с красавица, само че не повече от половин час. Вярно е, обичаше негово величество женския пол, обаче със страст към никоя жена не се привързваше и угасяше любовния пламък бързо, казвайки: „На войника не му подобава да тъне в разкош; да забравяш службата заради жена е непростимо. Да бъдеш пленник на любовница е по-лошо, отколкото да бъдеш пленник на война: при неприятеля може да има скорошна свобода, а при жената оковите са дълговременни”. Той употребяваше онази, която срещнеше и му харесваше, но винаги с нейно съгласие и без принуда.”

— Андрей Нартов

В тогавашна Европа романите на монарсите не са учудвали никого. Фаворитките — постоянни любовници в двора — са били обичайна част от придворния живот. Показателен пример е полският крал Август II Силния, на когото са приписвали 354 извънбрачни деца. За обществото това не е изглеждало като позор, а като признак за силата на управника: той е млад, енергичен и способен да покорява жени.

В Русия отношението като цяло е било сходно. Увлеченията на Петър не са предизвиквали голям скандал нито сред знатните, нито от страна на църквата. Нещо повече, неговото обкръжение често е възприемало същия стил на поведение. Така княз Иван Трубецкой, попадайки в шведски плен, се представил за вдовец и си хванал любовница.

При това самият Петър, съдейки по текста, понякога се е срамувал от романите си и не е обичал да се шегуват с тях. През 1716 г. саксонският министър Флеминг описва обяд на Петър I с датския крал. След обилно пиене датският монарх решил да го подкачи:

— А, братко, чух, че и вие имате любовница!

Петър не приел шегата и отговорил рязко:

— Братко, моите фаворитки ми струват евтино, докато вашите публични жени ви струват хиляди талери, които бихте могли да употребите много по-добре.

Меншиков събрал в двора група девойки. Сред тях е била Варвара, сестрата на съпругата му. Той искал да я сближи с царя, за да укрепи още повече положението си до Петър. Варвара, както пишат, не се е смятала за красавица, но е била умна.

Чужденецът Вилбоа е описал една сцена по време на обяд. По неговите думи, Петър ѝ казал: „не мисля, че някой би се пленил от теб, бедна ми Варя, ти си твърде грозна; но аз няма да те оставя да умреш, без да си изпитала любов”. След това, според твърдението на този източник, царят „на мига пред всички я повалил на дивана и изпълнил обещанието си”.

Екатерина I се е отнасяла към увлеченията на съпруга си спокойно. Понякога, според този текст, тя дори сама му е подбирала любовници, смятайки подобни връзки за дребни развлечения, които не застрашават брака им. Единствената жена, която наистина я е тревожила, е била княгиня Мария Кантемир.

Мария е произхождала от знатен род. Нейният баща, молдовско-влашкият княз Димитрие Кантемир, след поражението от турците през 1711 г. се премества в Петербург и влиза в обкръжението на Петър. През 1722 г. става известно, че Мария чака дете от царя. Ако се е родил син, това е можело да промени баланса в двора: Мария е имала княжески произход и е можела да изглежда за знатните като по-подходяща царица от Екатерина. Но тя изгубила детето.

Наказание за разговори за царските любовни връзки с жени

Обикновените хора нерядко са осъждали любовните похождения на царя. В епохата на Петър обаче невнимателните думи за господаря са могли да завършат тежко за тях. В архивите на Преображенския приказ — институцията, занимаваща се с политическо издирване, разпити и „дела за метеж”, — са се запазили материали за такива разговори.

През 1701 г. бившият свещеник Никифор Плехановски донася за селянина Данила Кузмин. Според този донос, Кузмин е разпространявал слухове, че Петър насила е подстригал жена си за монахиня, а самият той е живеел „блудно” с германки и дори ги е вземал със себе си при пътувания. Още по-сериозно е било друго обвинение: Кузмин е разказвал, че във Воронеж момиче е загинало след изнасилване от страна на царя. Делото се е проточило дълго, разпитите са били съпроводени с изтезания. В крайна сметка Кузмин умира в тъмницата, тоест в затвора по време на следствието.

Приблизително по същото време жителят на Курск Автомон Пушечников обвинява своя роднина Михаил Букреев в „непристойни речи”. Букреев бил преразказвал на един търговец историята за това как по време на чумата у него е квартирувал полковник Балтазар. Той уж си бил признал, че царят е съблазнил жена му, а за награда му е дал две бъчви с масло и две бъчви с мед, след което го е направил полковник.

На разпита Букреев е говорел по-предпазливо. Той признавал, че е споменавал връзките на Петър с германки, но е отричал да е искал да обвинява царя в разврат. Наистина е бил виждал маслото и меда у Балтазар, но онзи е обяснявал това като награда за служба. Съдът е осъдил Букреев на бой с камшик, жигосване и заточение в Сибир. Той не доживял до наказанието.

Има и още един епизод. Някой си Дмитрий Исаев признал, че е обсъждал с приятел личния живот на царя. Той е твърдял, че „и светлейшият княз [Меншиков] с какво е пожалван, ако не с това, че великият господар живее блудно с неговата жена и сестри” и че „бил той в полковете, а на господаря му умряло кучето шведско, и той, господарят, и светлейшият княз с жена си отишли да гледат това куче. И по това време жената на светлейшия княз вървяла с господаря и със светлейшия княз само по една риза”. Как е завършило това разследване, не е известно.

Хомосексуалната страна на Петър

Петър I, съдейки по източниците за личния му живот, е можел да има отношения не само с жени, но и с мъже.

Веднага е важно да се уточни границата на достоверността. Преки доказателства за това няма: не са се запазили нито признания на самия Петър, нито документи, в които той да е говорил за това открито.

При това съществуват многобройни косвени свидетелства: слухове, преразкази, бележки на чужденци, мемоари, дневници и наказателни дела. Тези материали са разпокъсани и често предадени от трети лица. Това се отнася особено за чуждестранните източници, където руският придворен живот нерядко е описван отстрани, с догадки и политически оцветени оценки.

Връзките на Петър с жени източниците фиксират подробно: известни са неговите съпруги, любовници, романи и писма. Затова нерядко възниква следният довод: ако Петър явно се е интересувал от жени, то той не би могъл да има отношения с мъже. Но за началото на 18 век такава логика е твърде праволинейна.

В онази епоха сексуалността са я разбирали по различен начин от днес. Тогава не е съществувало привичното за съвременния човек разделение на „хомо-” и „хетеро-” като на устойчиви идентичности. Хората са можели да влизат в различни отношения. Известни са много примери, когато мъже са имали семейства и деца, но при това са влизали и в еднополови връзки. Това е зависело от личните навици, обстоятелствата, нормите на обкръжението и степента на страх от разгласа.

Отношението на руското общество от началото на 18 век към хомосексуалността

При проверката на слуховете за личния живот на Петър е важно да се отчитат не само самите съобщения, но и културният фон на епохата: какво тогава се е смятало за допустимо, какво — за грях, какво — за неприличие, и какво — за заплаха за държавата.

„Содомският грях” в допетровска Рус не е бил нещо нечувано. За него са писали чуждестранни пътешественици, за него православните свещеници са предупреждавали паството си. При първите Романови това явление също не е изчезнало, а младостта на Петър се е паднала именно в края на тази епоха.

Вече писахме за това:

Затова, ако Петър действително е влизал в еднополови връзки, това едва ли би предизвикало социален взрив. По-скоро подобно поведение би се възприело като непристойност, грях и нарушение на приличието, особено за господар. Щяло е да става дума по-скоро за нещо, което се стараят да не изнасят навън, а не за нещо, което, според тогавашните представи, руши обществото.

Контекстът на източниците за Петър: мемоари, слухове и анекдоти

Реформите на Петър рязко разцепват обществото. Едни виждат в него герой и строител на нова Русия, други — разрушител на обичайния ред и враг на „старата вяра”. Противниците на промените са разпространявали слухове, понякога откровено абсурдни. Сред тях са били и разказите за хомосексуалните връзки на царя.

Наред със слуховете са съществували и „анекдоти”. През 18 век тази дума често е означавала не шега в съвременния смисъл, а кратък разказ за някаква случка. Такъв текст се е намирал между мемоар и литературна сценка: в неговата основа е могъл да лежи реален епизод, но почти винаги вече преминал през преразказване, разкрасяване и измислица.

Затова е важно да се разбира на какви автори се крепят тези истории и как обикновено се оценява надеждността на техните свидетелства.

Андрей Нартов. Наричат го „стругаря на Петър”. На него му приписват сборника „Разкази и анекдоти за Петър Велики”. Има обаче версия, че този текст е написан не от Нартов, а от неговия син — 61 години след смъртта на Петър. Историците, сред които и П. А. Кротов, смятат тези текстове за литературна измислица.

Якоб Щелин. Немски историк, пристигнал в Русия през 1735 г., вече след смъртта на Петър. През 1785 г. той издава на немски език „Истински анекдоти за Петър Велики”. Повече от 40 години Щелин е събирал разкази за царя, а след това ги е преработвал.

Казимеж Валишевски. Полски историк, писал много за Петър. Неговите трудове често биват критикувани: специалистите не ги смятат за надеждна опора, тъй като в тях се срещат волни изводи и съмнителни детайли.

Никита Вилбоа (Франсоа Гийом дьо Вилбоа). Французин авантюрист на руска служба. На него му приписват „Записки на Вилбоа, съвременник на Петър Велики”. Изследователите обаче смятат този текст за фалшификат. В Париж се е запазил ръкопис с бележка: „Анекдоти за Русия, Вилбоа не е автор”.

Фридрих Берхголц. Немски дворянин, живял в Русия при Петър. Той е водил подробен дневник и редовно е записвал събитията. Обикновено неговите записки се смятат за достоверни; това е един от силните източници за епохата.

Борис Куракин. Споддвижник на Петър и първи постоянен посланик на Русия в чужбина. Той е написал „Гистория за цар Петър Алексеевич”. Това е свидетелство на човек от кръговете на властта, познаващ системата отвътре. Обикновено този източник се смята за по-надежден от по-късните сборници със слухове.

Границата между истината и измислицата тук остава неочевидна. Затова е полезно да се има предвид една проста схема: текстовете на Нартов вероятно представляват по-късна литературна конструкция; Щелин е събрал и обработил слухове; Валишевски е ненадежден като твърда опора; Вилбоа може би изобщо е фалшификат; на Берхголц и Куракин обикновено се доверяват повече.

Петър I и сержант Моисей Буженинов

В младостта си Петър, вече женен, все по-често е живеел не в двореца, а извън придворната среда, сред хора с по-нисък произход. Той е бил обкръжен от млади хора не от болярската и не от аристократичната среда. Сред тях особено се е откроявал Моисей Буженинов, син на послушник от Новодевичия манастир. Послушник са наричали човек, който е изпълнявал стопански поръчки към манастира.

Княз Борис Куракин описва този период така:

„Много от момчетата млади, от прост народ, стигнаха до милост пред негово величество, а особено Буженинов и много други, които бяха около негово величество ден и нощ. […] И за споменатия Буженинов беше направена къща при управлението на Преображенския полк, в която къща негово величество започна да нощува и с това започна първото разделяне с царицата [съпругата] Евдокия. Само през деня идваше при майка си в двореца, и понякога обядваше в двореца, а понякога в този двор на Буженинов.”

— княз Борис Куракин за Петър I

Оттук възниква версията, че първата сериозна пукнатина в брака с Евдокия се е появила още преди историята с Анна Монс. Възможно е първата раздяла да е била свързана именно с Моисей Буженинов, в чиято къща младият цар е предпочитал да нощува, избягвайки станалия тежък брак. В този контекст и последващата поява на Меншиков като особено близък човек изглежда по-обяснима.

Петър I и Павел Ягужински

След сближаването си с Меншиков Петър се сдобива с още един приближен — Павел Ягужински, произхождащ от Литва, син на учител на органисти.

Неговата поява до царя е могла да бъде част от придворната борба. Смята се, че Ягужински е бил препоръчан от канцлера Фьодор Головин, за да отслаби влиянието на Меншиков. Канцлерът е бил един от главните ръководители на външната политика и управлението, и човек от такова ниво наистина е могъл да лансира нужните хора при царя.

Началото на кариерата на Ягужински е било най-скромно. В Москва той лъскал ботуши и припечелвал с други занимания. Съвременникът чужденец Фридрих Христиан Вебер е писал за тях така, че „чувството за приличие му забранява да се разпростира за тях”. С други думи, той е намеквал за работа, която е смятал за непристойна или унизителна за описване. След това последвал рязък възход: Ягужински станал любимец на Петър и след няколко години заел поста генерал-прокурор на Сената.

Такъв бърз кариерен растеж почти винаги поражда слухове. Недоброжелатели са говорели, че успехът на Ягужински се е обяснявал не само с неговите способности и вярност към царя, но и с твърде тесните му отношения с Петър.

Хомоеротичните приумици на Петър I

Източниците са запазили редица епизоди, които авторът на текста отнася към хомоеротичните приумици на Петър I.

Вилбоа е писал, че Петър „е бил подвластен, ако може така да се изразим, на пристъпи на любовна ярост, по време на които не подбирал половете”.

Нартов е твърдял, че Петър не е можел да спи сам. Ако до него не е била съпругата му, той е викал в леглото си първия попаднал му деншчик. Деншчик е войник-слуга при офицер или при царя. По думите на Нартов, Петър е бил измъчван от нощни припадъци и той често е заспивал, прегръщайки деншчика Прокофий Мурзин и държейки се с ръце за раменете му.

„Господарят наистина понякога имаше през нощта такива конвулсии в тялото си, че слагаше при себе си деншчика Мурзин, за чиито рамене държейки се, заспиваше, което и аз самият съм виждал.”

— Андрей Нартов

По-късно Мурзин прави кариера и се издига до полковник.

Щелин привежда друг епизод. На почивка извън града Петър, според неговите думи, заповядвал на деншчика да легне на земята и слагал главата си на корема му. При това слугата е трябвало да бъде гладен: ако му къркорел коремът, Петър се дразнел и можел да го удари.

Има и други разкази: Петър, както пишат, открито е проявявал разположение към приближените си — прегръщал ги е, галил ги е по главата и ги е целувал. Деншчикът Афанасий Татишчев, според тези съобщения, е можел да получи от него за ден „стотина целувки”.

Берхголц в своя дневник е отбелязал, че господарят има нов фаворит — юният Василий Поспелов. Поспелов е пеел в царския хор и гласът му се е харесал на Петър. Самият Петър също е обичал да пее и е можел да застава в хора до певците. По думите на Берхголц, Поспелов дотолкова му допаднал, че царят почти не се е разделял с него, обсипвал го е с ласки и е карал висши сановници да чакат, докато не се наприказва с любимеца си.

„Учудващо е как въобще големите господа могат да имат привързаност към хора от всякакъв род. Този човек от низш произход, възпитан като всички останали певци, с външност твърде непривлекателна и въобще, както си личи от всичко, прост, даже глупав, – и въпреки това най-знатните хора в държавата го ухажват.”

— Фридрих Вилхелм Берхголц за Василий Поспелов и Петър I

Фаворити и фаворитизъм

Фаворитизмът е система, при която приближените на монарха получават специално положение и привилегии. Думата идва от френския език, а нейният корен води началото си от латинското favor — „благосклонност”. Оттук произлизат и думите „фаворит” и „фаворитка”, тоест „любимец” и „любимка”. Понякога фаворити са ставали и любовни партньори, но не задължително: преди всичко фаворитът е човек, на когото господарят се доверява и когото отличава.

Фаворитизмът е бил не просто израз на лична симпатия, а механизъм на властта. Фаворитите са получавали чинове, награди, пари, земи и достъп до вземането на решения. Те са могли да бъдат приятели, съратници, управници, а понякога и интимни партньори.

В двора на Петър особено са се откроявали трима: Ромодановски, Шереметев и Меншиков. Първите двама са имали изключителната привилегия — могли са да влизат при царя по всяко време, дори и през нощта. Петър се е отнасял към тях с подчертано уважение и лично ги е изпращал до вратата.

През 18 век фаворитизмът в Русия достига своя връх. Един от най-забележителните фаворити става Александър Данилович Меншиков, най-близкият сподвижник на Петър.

Александър Данилович „мое сърце” Меншиков

Първото споменаване на Меншиков в източниците се отнася към 1698 г. Австрийският дипломат Йохан Корб го е наричал „царския фаворит Алексашка от низшия род хора”. Неговият произход и до днес остава спорен: според една версия той действително е бил обикновен човек; според друга — е произхождал от знатния полски род Менжикови.

Меншиков е роден през 1673 г., една година по-късно от Петър I. Съвременниците са го описвали като висок и здрав човек с ярки черти на лицето. Според легендата, на младини той е продавал банички, докато не бил забелязан от Франц Лефорт — един от най-близките хора на младия цар, „европеецът” в двора и организатор на много от петровските начинания.

В края на 1680-те години Меншиков се озовал в двора и станал деншчик на Петър. Деншчикът при царя не е просто слуга, а човек, който постоянно се намира наблизо: помага в бита, съпровожда, охранява, изпълнява лични поръчения и участва в застолията. Съдейки по текста, с тази роля Меншиков се е справял добре.

„[Меншиков] дължи цялото си състояние на милостта на царя, който го обича, докато той служи за предмет на завист и омраза на руското дворянство, нямащ какво да му противопостави, освен покровителството на своя господар.”

— А. дьо Лави, френски консул по морските въпроси, за Александър Меншиков

По време на Северната война Меншиков е участвал в щурма на Нотебург и обсадата на Ниеншанц. Това са били важни крепости на Нева и около нея, за които се е водила борба с Швеция за излаз на Балтийско море.

За военните си заслуги той е получил длъжността губернатор на Санктпетербургска губерния и фактически е управлявал региона около новата столица. Меншиков е ръководил строителството на Петербург, Кронщат, корабостроителниците и заводите. На него са му доверили и възпитанието на сина на Петър.

„Като цяло той [Петър] само се преструва на привърженик на законността, и когато се извършва някаква несправедливост, князът [Меншиков] трябва само да отвлича върху себе си омразата на пострадалите… А за царя говорят, че самият той е добър, докато върху княза пада вината по много въпроси, в които той нерядко е невинен…”.

— датският посланик Юст Юл за Петър I и Меншиков

След Полтавската битка влиянието на Меншиков рязко нараства. Според този текст, именно неговите действия не са позволили на шведския крал Карл XII внезапно да удари по руския лагер и това е станало един от ключовете за победата. След Полтава Меншиков вече не е бил просто човек при царя: той оглавява Военната колегия, главния орган за управление на армията, влиза в Сената и заема цяла поредица от висши длъжности.

„Меншиков в беззаконие е заченат и във всички грехове го е родила майка му, а в мошеничество ще свърши живота си.”

— Петър I за Александър Меншиков

На Меншиков му е била нужна не само властта като инструмент. Той лакомо е събирал титли, пари и награди. Наричали са го най-големият казнокрадец на Русия — човек, който в огромни мащаби е крал от държавната хазна.

Той се е обличал подчертано луксозно: кафтаните му са сияели от диаманти, като на европейските монарси. Не се е притеснявал и да проси символични знаци на признание. Например е изпросил от Исак Нютон званието почетен академик на Британската академия, макар че, според съвременници, едва е можел да пише.

Към 1720-те години по влияние той е отстъпвал само на Петър. Там, където не е имало цар, решенията често е вземал Меншиков — или са ги вземали чрез него.

„Във всичко, което се отнася до почестите и до печалбата, се явява най-ненаситното от съществата, раждани някога.”

— датският посланик Юст Юл за Александър Меншиков

На 8 февруари 1725 г. Петър Велики умира, без да остави завещание. Меншиков действа бързо и помага на Екатерина I да заеме трона. Но Екатерина често е боледувала, а сред дворяните е растяло недоволството от временщика, който е съсредоточил в ръцете си твърде много власт. Опозицията се е сплотила около юния Петър II и е чакала удобен момент.

През пролетта на 1727 г. Екатерина умира. Меншиков постига предаването на престола на Петър II, но поставя условие: новият император трябва да се ожени за дъщеря му. Така и решили. Меншиков настанил младия цар в своя дворец и започнал да строи нов за него. Това е бил демонстративен жест: господарят живее при мен, значи аз съм главният.

Но Петър II е обожавал лова и излизанията сред природата. Там неговото обкръжение бързо откъснало момчето от Меншиков. В крайна сметка царят се отвърнал от бившия си наставник и разтрогнал годежа.

„Аз самият имам много неприятели. За да ме погуби, какво ли не би била в състояние да направи императрица Евдокия. В какво не ме подозират! Колко пъти бях жертва на неблагодарници, на които уредих щастието! Аз само на една крачка стоя от пропастта… Синът му [на Петър] ме презира, стрелците се гнусят от мен. Патриархът ме почита за единствен виновник за своето падение; духовенството се опасява и ме проклина; болярите мразят. Аз бивам виновен. Ако ние загубим сражение, ако на царя му не достигат нито войски, нито пари, то всички казват, че аз съм му внушил да употреби войниците за друго, а парите съм похарчил за себе си. Те дори се осмеляват да ме обвиняват и за построяването на Петербург. Аз съм обкръжен от завистници, врагове, и за мен самия ще бъде чудно, ако аз избегна заточението.”

— Александър Данилович Меншиков

След това Върховният таен съвет лишава Меншиков от чинове, звания, богатство и власт. Изпращат го на заточение в Сибир.

По пътя умира съпругата му Дария. На Коледа 1728 г., в деня на осемнадесетия си рожден ден, умира и дъщеря му Мария — същата, която е трябвало да стане императрица.

През ноември 1729 г. умира и самият Меншиков. Погребали го в земята на вечната замръзналост, но след това брегът на реката се срутил и пролетното пълноводие отнесло тленните останки. По-късно императрица Анна Ивановна върнала децата му от заточението.

Меншиков и Петър I

Меншиков е притежавал качества, които Петър особено е ценял в „новия” човек при властта. Той е бил умен, бърз, енергичен, смел, физически силен, твърд към подчинените и при това е умеел да се разбира с хората. Не е бил злопаметен и е можел да пие „до безкрайност”. Хора от такъв тип са били малко, и Петър му е прощавал много неща.

Петър действително е изпитвал към Меншиков искрена симпатия. Те заедно са воювали и строили, заедно са понасяли тежкото походно ежедневие. Меншиков постоянно се е намирал наблизо: на бойното поле, на царската трапеза и в моментите, когато са се решавали държавни дела.

През 1703 г. тази близост получава символично потвърждение: в един ден и двамата получават висшата награда на Русия — ордена Свети Андрей Първозвани.

Именно такава близост се е превърнала и в почва за разговори, че отношенията им може би са излизали извън рамките на обикновеното приятелство и служба.

Кореспонденцията на Меншиков и Петър I

Петър се е обръщал към Меншиков много топло. Той го е наричал Алексаша — приятелско прозвище, макар че такива прозвища е можел да дава и на други.

По-съществено е друго: именно на Меншиков той е писал „мое сърце” и „сърдечен мой брат и другар”. В писмата се срещат и немски формули: „mein Herzenskind!” („дете на сърцето ми”), „mein bester Freund” („моят най-добър приятел”), „mein Bruder” („мой брат”).

Меншиков е отговарял също така свободно, без обичайното придворно раболепие. За сравнение: фелдмаршал Шереметев се е подписвал унизено — „най-поданик твой раб”. А Алексашка е писал просто, по другарски: „Мой господарю капитан, здравей!” — и е слагал само името си. „Капитан” тук не е било празна формалност: Петър е обичал „да играе на войнски роли” и е изисквал към него да се обръщат по чин, дори когато е бил цар.

Ето няколко писма на Петър до Меншиков:

„Мейн херц. [Мое сърце.]

Ние според думата ви тук, слава Богу, се веселихме достатъчно, без да оставим нито едно място. Града, с благословията на Киевския, го нарекохме ведно с бастионите и портите, за което изпратих чертеж при това писмо. А при благословията пихме на 1 [първите порти] вино, 2 сек, на 3 ренско, на 4 бира, на 5 медовина, на портите ренско, за което по-подробно ще докладва доносителят на това писмо. Всичко е добро; само дай, дай, дай, Боже, да ви видя в радост. Сам знаеш.

Последните Воронежки порти завършихме с голяма радост, споменавайки бъдещите.”

— Петър I в писмо до Александър Меншиков, 3 февруари 1703 г.

„Мейн липсте камерат. [Мой любими другарю.]

Много моля, от петнадесет до двадесет от най-добрите топчии да бъдат изпратени с този пратеник; за което, повтаряйки, моля. За тукашното си битие не искам да ви пиша: дай, Боже, да ви видя в радост.”

— Петър I в писмо до Александър Меншиков, 7 юли 1704 г.

„Аз вече отдавна щях да съм при вас, само заради греховете и нещастието си останах тук по този начин: в самия ден на тръгването ми оттук ме хвана треска.

[…] колкото от болестта, а по-силно от мъката, че времето се губи, също и раздялата с вас. С това ви предавам на Божието съхранение и пребивавам.

Дай, дай, дай, Господи Боже, да ви видя в радост. Моля, поклони се от мен на нашите приятели и познати.”

— Петър I в писмо до Александър Меншиков, 8 май 1705 г.

„Аз преди това писах до вас за моята скръб и че още ще ви пиша; за която сега възвестявам, че тя по Божия благост се смекчава, а и видът по признаците се оказва добър; обаче Бог знае как ще ме напусне скоро. В която болест не е по-малка мъката от раздялата с вас, което аз много пъти в себе си съм търпял; но сега вече повече не мога: благоволете да дойдете при мен по-скоро, за да ми бъде по-весело, за което сам можеш да разсъдиш; също така вземи английския доктор и ела с малцина тук.”

— Петър I в писмо до Александър Меншиков, 14 май 1705 г.

Наказание за разговори за царските любовни връзки с мъже

Меншиков, човек от незнатен произход, който бързо се е издигнал до върха на властта, неизбежно е станал герой на слухове. Колкото по-близо е бил до царя, толкова по-охотно неговият успех се е обяснявал не със служба и способности, а с лична близост с господаря.

Такива разговори са се носели и в народните среди. Това се вижда от съдебните дела: в Руския държавен архив за древни актове (РГАДА) са се запазили документи, където обвиняемите са приписвали на господаря „противоестествени” наклонности.

1. Делото „за гостенина Гаврила Романов” (РГАДА. Ф. 6. Оп. 1. Д. 10).

През 1698 г. търговецът Гаврила Романов е бил обвинен в „хулене” на царя, тоест в оскърбителни думи за господаря. Свидетелствал е Фадейка Золотарьов. Той е показал, че през Сирната седмица, тоест на Заговезни, когато Романов му е гостувал, онзи е казал:

— Към Алексашка Меншиков Господаревата милост е такава, каквато към никой друг.

Золотарьов се е опитал да изтълкува тази милост „по добрия начин” — като Божия помощ и плод на молитвите на Меншиков. Но, по неговите думи, Романов е отговорил другояче и много по-опасно:

— Тук Бога и го нямаше, дяволът го [Петър] събра с него, живее с него блудно и го държи при себе си в леглото като женичка.

На разпита Романов е отричал всичко. Той е твърдял, че Золотарьов го е наклеветил заради стар дълг: кредиторът уж бил се опитвал да си върне парите и с увещания, и със заплахи.

Опитвайки се да се спаси, Романов решил да подкупи самия Меншиков и му изпратил внука и слугата си с малко буренце с пари. Но в дома на Меншиков ги заварил самият цар. Пратениците били арестувани.

На новия разпит Романов заявил, че е тежко болен, вече се е изповядал и иска да умре у дома, а не в затвора. Скоро той действително починал и следствието било прекратено.

Този епизод е важен дори и при такъв изход. Той показва, че разговорите за необичайна близост между Петър и Меншиков вече са съществували и са били толкова сериозни, че са ставали предмет на политическо разследване.

2. Делото „по доноси [клевета] на лежали във Вологодския затвор” (РГАДА. Ф. 371. Оп. 2, част 4. Ст. 734).

През 1703 г. във Вологда двама затворници обвинили заточения войник Иван Рокотов в опасни думи за царя, тоест в политическо престъпление. Същността на доноса е била следната: няколко години по-рано в затвора Рокотов уж бил преразказал думите на друг заточеник, Никита Селиверстов. Онзи, според версията на доносниците, е служил при капитан Михайла Феоктистов.

Според техните думи Рокотов предавал, че Селиверстов е говорел за царя следното:

— Какъв цар е той, той не е цар, самозванец е, и живее с Алексашка Меншиков блудно, затова го и жалува.

Селиверстов, чувайки обвинението, го отхвърлил. Нещо повече, той заявил, че първоизточникът на тези думи е самият доносник. Уж той по време на похода край Азов бил видял всичко лично:

— … той стоеше на караул до неговата Господарева шатра, и той, Господарят, разхождайки се по една риза, го целува него, Александър [Меншиков], и като го целуне, ляга да почива [спи] с него.

Нататък делото стигнало до изтезания. Следователите два пъти инквизирали Селиверстов, но той държал на своето: доносът е бил отмъщение за стари затворнически конфликти. Как е завършило делото, от тези материали не става ясно.

Въвеждането на наказание за „содомия” в армията при Петър I

На пръв поглед това изглежда парадоксално: при Петър се носят слухове за близостта му с мъже, и пак при него се появяват първите държавни наказания за „содомия”. Но логиката тук е била практическа.

Петър е градял армия по европейски образец и е пренасял в Русия норми, които е видял в Европа. В редица европейски страни вече са съществували закони срещу еднополовите отношения. По същата логика такива норми е трябвало да се появят и в Русия. Първоначално те са се отнасяли само за военните, защото армията е била главното поле на петровските реформи.

Изпълнението на тази заповед било възложено на Меншиков. През 1706 г. той издава „Краткия артикул” — кратък военен свод от правила и наказания. Там за първи път се установява наказание за „неестествени прелюбодеяния”. За мъжеложство или развращаване на деца се е полагало изгаряне на клада, но до реални екзекуции не се е стигнало. Около десет години по-късно наказанието било смекчено: във Военния устав от 1716 г. смъртното наказание било заменено с телесни наказания.

По-подробно за това — в отделен материал:

Причините за смъртта на Петър: сифилис или нещо друго?

През последните години от живота му здравето на Петър е предизвиквало много разговори. През 1721 г. полският пратеник Йохан Лефорт е писал:

„Здравето на Царя с всеки ден е все по-лошо и по-лошо, задухът много го безпокои. Смятат, че има вътрешен абсцес, който от време на време се отваря, и аз чух, че последната му болка в гърлото е била от материя, течаща от абсцеса; освен това той изобщо не се пази.”

— Йохан Лефорт, полски пратеник, за здравето на Петър I (1721 г.)

Придворните са отбелязвали и едно съвпадение, което породило допълнителни слухове: един от пажовете се разболял едновременно с царя. Макар че пажът не се е смятал за особено красив, това все пак станало повод за предположения за възможна връзка.

Версията за сифилис се появява още през 18 век. Тогава обаче лекарите лошо са различавали сифилис и гонорея: двете заболявания са могли да се описват с едни и същи думи и чрез сходни симптоми. Официален протокол от аутопсията на царя не се е запазил.

През 1970 г. специалисти от Централния институт по дерматовенерология проучват достъпните материали и стигат до извода, че причината за смъртта е била уросепсис. Това е тежка инфекция, свързана с поразяване на пикочните пътища: възниква запушване, възпалението се засилва, развива се остра бъбречна недостатъчност. Съдейки по описанията, Петър е страдал от силна болка и тежки нарушения в уринирането; болестта бързо е прогресирала и се оказала смъртоносна.

При това Петър отлично е разбирал опасността от венерическите болести. В създадените при него болници са се появявали специални стаи за заразените войници. По време на неговото управление в Русия са открити 10 големи болници и повече от 500 полеви лазарета.

Заключение

Образът на Петър I нерядко се опитват да го допълнят с нови версии за неговия личен живот. Но сигурни изводи не могат да се градят върху догадки. Историческото изследване изисква предпазливост и проверка на фактите: важни са не ефектните хипотези сами по себе си, а умението трезво да се оценяват източниците и да се опираме само на потвърдени данни.

Силната страна на историческия подход е в това, че той учи да се съмняваме и да не представяме предположенията за истина.

Най-вероятно цялата истина за личния живот на Петър I ще остане неизвестна. Около него има много слухове и намеци, но преки доказателства за евентуалната му бисексуалност няма. Косвените признаци, на които понякога се позовават, са разпокъсани и допускат различни обяснения, затова те не могат да бъдат тълкувани еднозначно.

Да се игнорират напълно такива намеци и да се твърди, че тук няма какво да се обсъжда, също е странно. Това създава друга крайност: или да се приемат каквито и да е версии без достатъчни основания, или да се отрича всичко изцяло. И двете позиции са ненадеждни.

Резултатът може да се формулира така: Петър I е могъл да бъде бисексуален, а е могъл и да не бъде. Според наличните данни най-коректно е да се каже, че такава версия е възможна, но не е доказана. Затова тук е важно тя да не се обявява за установен факт, но и да не се забранява самият въпрос, стига той да се обсъжда внимателно и с опора на източниците.

Накрая ще приведем три мнения за Петър: отрицателно, неутрално и хвалебствено:

„Беснеещ, пиян, изгнил от сифилис звяр четвърт столетие погубва хора, екзекутира, гори, заравя живи в земята, затваря жена си, развратничи, мъжеложства, пиянства, сам, забавлявайки се, сече глави, богохулства, обикаля с подобие на кръст от лули във вид на детеродни членове и подобия на Евангелия — сандъче с водка, за да слави Христа, тоест да се гаври с вярата, коронясва курвата си и своя любовник, разорява Русия и екзекутира сина си и умира от сифилис, и не само че не споменават злодействата му, но и до ден днешен не престават възхвалите за доблестите на това чудовище, и нямат край всякакъв род паметници за него.”

— Лев Николаевич Толстой за Петър I

„Варварин, цивилизовал своята Русия; той, който е строил градове, а самият той в тях не е искал да живее; той, който е наказвал с камшик своята съпруга и е предоставил на жената широка свобода — неговият живот е бил велик, богат и полезен в обществен план, а в личен план такъв, какъвто се е получавал.”

— Август Стриндберг за Петър I

„С кого ще сравня Великия Господар? Аз виждам в древността и в новите времена Владетели, наричани велики. И наистина, пред другите са велики. Обаче пред Петър са малки. … На кого ли ще уподобя нашия Герой? Често размишлявах аз какъв е Този, който с всесилен жест управлява небето, земята и морето: ще духне духът Му — и ще потекат водите, ще се докосне до планините — и ще задимят.”

„Той бог, той твой бог е бил, Русия!”

— Михаил Ломоносов за Петър I