„Изкупителна жертва“ — книга на Елиас Шарп за политическото демонизиране на транс хората в САЩ
Анализ на моралната паника и механизмите за превръщане на трансджендър хората в политическа мишена.
На 15 септември 2026 г. американското издателство Desert Light Press издаде на английски език книгата „Изкупителна жертва: защо Америка превърна транс хората в злодеи“ (Scapegoat: Why America Made Trans People The Villain). Нейн автор е американският писател, публицист и обществен деец С. Елиас У. Шарп (S. Elias W. Sharp). Предговорът към изданието е написан от ветерана в движението за граждански права на транс хората, доктора по философия Джеймисън Грийн (Jamison Green), а в подготовката на материалите е участвал писателят и активист Томас Бийти (Thomas Beatie).
Елиас Шарп работи като културен критик, изследовател на въпросите за властта, социалната уязвимост и идентичността. Преди това е публикувал автобиографичната книга Dreams Are For The Dead, посветена на дестигматизацията на хората с наркотична зависимост и преодоляването на предразсъдъците към маргинализирани групи. Живеейки и работейки в американския Среден Запад, Шарп си сътрудничи активно с правозащитни центрове и обществени архиви, включително Stonewall National Museum, Archives & Library във Флорида. Поканените съавтори на книгата също имат значителна тежест в историята на куиър движението: Джеймисън Грийн в продължение на десетилетия е оглавявал Световната професионална асоциация по здравеопазване на трансджендър хората (WPATH) и организацията FTM International, а Томас Бийти стана широко известен в края на 2000-те години като автор на книгата Labor of Love, променила обществените представи за трансмаскулинността, репродукцията и родителството.
Книгата „Изкупителна жертва“ е посветена на изследването на това как трансджендърните и небинарните хора в САЩ се оказаха в епицентъра на изкуствено създадена „културна война“ (culture war). Шарп твърди, че обществените дебати около джендърния преход и законодателните забрани нямат пряко отношение към медицината или грижата за безопасността на децата, въпреки твърденията на консервативните политици. Според автора антитрансджендърната реторика функционира като координирана изборна технология и политекономически инструмент, призван да мобилизира консервативния електорат и да отвлече вниманието на обществото от нерешените структурни кризи — упадъка на държавните училища, стагнацията на реалните доходи на населението, недостъпността на качествено здравеопазване и нарастващото влияние на корпоративните лобисти.
Централно място в изследването заема анализът на социологическия феномен на моралната паника (moral panic). Шарп реконструира подробно веригата на нейното производство: от формулирането на страхове в аналитични центрове и разпространението им чрез консервативни медийни платформи до затвърждаването на предразсъдъците в общественото съзнание под формата на „здрав разум“. Авторът показва, че образът на трансджендър хората като заплаха за обществения морал органично се вписва в историята на американските политически фобии. В продължение на втората половина на 20 век политическите кампании нееднократно са създавали събирателни образи на врагове: от сплашването с активисти на движението за граждански права на чернокожите и мигранти до стигматизирането на самотните майки като „кралици на помощите“ в епохата на Роналд Рейгън и антигей инициативите през 1970–1980-те години, насочени към забрана за ЛГБТ учители да работят в училищата.
Шарп подчертава, че конструирането на събирателен враг нанася разрушителни щети не само на транс общността, подложена на законодателна дискриминация и скок на насилието, но и на базовите институции на демокрацията. Нормализирането на езика на омразата и лишаването на уязвима група от граждански права подкопават принципите на върховенството на закона и неприкосновеността на личния живот, създавайки опасен прецедент за държавна намеса в живота на всяко малцинство.
