„Битката за тялото“ — книга на Шивон Гереро за трансфеминизма, културните войни и политиката на телесността

През август 2026 г. испанското издателство Bellaterra Edicions в рамките на университетската поредица Serie General Universitaria издаде книгата „Битката за тялото: трансфеминизъм, политика и реалност“ (La batalla por el cuerpo: Transfeminismo, política y realidad). Монографията на мексиканската изследователка, биолог и философ на науката Шивон Гереро (Сиобхан Гереро Мак Манус / Siobhan Guerrero Mc Manus) излезе на испански език и е посветена на изследването на това как транс телесността е станала централна арена на съвременните културни войни, на критическия анализ на антиджендърната реторика и обосноваването на трансфеминисткия отговор на глобалното настъпление на реакционните сили.

Авторката на книгата, Шивон Гереро, е открита транс жена, изследователка и професор в Центъра за интердисциплинарни изследвания в областта на науките и хуманитарните дисциплини (CEIICH) към Националния автономен университет на Мексико (UNAM). Тя е завършила Факултета по природни науки на UNAM със специалност „биология“, а след това е защитила магистърска и докторска дисертация по философия на науката в Института за философски изследвания на UNAM. Гереро е съоснователка на Националната лаборатория за многообразие (Laboratorio Nacional Diversidades), член на редакционната колегия на латиноамериканското списание Debate Feminista и лауреат на изследователската награда на Мексиканската академия на науките в областта на хуманитарните науки (2020 г.), както и на университетската награда на UNAM за млади учени (2018 г.). Сред забележителните ѝ публикации са участието в сборника „Бунтовни съюзи: феминизмът отвъд идентичността“ (Alianzas rebeldes, 2021) и работи по феминистка епистемология.

В центъра на изследването на Гереро е феноменът на неочакваното политическо и дискурсивно сближаване между неоконсервативните движения, десния популизъм и част от трансизключващия радикален феминизъм. Авторката подробно анализира по какъв начин толкова противоположни сили се обединяват в демонизирането на транс идентичностите, обявявайки джендърното самоопределение за заплаха за традиционното семейство, благополучието на децата, сигурността на жените или суверенитета на нацията. Опирайки се на философски инструментариум и природонаучна база, Гереро разкрива механизмите на моралната паника: реакционната реторика се маскира като „научна обективност“, „биологичен детервинизъм“ и „здрав разум“, възкресявайки архаични предразсъдъци и превръщайки транс хората във вътрешни врагове, подлежащи на дисциплинарен надзор, поправяне или изтласкване от обществения живот.

Гереро показва, че спорът около транс хората излиза далеч извън рамките на разногласията за езика и терминологията: на карта е заложен въпросът за това кой има право да живее с достойнство, чии тела заслужават правна защита и признание и чие съществуване се обявява за невъзможно. Опирайки се на деколониалната мисъл и трансфеминистката епистемология, авторката проследява как колониалната матрица на властта исторически е насаждала строга бинарна класификация на човешките тела в името на контрола и подчинението. В противовес на биологичния есенциализъм Гереро предлага тялото да се разбира не като застинала анатомична даденост, а като живо пространство на ставане, уязвимост и автономия, върху което се проектират властовите отношения и насилието.

В заключителната част на монографията авторката призовава да се откажем от логиката на подозрителността, взаимната стигматизация и предпазните бариери. Вместо фрагментация на потиснатите групи Гереро предлага проект за колективно освобождение, основан на радикална солидарност, междусекторни съюзи и етика на грижата. Правата и телесната автономия на транс хората се разглеждат в изследването не като заплаха за нечие освобождение, а като неотменимо звено от общата борба за социална справедливост, телесна неприкосновеност и човешка свобода.