<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Modern on أورانيا</title><link>https://urania.institute/ar/tags/modern/</link><description>Recent content in Modern on أورانيا</description><generator>Hugo</generator><language>ar-sa</language><lastBuildDate>Fri, 10 Jul 2026 12:56:00 +0400</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/ar/tags/modern/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>ألكسندر غوليتسين: رجل مثلي على رأس شؤون الكنيسة والتعليم في الإمبراطورية الروسية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/alexander-golitsyn/</link><pubDate>Wed, 10 Jun 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/alexander-golitsyn/</guid><description>&lt;p&gt;كان ألكسندر غوليتسين (Alexander Golitsyn) واحداً من أكثر الشخصيات نفوذاً وإثارة للجدل في عصر ألكسندر الأول (Alexander I). كان الصديق الأقرب والمؤتمن للإمبراطور الروسي، وقد ارتقى من مفكر علماني حر إلى منصب المدعي العام القوي للمجمع المقدس ووزير الشؤون الروحية، مشجعاً التصوف في روسيا.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>فلاديمير نابوكوف والمحاولة الأولى لإلغاء تجريم العلاقات المثلية في روسيا</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/vladimir-nabokov/</link><pubDate>Tue, 12 May 2026 06:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/vladimir-nabokov/</guid><description>&lt;p&gt;في مطلع القرن، واجهت أوروبا ظاهرة جديدة، غير مألوفة حتى ذلك الحين. جلبت &amp;ldquo;نهاية القرن&amp;rdquo; (&lt;em&gt;Fin de siècle&lt;/em&gt;) معها العديد من الصراعات والأسئلة الجديدة التي كانت تعتبر في السابق من المحرمات (تابو). في ظل تفكك واضمحلال العالم القديم التقليدي، أفسح المجال لعالم من التقدم والتكنولوجيا. وبطبيعة الحال، تم إعادة تقييم العديد من قواعد الوجود البشري، التي كانت تعتبر حتى ذلك الحين غير قابلة للمساس.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>قضية الفساد لعام 1916 لجمعية سرية من المسؤولين المثليين الذين ارتدوا شارة ذهبية لعضو ذكري مجنح</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/artillery-circle-1916/</link><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 14:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/artillery-circle-1916/</guid><description>&lt;p&gt;في ربيع عام 1916، كانت الإمبراطورية الروسية تمر بأزمة لوجستية حادة. فبعد التراجع الكبير في عام 1915 (انسحاب استراتيجي للجيش الروسي من غاليسيا وبولندا)، أصبح مئات الآلاف من المدنيين لاجئين. غمروا خطوط السكك الحديدية، مما أدى إلى شلل شبكة النقل في البلاد. وعلى جبهات الحرب العالمية الأولى، كان الجنود يفتقرون إلى القذائف والطعام والعلف. كانت خيول سلاح الفرسان تتلقى رطلين فقط من القش يومياً ونفقت بأعداد هائلة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>العملية السرية للرئيس المستقبلي: كيف أنفق فرانكلين روزفلت مليون دولار على مطاردة الرجال المثليين في البحرية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/fdr-newport-1919/</link><pubDate>Fri, 10 Apr 2026 14:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/fdr-newport-1919/</guid><description>&lt;p&gt;في عام 1919، أطلقت البحرية الأمريكية (United States Navy) عملية سرية في قاعدتها في نيوبورت بولاية رود آيلاند (Newport, Rhode Island)، استهدفت البحارة المشتبه في إقامتهم علاقات من نفس الجنس.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>تاريخ القُبَل بين الرجال في روسيا</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/men-kissing-russia/</link><pubDate>Fri, 10 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/men-kissing-russia/</guid><description>&lt;p&gt;لفترة طويلة، تشابك تاريخ النشاط الجنسي غير المغاير والتجسيد الذكوري في روسيا مع الطقوس الأرثوذكسية، والحياة العسكرية، والثقافات الفرعية الحضرية. من بين الممارسات التي سبقت الثورة، يبرز تقليد &lt;em&gt;خريستوسوفاني&lt;/em&gt; (khristosovanie) في عيد الفصح: قبلة ثلاثية بين الرجال في يوم الأحد المضيء (Bright Sunday)، أقرّتها الكنيسة وكانت تُمارس علناً.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>أليكسي أبوختين: مثلي الجنس، وشاعر، وصديق لتشايكوفسكي</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/apukhtin/</link><pubDate>Thu, 02 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/apukhtin/</guid><description>&lt;p&gt;يُعرف أليكسي نيكولايفيتش أبوختين (Aleksey Nikolayevich Apukhtin) بأنه مؤلف لقصائد أصبحت رومانسيات شعبية (أغاني رومانسية): &amp;ldquo;ليالي مجنونة، ليالي بلا نوم&amp;rdquo; (&lt;em&gt;Nochi bezumnye, nochi bessonnye&lt;/em&gt;)، &amp;ldquo;زوج من الخيول الكميتة&amp;rdquo; (&lt;em&gt;Para gnedykh&lt;/em&gt;)، &amp;ldquo;هل يسود اليوم؟&amp;rdquo; (&lt;em&gt;Den li tsarit&lt;/em&gt;). بعد أن تُلّحنت هذه النصوص، طغت في النهاية على بقية أعمال الشاعر.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>تاريخ المثلية الجنسية بين الذكور في السنغال</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/africa/senegal/male-homosexuality-senegal/</link><pubDate>Tue, 31 Mar 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/africa/senegal/male-homosexuality-senegal/</guid><description>&lt;p&gt;السنغال دولة تقع في أقصى غرب إفريقيا، وتحدها المحيط الأطلسي. يعتنق أغلبية سكانها الإسلام. قبل حصولها على الاستقلال في عام 1960، كانت السنغال مستعمرة فرنسية، وكانت عاصمتها داكار بمثابة المركز الرئيسي لكل غرب إفريقيا الفرنسية. هذا السياق مهم للتاريخ المحلي للمثلية الجنسية: ففي مدينة داكار الساحلية والمختلطة، كان الأوروبيون يلاحظون غالبًا العلاقات الجنسية المثلية والرجال الذين يتبنون أدوارًا نسائية.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>فرضية مثلية الدوق الأكبر نيقولا ميخايلوفيتش رومانوف</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/nikolai-mikhailovich/</link><pubDate>Sun, 01 Mar 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/nikolai-mikhailovich/</guid><description>&lt;p&gt;كان نيقولا ميخايلوفيتش (Nikolai Mikhailovich) تقريباً الفرد الوحيد من عائلة رومانوف (Romanov) الذي حظي بإشادة كل من معاصريه والمؤرخين من مختلف التوجهات السياسية — اليسارية واليمينية على حد سواء. وداخل العائلة، برز كمثقف كرس نفسه للبحث والمعرفة بجدية.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>موجيك ماسلينيتسا (Muzhik-Maslenitsa): دمية ماسلينيتسا لرجل يرتدي ملابس امرأة</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</link><pubDate>Thu, 18 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</guid><description>&lt;p&gt;ماسلينيتسا (Maslenitsa) هو الاسم الروسي لأسبوع المرافع (Cheesefare Week)، وهو الأسبوع الأخير قبل الصوم الكبير (Great Lent) في التقويم الأرثوذكسي. يتغير تاريخه كل عام لأنه مرتبط بعيد الفصح (Pascha أو Easter). خلال هذا الأسبوع، يُستبعد اللحم بالفعل من النظام الغذائي، بينما لا يزال يُسمح بتناول الزبدة ومنتجات الألبان والبيض. وأصبحت فطائر البليني (Blini) (فطائر روسية تقليدية) تدريجياً أشهر طعام احتفالي في هذا الموسم وواحدة من أكثر رموز ماسلينيتسا شهرةً.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>هل كان أتاتورك مثلياً أم مزدوج الميل الجنسي؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/ataturk/</link><pubDate>Sun, 07 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/ataturk/</guid><description>&lt;p&gt;في هذا المقال، نلقي أولاً نظرة موجزة على سيرة مصطفى كمال أتاتورك (Mustafa Kemal Atatürk)، وشخصيته، وحياته الأسرية القصيرة. ثم، بالاعتماد على المذكرات والوثائق الدبلوماسية وأعمال المؤرخين، نتتبع أصول وتطور الادعاء بأنه ربما كان مثلياً (homosexual) أو مزدوج الميل الجنسي (bisexual).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>أندريه أفينوف: فنان روسي مهاجر، ورجل مثلي، وعالم</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/avinoff/</link><pubDate>Wed, 26 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/avinoff/</guid><description>&lt;p&gt;كان أندريه أفينوف (Andrey Avinoff) عالم حشرات وفناناً روسياً، وصديقاً لـ ألفريد كينسي (Alfred Kinsey). كان جامعاً للتحف، ومتذوقاً للجمال، ورجلاً مثلياً، ومع ذلك لم يعلن عن ميوله الجنسية قط. بعد ثورة عام 1917، غادر أفينوف روسيا متجهاً إلى الولايات المتحدة. ولم تُنشر لوحاته المائية ذات الطابع الشبقي المثلي (homoerotic) إلا في القرن الحادي والعشرين.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الشاعر الروسي إيفان ديميترييف، والمفضلون الشباب، والرغبة المثلية في الخرافتين 'الحمامتان' و'الصديقان'</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/dmitriev/</link><pubDate>Wed, 26 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/dmitriev/</guid><description>&lt;p&gt;دخل إيفان إيفانوفيتش ديميترييف (Ivan Ivanovich Dmitriev) التاريخ كشاعر عاطفي بارز في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، وكرجل دولة ارتقى إلى منصب وزير العدل في عهد الإمبراطور ألكسندر الأول. في السير الذاتية الرسمية، يظهر كإداري صارم وعقلاني. في الوقت نفسه، تشير المصادر وتقاليد المذكرات إلى أن شباباً موهوبين كانوا يظهرون بانتظام في دائرته. إن حياة العزوبية التي عاشها، والشائعات المستمرة حول طبيعة ارتباطاته، وغياب الفضائح العامة، تخلق انطباعاً عن شخصية ربما تم حماية سيرتها الخاصة عمداً من الدعاية، لكنها تظل مقروءة من خلال أدلة غير مباشرة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>سيرغي رومانوف: فرد مثلي من الأسرة الإمبراطورية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/sergei-alexandrovich/</link><pubDate>Thu, 16 Oct 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/sergei-alexandrovich/</guid><description>&lt;p&gt;في سلالة رومانوف (العائلة الإمبراطورية الحاكمة في روسيا من 1613 إلى 1917)، كان يُتوقع من كل فرد بالغ في العائلة أن يتزوج وينجب ورثة - وكان يُنظر إلى هذا كجزء من واجب المرء تجاه العائلة والدولة. الدوق الأكبر سيرغي ألكسندروفيتش (Sergei Alexandrovich) (&amp;ldquo;الدوق الأكبر&amp;rdquo; كان لقباً رفيع المستوى مخصصاً للأقارب الذكور المقربين من الإمبراطور الروسي)، وشقيق الإمبراطور ألكسندر الثالث (Alexander III)، تزوج هو الآخر، لكن الزوجين لم ينجبا أطفالاً قط. كان الدوق الأكبر مثلي الجنس.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>إعدام الأمير السيامي راكروناريت (كرايسون): السلطة وتهمة الخيانة</title><link>https://urania.institute/ar/posts/world/thai-prince/</link><pubDate>Fri, 24 Jan 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/world/thai-prince/</guid><description>&lt;p&gt;في عام 1848، حكم راما الثالث، ملك سيام، على صديقه الأمير راكروناريت، المعروف أيضاً باسم كرايسون، بالإعدام. وكان الأمير معروفاً بعلاقات علنية مع رجال، لكنه اتُّهم بالخيانة. ونُفذ فيه أسلوب الإعدام التقليدي المخصص لكبار الشخصيات: وُضع في كيس مخملي وضُرب بالهراوات حتى الموت.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الشبقية المثلية في العصر الفيكتوري: الحميمية بين الذكور في صور من خمسينيات إلى تسعينيات القرن التاسع عشر في مجموعة هربرت ميتشل</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/mitchells-photos/</link><pubDate>Sun, 12 Jan 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/mitchells-photos/</guid><description>&lt;p&gt;الصور أدناه هي في الغالب صور شخصية للهواة التُقطت في استوديوهات من النصف الثاني من القرن التاسع عشر، تقريباً من خمسينيات إلى تسعينيات القرن التاسع عشر. وفيها يقف الرجال في اتصال جسدي وثيق: يتعانقون، يمسكون بأيدي بعضهم البعض، يضعون يداً على كتف أو على ركبة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>هل أخذ السويديون حقًا إجازات مرضية بسبب المثلية الجنسية للاحتجاج أو للتهرب من العمل؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/world/sweden-1979/</link><pubDate>Fri, 10 Jan 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/world/sweden-1979/</guid><description>&lt;p&gt;حتى عام 1979، صنفت السويد رسميًا المثلية الجنسية كمرض نفسي، على الرغم من أنها كانت قانونية منذ عام 1944. ترتبط هذه التفصيلة التاريخية بمفهوم خاطئ شائع انتشر على الإنترنت في أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين (2010s). وفقًا لبعض المنشورات، يُفترض أن أعدادًا كبيرة من السويديين أخذوا إجازات مرضية بادعاء أنهم &amp;ldquo;يشعرون بأنهم مثليون/مثليات&amp;rdquo;، سواء كشكل من أشكال الاحتجاج أو ببساطة للتهرب من العمل.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>يوميات بيوتر ميدفيديف، تاجر موسكوفي مزدوج الميل الجنسي، 1854–1863</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/moscow-bi/</link><pubDate>Fri, 22 Nov 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/moscow-bi/</guid><description>&lt;p&gt;المعلومات عن الحياة الحميمة في الإمبراطورية الروسية خلال القرن التاسع عشر تُركت في المقام الأول من قبل النبلاء. تعتبر يوميات بيوتر فاسيليفيتش ميدفيديف (Pyotr Vasilyevich Medvedev)، وهو تاجر من موسكو ينتمي إلى النقابة الثالثة (أدنى رتبة في طبقة التجار المتمتعة بالامتيازات)، استثناءً نادراً. فمن عام 1854 إلى 1863، سجل أفكاره حول الإيمان، والزواج، والجسد، والرغبة، والتجربة الجنسية – مع كل من الرجال والنساء. هذا هو صوت شخص من خارج النخبة: فلاح سابق، ورائد أعمال صغير، ومقيم في موسكو خلال عصر الإصلاحات الكبرى (فترة التغييرات الاجتماعية والسياسية الرئيسية في ستينيات القرن التاسع عشر، بما في ذلك تحرير الأقنان).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الفولكلور الروسي غير الخاضع للرقابة: مقتطفات من 'الحكايات الروسية السرية' لأفاناسييف</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</link><pubDate>Sun, 22 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</guid><description>&lt;p&gt;لقد اخترنا ثلاث حكايات شعبية روسية للبالغين لتوضيح نقطة واحدة: كان فولكلور أسلافنا أكثر صراحة – وأكثر جرأة بكثير – مما قد تتوقع. فإلى جانب العناصر المألوفة في الحكايات الخرافية مثل الحيوانات الناطقة والتحولات السحرية، تستكشف هذه القصص بصراحة الجسد، والجنس المحرم (بما في ذلك الجنس عبر الأنواع)، والأعضاء الذكرية العملاقة (gigantic phalluses)، والعبودية (bondage)، وحتى موضوعات العلاقات من نفس الجنس.&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>