<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Folklore on أورانيا</title><link>https://urania.institute/ar/tags/folklore/</link><description>Recent content in Folklore on أورانيا</description><generator>Hugo</generator><language>ar-sa</language><lastBuildDate>Mon, 06 Apr 2026 00:00:00 +0000</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/ar/tags/folklore/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>أغاني التشاستوشكا عن مجتمع الميم من مجموعات القرن العشرين</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/lgbt-chastushki-20-veka/</link><pubDate>Mon, 06 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/lgbt-chastushki-20-veka/</guid><description>&lt;p&gt;في بداية القرن العشرين، رأى العديد من علماء الفولكلور في التشاستوشكا (chastushka) (وهي أغنية شعبية روسية قصيرة) نوعاً &amp;ldquo;هابطاً&amp;rdquo; وثانوياً. وكان من أوائل من تحدوا هذه النظرة بشكل منهجي عالم الإثنوغرافيا ديمتري زيلينين (Dmitry Zelenin). في عمله، وُصفت التشاستوشكا كشكل من أشكال التعبير الفردي الذي يستجيب لصراعات اجتماعية حقيقية، بما في ذلك ضغوط الأسرة والقيود المفروضة على اختيار الشريك.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>موجيك ماسلينيتسا (Muzhik-Maslenitsa): دمية ماسلينيتسا لرجل يرتدي ملابس امرأة</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</link><pubDate>Thu, 18 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</guid><description>&lt;p&gt;ماسلينيتسا (Maslenitsa) هو الاسم الروسي لأسبوع المرافع (Cheesefare Week)، وهو الأسبوع الأخير قبل الصوم الكبير (Great Lent) في التقويم الأرثوذكسي. يتغير تاريخه كل عام لأنه مرتبط بعيد الفصح (Pascha أو Easter). خلال هذا الأسبوع، يُستبعد اللحم بالفعل من النظام الغذائي، بينما لا يزال يُسمح بتناول الزبدة ومنتجات الألبان والبيض. وأصبحت فطائر البليني (Blini) (فطائر روسية تقليدية) تدريجياً أشهر طعام احتفالي في هذا الموسم وواحدة من أكثر رموز ماسلينيتسا شهرةً.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الفولكلور الروسي غير الخاضع للرقابة: مقتطفات من 'الحكايات الروسية السرية' لأفاناسييف</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</link><pubDate>Sun, 22 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</guid><description>&lt;p&gt;لقد اخترنا ثلاث حكايات شعبية روسية للبالغين لتوضيح نقطة واحدة: كان فولكلور أسلافنا أكثر صراحة – وأكثر جرأة بكثير – مما قد تتوقع. فإلى جانب العناصر المألوفة في الحكايات الخرافية مثل الحيوانات الناطقة والتحولات السحرية، تستكشف هذه القصص بصراحة الجسد، والجنس المحرم (بما في ذلك الجنس عبر الأنواع)، والأعضاء الذكرية العملاقة (gigantic phalluses)، والعبودية (bondage)، وحتى موضوعات العلاقات من نفس الجنس.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>بطل ملحمي بملابس نسائية: البيلينا الروسية عن ميخايلو بوتيك المتنكر في زي امرأة</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/potik/</link><pubDate>Sun, 29 Oct 2023 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/potik/</guid><description>&lt;p&gt;تحتوي الملاحم الروسية (byliny) على حبكة نادرة حول المحارب الملحمي أو البوغاتير (bogatyr) ميخايلو بوتيك (Mikhailo Potyk)، الذي يتنكر مرتين في ملابس نسائية. لماذا يفعل هذا؟ وكيف تعمل هذه التيمة (motif) داخل الملحمة؟ تعيد هذه المقالة سرد حبكة الملحمة باختصار، ثم تركز بالتفصيل على الحلقتين اللتين يظهر فيهما ارتداء ملابس الجنس الآخر: مرة كطريقة لهزيمة الأعداء، ومرة كطريقة لإنقاذ حياة البوغاتير.&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>