قصة الوحدة العسكرية لمجتمع الميم (TQILA) والجدل المثار حولها خلال الحرب ضد داعش في سوريا

في عام 2017، أعلنت مجموعة دولية من المتطوعين الذين يقاتلون إلى جانب قوات سوريا الديمقراطية ضد تنظيم “داعش” في شمال سوريا عن تشكيل ما وصفوه بأول وحدة عسكرية لمجتمع الميم في التاريخ. سُميت الوحدة باسم “جيش التمرد والتحرير الكويري” (TQILA) وتم تشكيلها ضمن “القوات الثورية الدولية لحرب العصابات الشعبية” (IRPGF).

جذبت هذه المبادرة اهتماماً دولياً وأثارت ردود فعل متباينة، حيث رحب بها البعض بحماس، بينما قابلها آخرون بالانتقاد والتشكيك.

قبل بدء الحرب الأهلية في عام 2011، كانت العلاقات المثلية في سوريا غير قانونية رسمياً وكان يمكن أن يُعاقب عليها بالسجن لمدة تصل إلى ثلاث سنوات. ومن الناحية العملية، كان تطبيق القانون غير متسق، وحاول أفراد مجتمع الميم بشكل عام البقاء بعيداً عن الأنظار. كانت الثقافة الكويرية موجودة في الغالب بأشكال خفية. ففي المدن الكبرى، بما في ذلك دمشق وحلب، كانت توجد حانات وحمامات صديقة للمثليين.

الحرب الأهلية وصعود داعش

بعد بدء الانتفاضة ضد نظام بشار الأسد في عام 2011، تغير الوضع بشكل جذري. تصاعدت الاحتجاجات بسرعة إلى حرب أهلية، وبحلول عام 2014 تعقد الصراع أكثر مع ظهور تنظيم داعش على الأراضي السورية.

وفي إطار سعيه لفرض نسخة صارمة من حكم الشريعة الإسلامية، شن تنظيم داعش قمعاً وحشياً خاصاً ضد أفراد مجتمع الميم. ففي المناطق الخاضعة لسيطرته، كانت المثلية الجنسية يُعاقب عليها بالإعدام. وغالباً ما كانت عمليات الإعدام تُنفذ بشكل علني واستعراضي لترهيب السكان المحليين.

وغالباً ما كان يتم تفتيش الأشخاص المشتبه في انتمائهم إلى مجتمع الميم من قبل عناصر داعش من خلال هواتفهم وقوائم جهات الاتصال الخاصة بهم في محاولة لتحديد أشخاص آخرين يُفترض أنهم مثليون.

وكانت إحدى أشهر طرق الإعدام سيئة السمعة هي رمي المدانين من فوق أسطح المباني أمام الحشود. وإذا نجا شخص ما من السقوط، يتم رجمه حتى الموت.

بحلول عام 2017، وصلت الحرب في سوريا إلى مستوى متطرف من العنف. وفي ظل هذه الخلفية، انضم العديد من المتطوعين الأجانب للقتال ضد داعش إلى جانب التشكيلات المسلحة الكردية.

القوات الكردية وإقليم روج آفا المتمتع بالحكم الذاتي

يُعد الأكراد في سوريا أقلية كبيرة، يعيشون بشكل رئيسي في الجزء الشمالي الشرقي من البلاد. وقبل الحرب، كانت حقوقهم مقيدة في كثير من الأحيان. وبعد بدء الصراع، اضطلعت المجتمعات الكردية بدور أكثر بروزاً في النضال من أجل الحكم الذاتي والدفاع عن أراضيها.

روج آفا (Rojava)، والتي تعني “الغرب” باللغة الكردية، هي منطقة تتمتع بالحكم الذاتي في شمال شرق سوريا أعلنها الأكراد في عام 2012. وتُسمى رسمياً باسم “الإدارة الذاتية لشمال وشرق سوريا”. وفي إطار هذا النظام، تم الإعلان عن مبادئ الديمقراطية المباشرة واللامركزية التحررية والمساواة بين الجنسين.

خلال الحرب الأهلية، عملت المنطقة كقوة ثالثة، تسعى للحفاظ على استقلالها عن كل من الحكومة السورية والمعارضة الإسلامية.

قوات سوريا الديمقراطية (SDF) هي تحالف مسلح تم تشكيله في عام 2015 تحت قيادة “وحدات حماية الشعب” (YPG) الكردية و"وحدات حماية المرأة" (YPJ). وتضم قوات سوريا الديمقراطية أفراداً من مجموعات عرقية ودينية مختلفة، بما في ذلك العرب والآشوريين والمسيحيين. وتتمثل المهمة الرئيسية للتحالف في محاربة داعش والدفاع عن أراضي روج آفا المتمتعة بالحكم الذاتي.

وتعلن التشكيلات المسلحة الكردية المساواة بين الرجال والنساء. تشارك النساء في القتال، ويشغلن مناصب قيادية، ويخدمن أيضاً في وحدات نسائية منفصلة، بما في ذلك وحدات حماية المرأة (YPJ).

تأسيس “المقاتلين المثليين” (TQILA)

في مارس 2017، تم تشكيل كتيبة تُسمى “القوات الثورية الدولية لحرب العصابات الشعبية” (IRPGF) في روج آفا. استخدمت المجموعة علمًا ورديًا يحمل رمز بندقية AK-47 (بندقية كلاشينكوف الهجومية) وقالت إنها استلهمت من مثال المتطوعين الأجانب خلال الحرب الأهلية الإسبانية. كان الهدف الرئيسي لـ IRPGF هو دعم القوات الكردية في النضال ضد داعش.

تزامن تشكيل الكتيبة مع الاستعدادات لهجوم كبير انتهى بتحرير الرقة في يونيو 2017. نُفذت العملية بدعم من تحالف بقيادة الولايات المتحدة.

في يوليو 2017، أعلنت IRPGF عن إنشاء وحدة تسمى “جيش التمرد والتحرير الكويري” (TQILA). وكان يُقرأ الاسم باسم “تيكيلا”. وفي بيان نُشر على وسائل التواصل الاجتماعي، قال المشاركون إن هدفهم هو النضال من أجل تدمير ثنائية الجنس، وتعزيز ثورة المرأة، وتوسيع نطاق الحرية الجندرية والجنسية.

ووفق المشاركين، نشأت TQILA رداً على هجمات داعش الوحشية على مجتمعات الكوير حول العالم. وقالوا إنهم لا يستطيعون الوقوف مكتوفي الأيدي والناس يتعرضون للاضطهاد والقتل بحجة أن ميولهم «غير طبيعية» أو «شاذة».

على الرغم من التصريحات العامة وبعض الصور الفوتوغرافية من الرقة، لا يُعرف سوى القليل جدًا عن أنشطة TQILA الفعلية. فمن غير الواضح لا حجم الوحدة ولا نسبة أعضائها الذين عُرّفوا كمثليين.

صرّح ممثل المجموعة، هيفال روج هلات (Heval Rojhilat)، لمجلة نيوزويك (Newsweek) في عام 2017 بأنه لن يكشف عن العدد الدقيق للمقاتلين، معللاً ذلك بمخاوف أمنية.

ردود أفعال الحلفاء والنزاعات الداخلية

أثار إنشاء وحدة مجتمع الميم ردود فعل متباينة، بما في ذلك بين الحلفاء. وأعربت وحدات حماية الشعب (YPG) والتحالف العربي الكردي لقوات سوريا الديمقراطية (SDF) عن استيائهم.

وظل من غير الواضح مدى النشاط الذي شاركت به TQILA في القتال، لا سيما خلال عملية تحرير الرقة، التي كانت عاصمة لتنظيم داعش في ذلك الوقت.

وبحسب تقارير إعلامية، يُزعم أن قوات سوريا الديمقراطية استبعدت ليس فقط TQILA ولكن أيضاً IRPGF نفسها من المشاركة في الهجوم. وكدليل على ذلك، تم الاستشهاد بتغريدة من ممثل لقوات سوريا الديمقراطية: “تم طرد IRPGF من الرقة يوم أمس، ونأمل أن يغادروا روج آفا قريباً أيضاً. نحن بحاجة إلى دعاية فارغة أقل وإلى قتال حقيقي أكثر”. وتم حذف التغريدة لاحقاً.

وفي وقت لاحق، نفى ممثلو قوات سوريا الديمقراطية رسمياً أي صلة لهم بهذه الجماعات وحقيقة وجودها بالأساس. وصرح مدير المركز الإعلامي لقوات سوريا الديمقراطية، مصطفى بالي (Mustafa Bali)، قائلاً: “لا توجد أي وحدات بهذا التشكيل ضمن صفوف قوات سوريا الديمقراطية”. ورداً على ذلك، أكدت IRPGF أنها تعمل بشكل مستقل، ويمكنها إنشاء مجموعاتها الفرعية الخاصة، ولا تحتاج إلى إذن من أحد.

وقال ناشط كويري كردي مجهول الهوية من روج آفا لمجلة مابا (Mapa) البرتغالية في عام 2024 إن الصورة الفوتوغرافية الشهيرة كانت على الأرجح جزءاً من فعالية خاطفة (flash mob action).

انتقادات من الباحثين والنشطاء

نشرت قناة الجزيرة مقالاً للباحثة والناشطة السورية الفلسطينية رزان غزاوي (Razan Ghazzawi)، انتقدت فيه بشدة مجرد فكرة إنشاء مثل هذه الكتيبة. فمن منظور مناهض للاستعمار، جادلت غزاوي بأن مثل هذه المبادرات، بما في ذلك ما يُسمى “الثورات الجندرية والجنسية”، تمحو أشكالاً أخرى من المقاومة وتشوه فهم النضال في سوريا.

كما كتبت أن مشاركة الأجانب في TQILA تحول صراعاً مسلحاً إلى مغامرة رومانسية وتدفع الأصوات المحلية جانباً. بالإضافة إلى ذلك، وصفت غزاوي القوات الكردية التي تدعم مثل هذه الوحدات بأنها هيكل استبدادي.

وقد تم تعزيز موقفها بتصريحات من زيا غوراني (Ziya Gorani)، وهي امرأة عابرة جندرياً من أصل كردي، ونقلت عنها في نفس المقال:

“نحن لا نعرف من هم بالضبط في هذه المجموعة [TQILA]، ومن غير المعروف ما إذا كان أعضاؤها من الأكراد أو السوريين. إنها مجرد مجموعة من المقاتلين الدوليين من وحدات حماية الشعب (YPG) يحاولون خلق الوهم بأنه يمكن لأفراد مجتمع الميم العيش بسلام في روج آفا دون خوف من التمييز. لكن هذا زائف. فالأمور بعيدة كل البعد عما يحاولون إظهاره.”

— زيا غوراني

ورداً على ذلك، نشر الباحث والناشط الكردي هاكان ساندال (Hakan Sandal) مقالاً يتهم فيه غزاوي نفسها بالاستعمارية. من وجهة نظره، فإن تحليلها، الذي يقدم TQILA كظاهرة استعمارية، يعيد في الواقع إنتاج الأطر الاستعمارية التركية والعربية ويجعل تاريخ المقاومة الكردية وتجربة القمع من قبل أربع دول مختلفة غير مرئي.

كتب ساندال:

“عندما يتعلق الأمر بالنضال الكردي في سوريا، يُعيد المقال إنتاج الأطر الاستعمارية، جاعلاً من تاريخ المقاومة للأكراد، وذاكرتهم عن الاستعمار، وتجربتهم مع القمع من قبل أربع دول مختلفة أمراً غير مرئي. ولا يقتصر نقد غزاوي على الاستيلاء الاستعماري/الأبيض على النضال الكويري فحسب، بل يمتد أيضاً إلى النضال الكردي في سوريا. إن التحول الحاد للمؤلفة من منظور كويري مناهض للاستعمار إلى سردية مناهضة لروج آفا يجعل قصد المقال غامضاً. فبدلاً من تقويض الشكل الاستعماري للمعرفة المُنتقد في القطعة، تعيد المؤلفة توجيه النظرة الاستعمارية نحو الأكراد. ونتيجة لذلك، يصبح المقال نفسه للأسف، وبشكل نمطي، تفسيراً مناهضاً لروج آفا متنكراً في هيئة نص كويري مناهض للاستعمار ومحاجج بشكل جيد.”

— هاكان ساندال

من وجهة نظر ساندال، يعكس نهج غزاوي خطاب الدولة التركية، التي دعمت تاريخياً الهيمنة الاستعمارية على الأكراد وعملت على منع أي تغيير للوضع الراهن في سوريا.

كما أكد ساندال أنه لم يسبق لأي من النشطاء الأكراد أو الدوليين أن ادعى أن روج آفا هي جنة لأفراد مجتمع الميم:

“نحن بصفتنا نشطاء أكراد من مجتمع الميم، نفهم واقع مجتمعاتنا ونعمل على خلق مساحة لوجودنا. وفي الوقت نفسه، يجب أن يظل الخطاب حول TQILA و IRPGF موضوعاً للتحليل النقدي، ولكن مع الانتباه إلى السياق التاريخي لأشكال النضال المختلفة.”

— هاكان ساندال

حل (IRPGF) وأهمية (TQILA)

في 24 سبتمبر 2018، أعلنت “القوات الثورية الدولية لحرب العصابات الشعبية” (IRPGF) رسمياً عن حلها. وإلى جانب ذلك، لم يعد لـ “جيش التمرد والتحرير الكويري” (TQILA) أي وجود.

ومن المحتمل أن تكون TQILA كانت جزءاً من الإستراتيجية الإعلامية لـ IRPGF، والتي تهدف إلى جذب الاهتمام الدولي لقتال القوات الكردية ضد داعش.

وفي الوقت نفسه، أصبح رفع علم مجتمع الميم في الرقة أثناء القتال النشط رمزاً واضحاً للتضامن حتى في ظل أشد الظروف قسوة.

من المنطقي الافتراض بأنه كان هناك أفراد من مجتمع الميم في صفوف كل من قوات سوريا الديمقراطية (SDF) و (IRPGF). وتحدث بعض المتطوعين الأجانب بصراحة عن توجهاتهم الجنسية ونشروا عنها في وسائل التواصل الاجتماعي.

ومن المحتمل أن يكون هناك أشخاص مثليون بين المقاتلين الأكراد أيضاً، لكن انخفاض مستويات القبول في المجتمع المحلي حدت من قدرتهم على الانفتاح بشأن هويتهم.

أظهرت روج آفا - على الرغم من الصراع المستمر - ولا تزال تُظهر موقفاً أكثر تقبلاً نسبياً تجاه مجتمع الميم مقارنة بتنظيم داعش، والمعارضة الإسلامية، ونظام الأسد. فعلى سبيل المثال، لا يذكر الدستور المؤقت للمنطقة التوجه الجنسي ولا ينص على أي عقوبة منفصلة بناءً على هذا الأساس.

اشترك في قناتنا على تيليجرام (بالروسية): أورانيا. مع تيليجرام بريميوم، يمكنك ترجمة المنشورات داخل التطبيق. وبدونه، ترتبط العديد من المنشورات بموقعنا الإلكتروني، حيث يمكنك تبديل اللغات — تُنشر معظم المقالات الجديدة بلغات متعددة منذ البداية.