سيرغي رومانوف: فرد مثلي من الأسرة الإمبراطورية

في سلالة رومانوف (العائلة الإمبراطورية الحاكمة في روسيا من 1613 إلى 1917)، كان يُتوقع من كل فرد بالغ في العائلة أن يتزوج وينجب ورثة - وكان يُنظر إلى هذا كجزء من واجب المرء تجاه العائلة والدولة. الدوق الأكبر سيرغي ألكسندروفيتش (Sergei Alexandrovich) (“الدوق الأكبر” كان لقباً رفيع المستوى مخصصاً للأقارب الذكور المقربين من الإمبراطور الروسي)، وشقيق الإمبراطور ألكسندر الثالث (Alexander III)، تزوج هو الآخر، لكن الزوجين لم ينجبا أطفالاً قط. كان الدوق الأكبر مثلي الجنس.

المصدر الرئيسي للمعلومات حول سيرغي ألكسندروفيتش يُعتبر مذكراته الشخصية، التي احتفظ بها لسنوات عديدة. في هذه المدونات، يبرز سيرغي ألكسندروفيتش كرجل ذو شخصية حية، ومشاعر قوية، وقناعات راسخة.

سيتناول هذا المقال حياته، وكيف أثرت مثليته الجنسية على مصيره، ومكانته في التاريخ.

الطفولة، التعليم، وبلوغ سن الرشد

وُلد سيرغي ألكسندروفيتش رومانوف في 11 مايو 1857، في تسارسكوي سيلو (Tsarskoye Selo) (والتي تعني حرفياً “قرية القيصر”، وهي بلدة سكنية إمبراطورية بالقرب من سانت بطرسبرغ). اليوم، هي مدينة بوشكين. كان الطفل السادس والابن الخامس للإمبراطور ألكسندر الثاني - الحاكم الذي بدأت في عهده إصلاحات كبرى في روسيا - والإمبراطورة ماريا ألكسندروفنا.

تلقى سيرغي منذ طفولته تعليماً ممتازاً. قام بتدريسه نخبة من أفضل المعلمين في عصره. من بينهم كانت آنا تيوتشيفا (Anna Tyutcheva) - ابنة الشاعر فيودور تيوتشيف (Fyodor Tyutchev). قرأ سيرغي الكثير، وأحب بشكل خاص التاريخ والثقافة، وحتى أنه تحدث أحياناً مع الكاتب فيودور دوستويفسكي (Fyodor Dostoevsky).

تربى أبناء الإمبراطور بصرامة. لم يكن بإمكانهم التجول بحرية أو اللعب مع أطفال آخرين. وفي الوقت نفسه، نشأوا في ترف القصر - مما خلق مزيجاً غريباً: من الخارج كان كل شيء غنياً، ولكن من الداخل كانت هناك قيود كثيرة.

بسبب هذه العزلة، كان من الصعب عليهم “النمو” بالمعنى العملي الحقيقي. على سبيل المثال، في سن الخامسة عشرة كان سيرغي يلعب بكلاب الباك الخزفية. وفي يوم عيد ميلاده الثامن عشر، نفخ فقاعات الصابون برفقة ابن عمه قسطنطين (المعروف باسم K.R. - وهو اسم مستعار استخدمه الدوق الأكبر قسطنطين قسطنطينوفيتش، الذي كان أيضاً مثلي الجنس). وفي وقت لاحق، تذكر سيرغي ذلك اليوم بسخرية، مندهشاً من طفوليته.

مع تقدمه في السن، أصبح سيرغي رجلاً ذكياً ومهذب الخصال. خلال رحلة إلى إيطاليا تحدث مع البابا ليو الثالث عشر (Pope Leo XIII). ووفقاً لشهود عيان، في أحد النقاشات حول تاريخ الكنيسة، كان سيرغي هو من أثبت أنه على صواب.

أما النضج الداخلي الحقيقي فقد أتاه خلال الحرب. في عام 1877، بدأت الحرب الروسية التركية: قاتلت روسيا الإمبراطورية العثمانية ودعمت سعي رومانيا وصربيا والجبل الأسود نحو الاستقلال. ذهب سيرغي البالغ من العمر عشرين عاماً إلى الجبهة. وفي الحرب أظهر شجاعة وحصل على وسام القديس جورج (St. George Cross) من الدرجة الرابعة (وسام عسكري رفيع في الإمبراطورية الروسية يُمنح للشجاعة الشخصية).

كان سيرغي يحب الفراولة البرية ونبيذ القرم، وكان يقدر الياقوت الأزرق بشكل خاص. وفي الوقت نفسه، عند سفره في أوروبا لم يكن يمجّد “الغرب”. ففي إنجلترا، حيث كان عام 1875، كتب سيرغي أن أسلوب الحياة المحلي يبدو دنيوياً للغاية: فالإنجليز، على حد تعبيره، كانوا يفكرون بشكل أساسي في الراحة والطعام والنوم، بدلاً من الأهداف الروحية والثقافية.

“أفضل ألف مرة أن أكون إنساناً عادياً بسيطاً على أن أكون دوقاً أكبر.”

— سيرغي ألكسندروفيتش رومانوف

من حيث المزاج، كان سيرغي انطوائياً (شخص يميل إلى التركيز على الداخل، ويحتاج إلى العزلة ومعالجة المشاعر بصورة خاصة). كتب ابن عمه قسطنطين (K.R.) أن سيرغي “لا يبكي أبداً، أو لا يبكي إلا بصعوبة بالغة؛ إنه يتحمل حزنه بصمت ولا يبوح به.”

ووصفه المؤرخ م. م. بوغوسلوفسكي (M. M. Bogoslovsky) بأنه “خجول للغاية”. ولاحظت الدوقة الكبرى ماريا بافلوفنا الصغرى أن سيرغي لم يكن خجولاً فحسب بل كان أيضاً متحفظاً: لم يكن يحب إظهار المشاعر وكان يتجنب المحادثات الصريحة. ويمكن ربط هذا بحقيقة أن سيرغي كان مثلي الجنس. ففي موقعه - داخل العائلة الإمبراطورية وفي مجتمع لا يمكن للمرء أن يعيش فيه بانفتاح - تطلبت مثل هذه الحياة الخاصة بشكل شبه حتمي حذراً وكتماً مستمرين، مما عزز بدوره ميله للانطواء.

“طويل القامة جداً، وذو مظهر أرستقراطي مذهل وأنيق للغاية، أعطى انطباعاً بأنه رجل بارد بشكل استثنائي.”

— الجنرال ألكسندر موسولوف (Alexander Mosolov)، واصفاً مظهر سيرغي ألكسندروفيتش رومانوف

في عام 1880 فقد سيرغي والدته، وبعد عام - فقد والده. قُتل الإمبراطور ألكسندر الثاني على يد الثوار: حيث أُلقيت عليه قنبلة.

“أسأل نفسي، كيف يمكن للمرء أن يعيش متخطياً كل هذا؟”

— سيرغي ألكسندروفيتش رومانوف

بعد هذه المأساة، ذهب سيرغي في رحلة حج إلى الأراضي المقدسة - إلى فلسطين (في الاستخدام المسيحي، “الأرض المقدسة” تعني الأماكن المرتبطة بحياة ووعظ يسوع المسيح).

أثرت الرحلة بعمق على سيرغي. بعد عودته، أسس الجمعية الإمبراطورية الأرثوذكسية الفلسطينية. بنت هذه المنظمة المدارس والملاجئ للحجاج، وساعدت الناس في الإسكان والطعام والرعاية الطبية. وبفضل هذا الدعم، أصبحت الرحلة إلى فلسطين ممكنة ليس فقط للأغنياء بل وأيضاً للناس العاديين من الإمبراطورية الروسية.

إلى حد كبير، أُنقذ سيرغي من حالته العاطفية القاسية بواسطة زوجته المستقبلية - إليزافيتا فيودوروفنا (Elizaveta Fyodorovna). كانت أميرة ألمانية من أسرة هيس-دارمشتات (عائلة حاكمة في إحدى الولايات الألمانية) وحفيدة أيضاً لملكة بريطانيا فيكتوريا.

سعى القيصر الألماني المستقبلي (الكلمة الألمانية للإمبراطور) فيلهلم الثاني (Wilhelm II) وراءها، لكن والدها اختار لابنته زواجاً من دوق أكبر روسي. لم تكن إليزافيتا بالنسبة لسيرغي مجرد زوجة، بل كانت أيضاً صديقة مقربة. بعد سبع سنوات من الزفاف، اعتنقت طواعية الأرثوذكسية - وكان هذا اختيارها الشخصي؛ حيث لم يُطلب منها ذلك رسمياً.

“ليدعوا الناس يصرخون بشأني، ولكن إياكم أن تتفوهوا بكلمة ضد سيرغي خاصتي. قفوا إلى جانبه أمامهم وأخبروهم أنني أعبده، وكذلك بلدي الجديد، وبهذه الطريقة تعلمت أن أحب دينهم أيضاً…”

— إليزافيتا فيودوروفنا، في رسالة إلى شقيقها حول حياتها الجديدة

المثلية الجنسية للدوق الأكبر

بناءً على العديد من الروايات، كانت علاقة سيرغي وإليزافيتا ودية أكثر منها رومانسية. ولم ينجبا أي أطفال.

كتب معاصرون ومؤرخون أن هذا الزواج كان صعباً على إليزافيتا. في العلن، حاولت أن تبدو هادئة وراضية، لكنها كانت تعاني سراً.

“لم تنجح حياتهما الزوجية، على الرغم من أن إليزافيتا فيودوروفنا أخفت ذلك بعناية، ولم تعترف به حتى لأقاربها في دارمشتات. أحد أسباب ذلك، من بين أمور أخرى، كان انجذاب سيرغي ألكسندروفيتش إلى الأشخاص من نفس الجنس.”

— المؤرخ فولديمار باليازين (Voldemar Balyazin)

في الوقت نفسه، تُظهر الرسائل الباقية أنه كان هناك احترام وعاطفة دافئة بين الزوجين. اهتم كل منهما بالآخر وتصرفا كأشخاص مقربين، ولكن يبدو أنه لم تكن هناك علاقة زوجية بالمعنى المعتاد. كتب سيرغي إلى إليزافيتا بحنان شديد:

“أنا مسحور بفكرة رؤيتك غداً. أُقبلك بحنان شديد.”

— سيرغي ألكسندروفيتش رومانوف، في رسالة إلى إليزافيتا

فسرت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية عدم إنجابهما بطريقة مختلفة. وفقاً لرواية الكنيسة، حتى قبل الزفاف، اتخذ سيرغي وإليزافيتا نذر العفة - وهو وعد بالعيش بدون حميمية جسدية. كان يُطلق على مثل هذا الاتحاد اسم “الزواج الأبيض”: عاش الزوجان معاً، لكن علاقتهما كان من المفترض أن تكون مثل علاقة الأخ والأخت.

الكاتبة نينا بيربيروفا (Nina Berberova)، متحدثة عن الملحن بيوتر تشايكوفسكي (Pyotr Tchaikovsky) (الذي كان أيضاً مثلي الجنس)، وصفت كيف كان يتم التعامل مع أشخاص من هذا القبيل في قمة الإمبراطورية الروسية. تضمن القانون في ذلك الوقت مادة تعاقب على الاتصال الجنسي المثلي بين الذكور، لكن الأرستقراطيين لم يُقدموا عادة إلى المحكمة. في أغلب الأحيان كانت الاستجابة أكثر ليونة وهدوءاً: يتم إبعاد الشخص عن العاصمة - إرساله إلى المقاطعات، أو تعيينه في منصب “بعيد عن الأنظار”، أو منحه فرصة المغادرة في رحلة طويلة.

أعطت بيربيروفا مثالاً لم يعانِ فيه الدوق الأكبر نفسه، بل شريكه المزعوم - معلم للغات الكلاسيكية:

“هناك حالة معروفة تتعلق برجل مألوف لعدد لا بأس به من الناس، مدرس لاتيني ويوناني، وهو عشيق محافظ موسكو، الدوق الأكبر سيرغي ألكسندروفيتش، الذي حوكم وصدر بحقه حكم بـ ‘النفي’ لمدة ثلاث سنوات إلى ساراتوف (Saratov)، ثم عاد إلى موسكو.”

— الكاتبة نينا بيربيروفا

انتمى سيرغي ألكسندروفيتش إلى الطبقة العليا من الإمبراطورية، ووفقاً للمذكرات، لم يخفِ اهتمامه الخاص بالضباط الشباب - وخاصة بالمرافقين العسكريين (aides-de-camp). المرافق العسكري هو ضابط يُعين كمساعد شخصي لقائد رفيع المستوى: يرافق رئيسه، وينفذ المهام، ويساعد في أداء الواجبات الرسمية.

في العديد من الصور الفوتوغرافية، يظهر سيرغي بجوار مرافقه قسطنطين بالياسني (Konstantin Balyasny)، الذي غالباً ما رافقه في رحلاته في جميع أنحاء أوروبا.

تحدث أشخاص في أعلى الدوائر الحكومية عن مثل هذه العلاقات أيضاً. صاغ وزير المالية سيرغي يولييفيتش ويت (Sergei Yulyevich Witte) الأمور بحذر، لكن المعنى كان واضحاً:

“…كان محاطاً باستمرار بعدد من الشباب الصغار نسبياً الذين كانوا مخلصين له بشكل خاص وحنون. لا أقصد القول بأنه كان لديه أي نوع من الغرائز السيئة، لكنه كان يعاني بلا شك من شذوذ نفسي معين - غالباً ما يُعبر عن نفسه في نوع خاص من المواقف العاشقة للشباب الصغار.”

— وزير المالية سيرغي يولييفيتش ويت

ظهرت التلميحات أيضاً في الشعر الساخر. ففي قصيدة «فخر الأمم»، سخر الشاعر ف. ب. مياتليف (V. P. Myatlev) من أفراد الأسرة الإمبراطورية والمحيطين بهم. وعبارة «سيرج-انات موسكو» تقوم على تلاعب لفظي بين كلمة «رُقباء» الروسية واسم «سيرج»، أي سيرغي، فتلمّح إلى سيرغي ألكسندروفيتش الذي كان حينها الحاكم العام لموسكو.

أما عبارة «المشاكسين الحسان ذوي الطباع الشرقية» فتشير، في سياق المقطع، إلى المرافق بالياسني. والكلمة الروسية القديمة المستعملة هنا تصغير عامي ساخر لكلمة «وغد»، ولا تعني مجرماً، بل شيئاً قريباً من «المشاكس» أو «الماكر».

«بسيرج-انات موسكو،

ومرافقيهم الجسورين،

ومشاكسين حسان،

ذوي طباع شرقية».

— ف. ب. مياتليف، من قصيدة «فخر الأمم»

كانت العلاقات بين أشخاص من الجنس نفسه موجودة في أوساط النبلاء والمجتمع المتعلم، وكان كثيرون يعلمون بها، لكنهم كانوا يتظاهرون، حفاظاً على المظهر الاجتماعي، بأن شيئاً لا يحدث. ولذلك تزوج رجال كثيرون لا بدافع الحب بالضرورة، بل امتثالاً للتوقعات الاجتماعية. وكتب المؤرخ دان هيلي (Dan Healey)، المتخصص في تاريخ الجنسانية في الإمبراطورية الروسية، أن سيرغي ألكسندروفيتش كان يقف فعلياً على رأس دائرة غير رسمية من مثليي الجنس ذوي النفوذ في الإمبراطورية.

وترددت شائعات أكثر صراحة أيضاً، منها ما قيل عن صلته بمرافقه مارتينوف:

«قالت ش. دوروفييفا، من سكان تسارسكويه سيلو، […] إن من المعروف هناك أن سيرغي ألكسندروفيتش يعيش مع مرافقه مارتينوف، وإنه عرض على زوجته أكثر من مرة أن تختار لنفسها زوجاً من الرجال المحيطين بها. وقد رأت صحيفة أجنبية ورد فيها: le grand duc Serge avec sa maitresse m-r un tel [الدوق الأكبر سيرغي مع عشيقته، السيد فلان]. يا لها من فضائح!»

— ألكسندرا فيكتوروفنا بوغدانوفيتش، من يومياتها

وترك بوريس نيكولسكي (Boris Nikolsky)، وهو شاعر وفقيه وكاتب يميني ارتبط بالحركة الملكية، تدوينة مشابهة بتاريخ 12 مارس 1899، في ذروة أول إضراب طلابي شامل في روسيا. فبعد تفريق طلاب جامعة بطرسبرغ في 8 فبراير، امتدت الاضطرابات إلى موسكو وكييف وخاركوف وغيرها من المدن الجامعية. وربطت الدوائر اليمينية هذه الأحداث بمناورات ويت داخل جهاز الدولة وما سمّته «تقلباته»، ورأت فيها استعداداً لتقديم تنازلات.

وفي ذلك السياق، تساءل نيكولسكي عمّن يستطيع اتخاذ موقف حازم إلى جوار العرش:

«ما زلت آمل أن تهدأ هذه التقلبات كثيراً إذا عُيّن الدوق الأكبر سيرغي ألكسندروفيتش في منصب ما في بطرسبرغ، كرئاسة مجلس الدولة مثلاً. ما زلت أعوّل عليه؛ فهو، وإن كان لواطياً، ليس لصاً، وميوله محافظة».

— بوريس نيكولسكي، اليوميات، 24 (12) مارس 1899

كان هذا التعيين محض خيال سياسي. ففي عام 1899، وطوال الفترة حتى 1905، كان الدوق الأكبر ميخائيل نيقولايفيتش رئيس مجلس الدولة. وتكمن أهمية ذكر المثلية هنا في كشف طبيعة الوسط: يبدو أنها كانت معلومة شائعة في الدوائر السياسية والمتعلمة. فحتى ملكي مقتنع مثل نيكولسكي يوردها أمراً مسلّماً به، ثم ينقل النقاش إلى الحسابات السياسية.

وكان خصوم الحكم المطلق في الجهة الأخرى من المتاريس يعرفون ذلك أيضاً. فقد ألمح الثوري الأناركي الشهير بيوتر كروبوتكين بوضوح إلى مثلية الدوق الأكبر في كتابه مذكرات ثائر (1902). ولأن الانجذاب إلى الجنس نفسه كان يُوصف آنذاك بلغة طبية، صاغ كروبوتكين عبارته هكذا:

«اشتهر سيرغي ألكسندروفيتش برذائل تقع في مجال علم الأمراض النفسية».

— بيوتر كروبوتكين، «مذكرات ثائر»

وكتب المؤرخ أ. ن. بوخانوف أن الدوقة الكبرى أولغا فيودوروفنا كانت تنشر هذه الشائعات بحماسة خاصة، حتى عُدّت في محيطها أكبر نمّامة في الإمبراطورية. وكانت تطلق بسهولة شائعات خبيثة عن كل من لا تحب، ووصفت سيرغي في أحد الشجارات بأنه «سدومي». وكان النفور متبادلاً؛ إذ لم يخف سيرغي أنه لا يطيقها ولا يطيق أبناءها.

وعندما عُيّن سيرغي حاكماً عاماً لموسكو عام 1891، دوّن وزير الخارجية فلاديمير لامزدورف، وكان هو أيضاً مثلياً، نكتةً تقول: «كانت موسكو تقوم على سبعة تلال، وعليها الآن أن تقوم على حدبة واحدة». وفي الروسية تلاعب لفظي هنا أيضاً: فكلمة «حدبة» توحي صوتياً بالكلمة الفرنسية bougre التي كانت تعني آنذاك «سدومياً»، ومن ثم ألمحت النكتة إلى سمعة الحاكم العام الجديد.

وفي العام نفسه، عاش شقيق سيرغي الأصغر، الدوق الأكبر بافل ألكسندروفيتش، مأساة شخصية حين توفيت زوجته في الولادة. ثم عقد لاحقاً زواجاً مرغنطياً، أي تزوج امرأة أدنى منه نسباً، وهو اتحاد عدّته الأسرة الإمبراطورية غير مقبول، فاضطر إلى مغادرة روسيا.

وتولى سيرغي ألكسندروفيتش وإليزافيتا فيودوروفنا رعاية طفليه، ماريا ودميتري، الذي كان مثلياً وصار لاحقاً عشيق فيليكس يوسوبوف. وأصبحا فعلياً بمنزلة والديهما. وفي مقر الحاكم العام، وهو اليوم مبنى بلدية موسكو في شارع تفيرسكايا، خُصصت لهما غرف منفصلة. وكان سيرغي نفسه يعيش في الطابق الأول، وإليزافيتا في الطابق الثالث.

كتب فلاديمير بافلوفيتش أوبنينسكي، نائب مجلس الدوما الأول وعضو الحزب الدستوري الديمقراطي (حزب الكاديت)، عن سيرغي ألكسندروفيتش بحدّة وعداء. وكان الكاديت حزب معارضة ليبرالياً في مطلع القرن العشرين. وربط أوبنينسكي حياة سيرغي الخاصة بتعاسة إليزافيتا:

«كان هذا الرجل الجاف المنفّر، الذي كان يؤثر منذ ذلك الحين في ابن أخيه الشاب [أي دميتري بافلوفيتش]، يحمل على وجهه العلامات القاسية للرذيلة التي كانت تنهشه؛ وهي الرذيلة التي جعلت حياة زوجته إليزافيتا فيودوروفنا الأسرية لا تُطاق، وقادتها، عبر سلسلة من التعلقات الطبيعية في ظروفها، إلى الرهبنة».

— فلاديمير بافلوفيتش أوبنينسكي عن سيرغي ألكسندروفيتش رومانوف

ثم وسع أوبنينسكي النقطة ووصفها بأنها “رذيلة” عامة في المجتمع الراقي والجيش:

“سلم العديد من المشاهير في بطرسبرغ أنفسهم لهذه الرذيلة المشينة - ممثلون، وكتاب، وموسيقيون، ودوقات كبار. كانت أسماؤهم على شفاه الجميع؛ وتباهى الكثيرون بأسلوب حياتهم. <…> كان من الغريب أيضاً أنه لم تكن كل أفواج الحرس تعاني من هذه الرذيلة. في ذلك الوقت، على سبيل المثال، في حين انغمس رجال بريوبرازينسكي (Preobrazhensky) فيها، مع قائدهم، وصولاً إلى كل رجل تقريباً، تميز فرسان هوسار الحياة (Life Hussars) بطبيعية عواطفهم.”

— فلاديمير بافلوفيتش أوبنينسكي

كان أوبنينسكي يلمح إلى أن قائد فوج بريوبرازينسكي - الدوق الأكبر قسطنطين قسطنطينوفيتش (K. R.)، ابن عم سيرغي ألكسندروفيتش - ينتمي أيضاً إلى هذا الوسط. كان سيرغي وقسطنطين بالفعل قريبين جداً وبقيا أصدقاء طوال حياتهما. وتوجد في يوميات قسطنطين إشارات إلى علاقاته المثلية.

الحاكم العام لموسكو

“كثيراً ما كان واثقاً من نفسه. في تلك اللحظات كان يتوتر، وتصبح نظرته قاسية … وهكذا شكل الناس انطباعاً خاطئاً. في حين أنهم اعتبروه رجلاً بارداً وفخوراً، فقد ساعد الكثير من الناس، لكنه فعل ذلك بسرية تامة.”

— إرنست لودفيغ (Ernst Ludwig)، شقيق إليزافيتا فيودوروفنا، عن سيرغي ألكسندروفيتش

في ذلك الوقت، كان منصب الحاكم العام لموسكو يعني السلطة ليس فقط على موسكو نفسها، ولكن أيضاً على عدد من المناطق المجاورة. في هذا الدور، قدم سيرغي ألكسندروفيتش الكثير من أجل التعليم العام، وساعد الفقراء، ودعم العلوم وتطور الثقافة في موسكو.

تبرع بأموال لأكثر من تسعين منظمة وجمعية. من بينها جمعية رعاية وتعليم وتنشئة الأطفال المكفوفين؛ وجمعية الصحة العامة؛ وجمعية موسكو المعمارية؛ وجمعية محبي العلوم الطبيعية؛ والجمعية الموسيقية الروسية. بالإضافة إلى ذلك، أسس سيرغي ألكسندروفيتش بنفسه جمعية لرعاية أطفال الآباء الفقراء. وبفضل تبرعاته، فُتحت ملاجئ ودور حضانة مجانية في مقاطعة موسكو.

كما أولى اهتماماً بالثقافة. نقل سيرغي ألكسندروفيتش الاكتشافات الأثرية والأعمال الفنية إلى المتحف التاريخي الإمبراطوري في الميدان الأحمر (اليوم متحف الدولة التاريخي). في عهده، أصبح المتحف مركزاً ثقافياً بارزاً: وبدأت تُقام فيه المعارض والمحاضرات والحفلات الموسيقية. وشارك أيضاً في إنشاء متحف الفنون الجميلة في شارع فولخونكا (Volkhonka) - وهو ما أصبح فيما بعد متحف بوشكين الحكومي للفنون الجميلة.

في عهده، تغيرت موسكو بشكل ملحوظ من حيث التكنولوجيا والخدمات البلدية. ظهرت أول مصابيح شوارع كهربائية. وحظر على المصانع إلقاء النفايات في نهر موسكو من أجل تحسين الظروف الصحية للمدينة. وبمبادرة منه، تم افتتاح أول مساكن للطلاب بجامعة موسكو. وبدأ أول ترام كهربائي في العمل في الشوارع. وأيضاً في عهده، اكتمل بناء مرحلة جديدة من نظام متيشي لإمداد المياه - البنية التحتية التي أوصلت المياه النظيفة إلى موسكو.

لكن خدمته العامة تضمنت أيضاً حادثة مأساوية. في عام 1896، خلال تتويج نيقولا الثاني (Nicholas II)، حدث تدافع حشود رهيب في حقل خودينكا (Khodynka): حيث جاء الناس من أجل الهدايا الاحتفالية والاحتفالات، وأصبح الحشد خارجاً عن السيطرة، وبدأ الذعر، ومات الكثير من الناس. رسمياً، نُظم الحدث من قبل وزارة البلاط الإمبراطوري، لكن في الرأي العام وقع جزء من اللوم على سيرغي ألكسندروفيتش أيضاً - بصفته رئيس إدارة موسكو، الذي كان مرتبطاً بالحفاظ على النظام في المدينة.

سياسياً، كان سيرغي ألكسندروفيتش محافظاً. دعم النقابات العمالية المسماة “زوباتوف” - التي سُميت على اسم سيرغي زوباتوف (Sergei Zubatov)، مسؤول الشرطة الذي روج لفكرة نقابات العمال “المسيطر عليها”. كانت الخطة هي السماح للعمال بالتنظيم، ولكن تحت إشراف الدولة، من أجل تهميش المنظمات الثورية. كما عارض سيرغي ألكسندروفيتش الإصلاحات الليبرالية، ولم يدعم فكرة الدستور أو هيئات الحكم المنتخبة. وفي عهده، في عام 1892، صدر أمر قيد حق اليهود من الرتب الدنيا في العيش في موسكو والمناطق المحيطة بها.

ومع تزايد الاستياء في البلاد واشتداد المشاعر الثورية، استقال سيرغي ألكسندروفيتش في الأول من يناير 1905، تاركاً منصب الحاكم العام. لكن الحزب الاشتراكي الثوري (الاشتراكيون الثوريون أو SRs) كان قد أصدر بالفعل حكماً بإعدامه.

الاغتيال

كان الاشتراكيون الثوريون حزباً ثورياً في أوائل القرن العشرين قبِل استخدام الإرهاب ضد المسؤولين وممثلي سلطة الدولة.

اعتبر الثوار سيرغي ألكسندروفيتش أحد الشخصيات الرئيسية في “الحزب الرجعي” - وهو تصنيفهم للأشخاص الذين، في رأيهم، دافعوا عن الاستبداد وقمعوا التغيير. ووصفوه بأنه “المتحدث الأكثر قسوة واتساقاً باسم مصالح سلالة رومانوف”.

بعد استقالته، واصل سيرغي ألكسندروفيتش العيش في موسكو. أدرك أنه تحت التهديد، وبدأ يتجول في المدينة بدون أسرته حتى لا يعرض أقاربه للخطر. ووفقاً لذكريات مرافقه دجونكوفسكي (Dzhunkovsky)، فإن أمن الدوق الأكبر كان منظماً بشكل سيء للغاية.

تلقى سيرغي ألكسندروفيتش العديد من رسائل التهديد وأدرك أنه قد يُقتل. ولذلك، كان يخرج كثيراً بمفرده - بدون المرافقين العسكريين - لعدم رغبته في تعريض حياتهم للخطر.

في هذه الأثناء، درست المنظمة القتالية للاشتراكيين الثوريين (الجناح الإرهابي للحزب) روتينه، وطرق سيره، ونقاط الضعف في أمنه.

في 4 فبراير 1905، في حوالي الساعة الثالثة بعد الظهر، دوى انفجار داخل أسوار الكرملين. كان سيرغي ألكسندروفيتش، كعادته، يغادر قصر نيكولاييفسكي في الكرملين. وعندما مرت عربته بالقرب من برج نيكولسكايا، ألقى عضو الاشتراكيين الثوريين إيفان كالياييف (Ivan Kalyayev) قنبلة داخلها. كان الانفجار قوياً جداً لدرجة أنه مزق جسد الدوق الأكبر. وأصيب الحوذي بجروح قاتلة، وتحطمت النوافذ في المباني المجاورة.

في تلك اللحظة كانت إليزافيتا فيودوروفنا في قصر نيكولاييفسكي. وعندما علمت بالمأساة، كانت من بين أوائل الذين وصلوا إلى مكان الحادث. وبدون صراخ أو هستيريا، وبصمت، جمعت أشلاء زوجها بيديها.

“على الرغم من كونه يوم عمل من أيام الأسبوع، شقت حشود بالآلاف طريقها إلى الكرملين لإلقاء النظرة الأخيرة والانحناء أمام رفات الدوق الأكبر، الذي مات ميتة شهيد.”

— رسالة الحكومة (Government Herald). 11 فبراير 1905، العدد 33

أقيمت جنازة سيرغي ألكسندروفيتش في 4 يوليو 1906، في دير تشودوف (Chudov) - الذي كان يقع في ذلك الوقت على أرض الكرملين. في موقع وفاته، نُصب صليب تذكاري من تصميم الفنان فيكتور فاسنيتسوف (Viktor Vasnetsov). حُفرت على الصليب عبارة إنجيلية: “يا أبتاه اغفر لهم، لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون” - كلمات المسيح عن مسامحة أولئك الذين يفعلون الشر.

الذكرى والمحو

بعد وفاة زوجها، تخلت إليزافيتا فيودوروفنا عن المجتمع الراقي وكرست نفسها لمساعدة الناس. في موسكو، في شارع بولشايا أوردينكا، أسست دير مارفا-ماريينسكي - وهو مجتمع لراهبات الرحمة اللواتي اعتين بالمرضى ودعمن الفقراء.

خلال الحرب الأهلية، في عام 1918، اعتقل البلاشفة إليزافيتا فيودوروفنا. وفي وقت لاحق قُتلت في ألابايفسك (Alapayevsk).

بعد ثورة أكتوبر عام 1917، دمر النظام الجديد الأشياء التي تُذكِّر الناس بالعائلة الإمبراطورية. وفي عام 1918، هُدم الصليب التذكاري في موقع وفاة سيرغي ألكسندروفيتش. ووفقاً لذكريات المعاصرين، شارك فلاديمير لينين (Vladimir Lenin) شخصياً في تدميره. وفي عام 1932، تم هدم دير تشودوف - حيث كان يقع قبر الدوق الأكبر - واختفى القبر نفسه.

بعد عقود، وأثناء الحفريات الأثرية في الكرملين، تم العثور على رفات سيرغي ألكسندروفيتش. وفي عام 1995، نُقلت إلى دير نوفوسباسكي (Novospassky) في موسكو - وهو مكان يُعتبر موقع دفن لعائلة رومانوف. ونُصب هناك صليب تذكاري مرة أخرى، صُنع على غرار الصليب الذي دُمر. كما وُضعت نسخة منه في الكرملين.

لا يزال موضوع الحياة الجنسية لسيرغي ألكسندروفيتش يثير الجدل حتى اليوم: فالبعض يعتبر الأدلة كافية، بينما يراها آخرون على أنها تشهير وتراشق سياسي. وفي الوقت نفسه، توجد بين أنصار الملكية حركة تدعو إلى إعلان قداسته (الاعتراف به كقديس في تقاليد الكنيسة). ولأغراض التبجيل الداخلي، يتم تصويره حتى على أيقونات.

اشترك في قناتنا على تيليجرام (بالروسية): أورانيا. مع تيليجرام بريميوم، يمكنك ترجمة المنشورات داخل التطبيق. وبدونه، ترتبط العديد من المنشورات بموقعنا الإلكتروني، حيث يمكنك تبديل اللغات — تُنشر معظم المقالات الجديدة بلغات متعددة منذ البداية.