<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"><channel><title>Posts — Uránia</title><link>https://urania.institute/ar/posts/</link><description>Posts — وسيلة إعلامية حول تاريخ مجتمع الميم الروسي والعالمي.</description><generator>Hugo</generator><language>ar-sa</language><lastBuildDate>Wed, 08 Jul 2026 12:00:00 +0400</lastBuildDate><atom:link href="https://urania.institute/ar/posts/index.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title>لوحة الجنديين راموس ووبموس: هل هي دليل على اتحاد مثلي في مصر القديمة؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/ramose-wepmose/</link><pubDate>Wed, 08 Jul 2026 12:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/ramose-wepmose/</guid><description>&lt;p&gt;لفترة طويلة، اعتبر علماء المصريات أن الزواج الغيري هو القاعدة الوحيدة في مصر القديمة. ومع ذلك، يكتشف الباحثون المعاصرون آثاراً تخرج عن هذه الصورة المألوفة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ألكسندر غوليتسين: رجل مثلي على رأس شؤون الكنيسة والتعليم في الإمبراطورية الروسية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/alexander-golitsyn/</link><pubDate>Wed, 10 Jun 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/alexander-golitsyn/</guid><description>&lt;p&gt;كان ألكسندر غوليتسين (Alexander Golitsyn) واحداً من أكثر الشخصيات نفوذاً وإثارة للجدل في عصر ألكسندر الأول (Alexander I). كان الصديق الأقرب والمؤتمن للإمبراطور الروسي، وقد ارتقى من مفكر علماني حر إلى منصب المدعي العام القوي للمجمع المقدس ووزير الشؤون الروحية، مشجعاً التصوف في روسيا.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>تاريخ السباحة العارية الإجبارية للرجال في الولايات المتحدة</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/</link><pubDate>Thu, 04 Jun 2026 14:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/usa-nude-swimming-history/</guid><description>&lt;p&gt;في الولايات المتحدة، منذ أواخر القرن التاسع عشر وحتى السبعينيات (وفي بعض الأماكن حتى الثمانينيات)، كان يُطلب من الأولاد والرجال السباحة عراة في حمامات السباحة الداخلية.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>فلاديمير نابوكوف والمحاولة الأولى لإلغاء تجريم العلاقات المثلية في روسيا</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/vladimir-nabokov/</link><pubDate>Tue, 12 May 2026 06:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/vladimir-nabokov/</guid><description>&lt;p&gt;في مطلع القرن، واجهت أوروبا ظاهرة جديدة، غير مألوفة حتى ذلك الحين. جلبت &amp;ldquo;نهاية القرن&amp;rdquo; (&lt;em&gt;Fin de siècle&lt;/em&gt;) معها العديد من الصراعات والأسئلة الجديدة التي كانت تعتبر في السابق من المحرمات (تابو). في ظل تفكك واضمحلال العالم القديم التقليدي، أفسح المجال لعالم من التقدم والتكنولوجيا. وبطبيعة الحال، تم إعادة تقييم العديد من قواعد الوجود البشري، التي كانت تعتبر حتى ذلك الحين غير قابلة للمساس.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>قضية الفساد لعام 1916 لجمعية سرية من المسؤولين المثليين الذين ارتدوا شارة ذهبية لعضو ذكري مجنح</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/artillery-circle-1916/</link><pubDate>Tue, 28 Apr 2026 14:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/artillery-circle-1916/</guid><description>&lt;p&gt;في ربيع عام 1916، كانت الإمبراطورية الروسية تمر بأزمة لوجستية حادة. فبعد التراجع الكبير في عام 1915 (انسحاب استراتيجي للجيش الروسي من غاليسيا وبولندا)، أصبح مئات الآلاف من المدنيين لاجئين. غمروا خطوط السكك الحديدية، مما أدى إلى شلل شبكة النقل في البلاد. وعلى جبهات الحرب العالمية الأولى، كان الجنود يفتقرون إلى القذائف والطعام والعلف. كانت خيول سلاح الفرسان تتلقى رطلين فقط من القش يومياً ونفقت بأعداد هائلة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>صور الله الأنثوية في العهد القديم</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/queer-theology/female-images-of-god/</link><pubDate>Sat, 25 Apr 2026 12:00:00 +0400</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/queer-theology/female-images-of-god/</guid><description>&lt;p&gt;في التراث الكتابي والكنسي، غالباً ما يُوصف الله باستخدام صور ذكورية: الآب، الملك، القاضي، المحارب. ومع ذلك، فإن نص العهد القديم نفسه أكثر تعقيداً. فهو يحتفظ باستعارات أمومية، وصيغ نحوية مؤنثة، وآثار للعالم الديني الأقدم للشرق الأدنى القديم.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>«بولموجيتشي» و«رازموجيتشي» في الشمال الروسي: تاريخ الذكورة الأنثوية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/polmuzhichye-i-razmuzhichye/</link><pubDate>Wed, 22 Apr 2026 12:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/polmuzhichye-i-razmuzhichye/</guid><description>&lt;p&gt;«بولموجيتشي» (Polmuzhichye) و«رازموجيتشي» (razmuzhichye) – هكذا أشارت القرى الروسية الشمالية إلى النساء اللاتي تولين أعمال الرجال، وارتدين ملابسهم، وتصرفن بشكل صريح «كالرجال».&lt;/p&gt;</description></item><item><title>العملية السرية للرئيس المستقبلي: كيف أنفق فرانكلين روزفلت مليون دولار على مطاردة الرجال المثليين في البحرية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/fdr-newport-1919/</link><pubDate>Fri, 10 Apr 2026 14:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/fdr-newport-1919/</guid><description>&lt;p&gt;في عام 1919، أطلقت البحرية الأمريكية (United States Navy) عملية سرية في قاعدتها في نيوبورت بولاية رود آيلاند (Newport, Rhode Island)، استهدفت البحارة المشتبه في إقامتهم علاقات من نفس الجنس.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>تاريخ القُبَل بين الرجال في روسيا</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/men-kissing-russia/</link><pubDate>Fri, 10 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/men-kissing-russia/</guid><description>&lt;p&gt;لفترة طويلة، تشابك تاريخ النشاط الجنسي غير المغاير والتجسيد الذكوري في روسيا مع الطقوس الأرثوذكسية، والحياة العسكرية، والثقافات الفرعية الحضرية. من بين الممارسات التي سبقت الثورة، يبرز تقليد &lt;em&gt;خريستوسوفاني&lt;/em&gt; (khristosovanie) في عيد الفصح: قبلة ثلاثية بين الرجال في يوم الأحد المضيء (Bright Sunday)، أقرّتها الكنيسة وكانت تُمارس علناً.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>سياسيان جمهوريان من جورجيا وصورهما القديمة بملابس نسائية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/georgia-yearbook-photos-2026/</link><pubDate>Thu, 09 Apr 2026 14:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/georgia-yearbook-photos-2026/</guid><description>&lt;p&gt;في ربيع عام 2026، نشرت وسائل الإعلام الأمريكية صوراً مدرسية لاثنين من الجمهوريين من ولاية جورجيا (Georgia) – النائبين بودي كارتر (Buddy Carter) ومايك كولينز (Mike Collins).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>أغاني التشاستوشكا عن مجتمع الميم من مجموعات القرن العشرين</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/lgbt-chastushki-20-veka/</link><pubDate>Mon, 06 Apr 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/lgbt-chastushki-20-veka/</guid><description>&lt;p&gt;في بداية القرن العشرين، رأى العديد من علماء الفولكلور في التشاستوشكا (chastushka) (وهي أغنية شعبية روسية قصيرة) نوعاً &amp;ldquo;هابطاً&amp;rdquo; وثانوياً. وكان من أوائل من تحدوا هذه النظرة بشكل منهجي عالم الإثنوغرافيا ديمتري زيلينين (Dmitry Zelenin). في عمله، وُصفت التشاستوشكا كشكل من أشكال التعبير الفردي الذي يستجيب لصراعات اجتماعية حقيقية، بما في ذلك ضغوط الأسرة والقيود المفروضة على اختيار الشريك.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>عقوبة قديمة للزنا – إيلاج السمك والفجل في فتحة الشرج (Rhaphanidosis)</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-greece/rafanidoz/</link><pubDate>Sat, 04 Apr 2026 12:00:00 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-greece/rafanidoz/</guid><description>&lt;p&gt;كانت عقوبة &amp;ldquo;إيلاج الفجل&amp;rdquo; (Rhaphanidosis - ῥαφανίδωσις) في أثينا الكلاسيكية خلال القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد عبارة عن إدخال قسري لجذر فجل في فتحة الشرج.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>انجذاب رجل الدولة والشاعر العثماني أحمد باشا إلى وصيف السلطان</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/ahmed-pasha/</link><pubDate>Fri, 03 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/ahmed-pasha/</guid><description>&lt;p&gt;في القرن الخامس عشر، تداخل الشعر والسياسة بشكل وثيق في البلاط العثماني. بنى الوزير والشاعر أحمد باشا (Ahmed Pasha) مسيرة مهنية لامعة في عهد السلطان محمد الثاني الفاتح (Mehmed II the Conqueror). ومع ذلك، سرعان ما فقد منصبه بسبب فضيحة في القصر. وكان في قلب المؤامرة اتهام بالانجذاب المثلي نحو وصيف شاب.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ثلاث منمنمات عثمانية ذات دلالات مثلية من مخطوطة أشعار عطائي</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/atai/</link><pubDate>Fri, 03 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/atai/</guid><description>&lt;p&gt;بالنسبة للقارئ المعاصر، غالباً ما تبدو الإمبراطورية العثمانية (Ottoman Empire) كعالم محافظ صارم. ومع ذلك، تكشف الوثائق الباقية عن صورة أكثر تعقيداً بكثير. أحد هذه الأدلة هو مخطوطة من القرن الثامن عشر مزينة برسومات غنية تحتوي على أشعار الشاعر العثماني نوعي زاده عطائي (Nev&amp;rsquo;îzâde Atâyî). يعرض هذا الكتاب منمنمات (miniatures) تصور موضوعات تتعلق بالمثلية الجنسية.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>خنوم حتب وني عنخ خنوم: أقدم تصوير محتمل لعلاقة بين رجلين؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/hn/</link><pubDate>Thu, 02 Apr 2026 19:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/hn/</guid><description>&lt;p&gt;خدم خنوم حتب (Khnumhotep) وني عنخ خنوم (Niankhkhnum) في بلاط الفرعون في مصر القديمة. شغلا منصب المشرفين على مقلمي أظافر العائلة المالكة. جَلَبَت ظروف دفنهما شهرة واسعة لهما: حيث دُفن الرجلان معًا في نفس المقبرة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>أليكسي أبوختين: مثلي الجنس، وشاعر، وصديق لتشايكوفسكي</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/apukhtin/</link><pubDate>Thu, 02 Apr 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/apukhtin/</guid><description>&lt;p&gt;يُعرف أليكسي نيكولايفيتش أبوختين (Aleksey Nikolayevich Apukhtin) بأنه مؤلف لقصائد أصبحت رومانسيات شعبية (أغاني رومانسية): &amp;ldquo;ليالي مجنونة، ليالي بلا نوم&amp;rdquo; (&lt;em&gt;Nochi bezumnye, nochi bessonnye&lt;/em&gt;)، &amp;ldquo;زوج من الخيول الكميتة&amp;rdquo; (&lt;em&gt;Para gnedykh&lt;/em&gt;)، &amp;ldquo;هل يسود اليوم؟&amp;rdquo; (&lt;em&gt;Den li tsarit&lt;/em&gt;). بعد أن تُلّحنت هذه النصوص، طغت في النهاية على بقية أعمال الشاعر.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>تاريخ المثلية الجنسية بين الذكور في السنغال</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/africa/senegal/male-homosexuality-senegal/</link><pubDate>Tue, 31 Mar 2026 12:00:00 +0300</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/africa/senegal/male-homosexuality-senegal/</guid><description>&lt;p&gt;السنغال دولة تقع في أقصى غرب إفريقيا، وتحدها المحيط الأطلسي. يعتنق أغلبية سكانها الإسلام. قبل حصولها على الاستقلال في عام 1960، كانت السنغال مستعمرة فرنسية، وكانت عاصمتها داكار بمثابة المركز الرئيسي لكل غرب إفريقيا الفرنسية. هذا السياق مهم للتاريخ المحلي للمثلية الجنسية: ففي مدينة داكار الساحلية والمختلطة، كان الأوروبيون يلاحظون غالبًا العلاقات الجنسية المثلية والرجال الذين يتبنون أدوارًا نسائية.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>مشهدا جنس بين الرجال في مقبرة العربات الإتروسكانية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-rome-and-etruscans/tomb-of-the-chariots/</link><pubDate>Thu, 26 Mar 2026 12:00:00 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-rome-and-etruscans/tomb-of-the-chariots/</guid><description>&lt;h2 id="من-هم-الإتروسكان"&gt;من هم الإتروسكان&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;عاش الإتروسكان (Etruscans) خلال الألفية الأولى قبل الميلاد في منطقة إتروريا (Etruria) – وهي المنطقة التي تشكل اليوم وسط إيطاليا. كانت لديهم مدنهم الخاصة، وديانتهم، ولغتهم، وثقافتهم المتطورة. تطورت روما المبكرة جنبًا إلى جنب مع الإتروسكان وتحت تأثيرهم.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>القديس موسى المجري – أحد أوائل الشخصيات الكويرية في التاريخ الروسي؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/moses-ugrin/</link><pubDate>Tue, 24 Mar 2026 12:00:00 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/moses-ugrin/</guid><description>&lt;p&gt;تُعد &amp;ldquo;سيرة المبجل موسى المجري&amp;rdquo; من أكثر النصوص غير المعتادة في سير القديسين الروسية القديمة. راهب من دير كهوف كييف (Kyiv Cave Monastery)، أُسر ونُقل إلى بولندا، حيث رفض لسنوات الزواج من امرأة ثرية وذات نفوذ، فتعرض للإخصاء بسبب ذلك، ثم تم إعلان قداسته لاحقًا كنموذج للعفة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ماذا كتب اليونانيون القدماء عن المثلية الجنسية في بلاد فارس – وما مدى صحة ذلك</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/iran/greeks-on-persia/</link><pubDate>Tue, 24 Mar 2026 12:00:00 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/iran/greeks-on-persia/</guid><description>&lt;p&gt;تشكلت المفاهيم الحديثة لـ &amp;ldquo;المثلية الجنسية&amp;rdquo; (homosexuality) و&amp;quot;الغيرية الجنسية&amp;quot; (heterosexuality) في العلوم الطبية الأوروبية بحلول نهاية القرن التاسع عشر. وهي لا تنطبق على المجتمعات القديمة. ففي العالم القديم، لم تكن العلاقات الجنسية تُنظم حسب جنس الشريك، بل حسب المكانة الاجتماعية، والعمر، وتوزيع السلطة، والتمييز بين الأدوار الإيجابية (النشطة) والسلبية.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>دعم حقوق مجتمع الميم في الولايات المتحدة: استطلاع معهد أبحاث الدين العام (PRRI) في 50 ولاية لعام 2025</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/prri-lgbt-support-2025/</link><pubDate>Fri, 20 Mar 2026 12:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/prri-lgbt-support-2025/</guid><description>&lt;p&gt;معهد أبحاث الدين العام (Public Religion Research Institute - PRRI) هو مركز أبحاث أمريكي مستقل غير ربحي يدرس التقاطع بين الدين والثقافة والسياسة. كجزء من &amp;ldquo;أطلس القيم الأمريكية&amp;rdquo; (American Values Atlas) لعام 2025، قام المعهد بـ &lt;a href="https://prri.org/research/mapping-support-for-lgbtq-rights-across-the-50-states-insights-from-prris-2025-american-values-atlas/"&gt;استطلاع آراء أكثر من 22,000 بالغ أمريكي&lt;/a&gt;
وأنتج تحليلاً لدعم حقوق مجتمع الميم (LGBT) عبر جميع الولايات الخمسين. أُجري الاستطلاع عبر الإنترنت في الفترة من 28 فبراير إلى 8 ديسمبر 2025. يبلغ هامش الخطأ على المستوى الوطني ±0.87 نقطة مئوية عند مستوى ثقة 95٪.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>لوحة 'الزوجان العاشقان' في متحف الإرميتاج: لوحة إيرانية تتسم بالغموض الجندري</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/iran/amorous-couple/</link><pubDate>Thu, 19 Mar 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/iran/amorous-couple/</guid><description>&lt;p&gt;لوحة &lt;em&gt;الزوجان العاشقان&lt;/em&gt; (Amorous Couple) هي عمل إيراني مجهول المصدر يعود إلى أوائل القرن التاسع عشر، من مجموعة متحف الإرميتاج الحكومي (State Hermitage Museum) (في سانت بطرسبرغ، روسيا)، وتحمل رقم الجرد VP-1156. اللوحة مرسومة زيتيًا على قماش، وتبلغ أبعادها 131.5 × 77 سم. وتشير أوصاف المتحف إلى أنها تعود إلى أوائل القرن التاسع عشر.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>قصة مصدر عربي من العصور الوسطى وُصفت فيه نساء 'الروس' بأنهن أول سحاقيات في العالم</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/arab-rus-lesbians/</link><pubDate>Wed, 18 Mar 2026 00:00:00 +0000</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/arab-rus-lesbians/</guid><description>&lt;p&gt;في الأدبيات الأكاديمية والشعبية باللغة الإنجليزية حول تاريخ النشاط الجنسي في الشرق الأوسط، يواجه المرء أحياناً ادعاءً بأن الموسوعي العربي من العصور الوسطى شهاب الدين النويري (Shihab al-Din al-Nuwayri) كتب أن نساء &amp;ldquo;الروس&amp;rdquo; كن يمارسن الحب من نفس الجنس، وأن هؤلاء النساء كنّ الأُوَل في تاريخ البشرية اللواتي انخرطن في مثل هذه الممارسات.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>أقدم القوانين في التاريخ ضد العلاقات المثلية – آشور في القرن الثاني عشر قبل الميلاد</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/mesopotamia/assyrian-laws/</link><pubDate>Sun, 15 Mar 2026 12:00:00 +0100</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/mesopotamia/assyrian-laws/</guid><description>&lt;p&gt;تاريخ الحياة الجنسية في بلاد الرافدين القديمة مليء بأوجه الغموض. المصادر مجزأة، وتفسيرها يعتمد إلى حد كبير على وجهة نظر الباحث. ومع ذلك، يتفق معظم المؤرخين على نقطة واحدة: يبدو أن سكان بلاد الرافدين القدماء عاشوا في ظل محظورات جنسية أقل مقارنة بالعديد من المجتمعات اللاحقة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>تغيير الجنس في جمهورية إيران الإسلامية: نظرة شاملة</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/iran/iran-transition/</link><pubDate>Wed, 04 Mar 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/iran/iran-transition/</guid><description>&lt;p&gt;يبحث هذا المقال في سبب حصول جراحة تغيير الجنس على تبرير ديني في جمهورية إيران الإسلامية. ويروي أيضًا قصة مريم خاتون ملك آرا (Maryam Khatoon Molkara)، الشخصية التي لعبت دورًا بارزًا في الحصول على اعتراف رسمي للأشخاص العابرين جندريًا (المتحولين جنسيًا).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>فرضية مثلية الدوق الأكبر نيقولا ميخايلوفيتش رومانوف</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/nikolai-mikhailovich/</link><pubDate>Sun, 01 Mar 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/nikolai-mikhailovich/</guid><description>&lt;p&gt;كان نيقولا ميخايلوفيتش (Nikolai Mikhailovich) تقريباً الفرد الوحيد من عائلة رومانوف (Romanov) الذي حظي بإشادة كل من معاصريه والمؤرخين من مختلف التوجهات السياسية — اليسارية واليمينية على حد سواء. وداخل العائلة، برز كمثقف كرس نفسه للبحث والمعرفة بجدية.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>العلاقات الجنسية المثلية بين الذكور في إيران بعد الثورة الإسلامية: القانون الجنائي وإحصائيات الملاحقة القضائية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/iran/1979-law/</link><pubDate>Fri, 27 Feb 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/iran/1979-law/</guid><description>&lt;p&gt;قبل عام 1979، كان لدى إيران نظام عدالة جنائية علماني في الغالب. وكان يعتمد على قانون عقوبات عام تم تبنيه في عشرينيات القرن الماضي، على غرار القانون الفرنسي.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>كيف أرسل الدوق شيان من جين شابًا وسيمًا إلى حاكم آخر لإضعاف بلاطه ثم غزو بلاده</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/china/xian-gong/</link><pubDate>Sat, 21 Feb 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/china/xian-gong/</guid><description>&lt;p&gt;في النص الصيني القديم &lt;em&gt;تشانغ قوه تسه&lt;/em&gt; (&lt;em&gt;Zhanguo ce&lt;/em&gt;)، توجد قصة عن حاكم دولة جين (Jin)، الدوق شيان غونغ (Xian-gong)، الذي تُنسب إليه أساليب دبلوماسية ماكرة بشكل خاص. كانت إحداها الضغط على المنافس من خلال زرع شاب جذاب في دائرته المقربة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>“الخوخة المقضومة”: الدوق لينغ حاكم وي ومي زي شيا كواحدة من أقدم حكايات البلاط المثلية في التاريخ الصيني</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/china/bitten-peach/</link><pubDate>Sat, 24 Jan 2026 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/china/bitten-peach/</guid><description>&lt;p&gt;كان لينغ (Ling)، حاكم دولة وي (Wei) الصينية القديمة في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد، متزوجًا. ومع ذلك، عندما يُذكر اسمه، يتذكر الناس في كثير من الأحيان علاقته بشاب يُدعى مي زي شيا (Mizi Xia). وقد أثمر حبهما عن صورة - وتعبير - &amp;ldquo;الخوخة المقضومة&amp;rdquo; (余桃 - yutao)، الذي أصبح يشير إلى الحب المثلي بين الذكور في الثقافة الصينية.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>تمثال إيديت ورويو – سحاقيات مصر القديمة؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/idet-ruiu/</link><pubDate>Thu, 18 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/idet-ruiu/</guid><description>&lt;p&gt;يعود تاريخ هذا التمثال إلى عصر الدولة الحديثة، خلال الأسرة الثامنة عشرة (حوالي 1480-1390 قبل الميلاد). كانت هذه فترة أقصى قوة لمصر: فقد وسعت البلاد حدودها، وبنت معابد ضخمة، وأبدعت العديد من الأعمال الفنية. حافظ فنانو ذلك العصر على الأشكال التقليدية، لكنهم اهتموا بالفعل بالسمات الفردية للأشخاص.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>موجيك ماسلينيتسا (Muzhik-Maslenitsa): دمية ماسلينيتسا لرجل يرتدي ملابس امرأة</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</link><pubDate>Thu, 18 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/muzhik-maslenitsa/</guid><description>&lt;p&gt;ماسلينيتسا (Maslenitsa) هو الاسم الروسي لأسبوع المرافع (Cheesefare Week)، وهو الأسبوع الأخير قبل الصوم الكبير (Great Lent) في التقويم الأرثوذكسي. يتغير تاريخه كل عام لأنه مرتبط بعيد الفصح (Pascha أو Easter). خلال هذا الأسبوع، يُستبعد اللحم بالفعل من النظام الغذائي، بينما لا يزال يُسمح بتناول الزبدة ومنتجات الألبان والبيض. وأصبحت فطائر البليني (Blini) (فطائر روسية تقليدية) تدريجياً أشهر طعام احتفالي في هذا الموسم وواحدة من أكثر رموز ماسلينيتسا شهرةً.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>قراءة لاهوتية كويرية لسفر اللاويين 18: 22: 'لا تضاجع ذكراً مضاجعة امرأة'</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/queer-theology/leviticus-18-22/</link><pubDate>Tue, 16 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/queer-theology/leviticus-18-22/</guid><description>&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;وَلَا تُضَاجِعْ ذَكَراً مُضَاجَعَةَ امْرَأَةٍ. إِنَّهُ رِجْسٌ&amp;rdquo; (سفر اللاويين 18: 22).&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;blockquote&gt;
&lt;p&gt;&amp;ldquo;وَإِذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَأَةٍ، فَقَدْ فَعَلَ كِلاَهُمَا رِجْساً. إِنَّهُمَا يُقْتَلَانِ. دَمُهُمَا عَلَيْهِمَا&amp;rdquo; (سفر اللاويين 20: 13).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>دفن لشخص من 'الجنس الثالث' يعود إلى 4600 عام: ما نعرفه وما هو محل خلاف</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/prehistoric/prague-burial/</link><pubDate>Sun, 14 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/prehistoric/prague-burial/</guid><description>&lt;p&gt;في عام 2011، اكتشف علماء الآثار التشيكيون في براغ قبراً غير عادي. وفي الصحافة، قُدم على أنه &amp;ldquo;أقدم دفن لشخص من الجنس الثالث&amp;rdquo;.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>معجم كويري لمصر القديمة</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/queerlyphs/</link><pubDate>Sun, 14 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/queerlyphs/</guid><description>&lt;h3 id="كيف-نقرأ-اللغة-المصرية-القديمة"&gt;كيف نقرأ اللغة المصرية القديمة&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;نحن لا نعرف كيف كانت تبدو اللغة المصرية القديمة فعليًا عند نطقها. السبب الرئيسي هو أن نظام الكتابة لم يكن ينقل حروف العلة (الحروف المتحركة) تقريبًا.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>قضيب مزدوج من عصور ما قبل التاريخ من وادي الجحيم (Gorge d'Enfer)</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/prehistoric/enfer/</link><pubDate>Wed, 10 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/prehistoric/enfer/</guid><description>&lt;p&gt;يُظهر الغلاف عصاً صغيرة منحوتة مصنوعة من قرن حيوان الرنة، صُنعت في العصر الحجري القديم الأعلى. يشير هذا المصطلح إلى المرحلة المتأخرة من العصر الحجري، عندما كان الناس قادرين بالفعل على صنع أدوات معقدة، ومجوهرات، وفن مقصود: تماثيل صغيرة، وقلادات، ونقوش، ورسومات في الكهوف.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>هل كان أتاتورك مثلياً أم مزدوج الميل الجنسي؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/ataturk/</link><pubDate>Sun, 07 Dec 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/ataturk/</guid><description>&lt;p&gt;في هذا المقال، نلقي أولاً نظرة موجزة على سيرة مصطفى كمال أتاتورك (Mustafa Kemal Atatürk)، وشخصيته، وحياته الأسرية القصيرة. ثم، بالاعتماد على المذكرات والوثائق الدبلوماسية وأعمال المؤرخين، نتتبع أصول وتطور الادعاء بأنه ربما كان مثلياً (homosexual) أو مزدوج الميل الجنسي (bisexual).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>أندريه أفينوف: فنان روسي مهاجر، ورجل مثلي، وعالم</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/avinoff/</link><pubDate>Wed, 26 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/avinoff/</guid><description>&lt;p&gt;كان أندريه أفينوف (Andrey Avinoff) عالم حشرات وفناناً روسياً، وصديقاً لـ ألفريد كينسي (Alfred Kinsey). كان جامعاً للتحف، ومتذوقاً للجمال، ورجلاً مثلياً، ومع ذلك لم يعلن عن ميوله الجنسية قط. بعد ثورة عام 1917، غادر أفينوف روسيا متجهاً إلى الولايات المتحدة. ولم تُنشر لوحاته المائية ذات الطابع الشبقي المثلي (homoerotic) إلا في القرن الحادي والعشرين.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الشاعر الروسي إيفان ديميترييف، والمفضلون الشباب، والرغبة المثلية في الخرافتين 'الحمامتان' و'الصديقان'</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/dmitriev/</link><pubDate>Wed, 26 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/dmitriev/</guid><description>&lt;p&gt;دخل إيفان إيفانوفيتش ديميترييف (Ivan Ivanovich Dmitriev) التاريخ كشاعر عاطفي بارز في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، وكرجل دولة ارتقى إلى منصب وزير العدل في عهد الإمبراطور ألكسندر الأول. في السير الذاتية الرسمية، يظهر كإداري صارم وعقلاني. في الوقت نفسه، تشير المصادر وتقاليد المذكرات إلى أن شباباً موهوبين كانوا يظهرون بانتظام في دائرته. إن حياة العزوبية التي عاشها، والشائعات المستمرة حول طبيعة ارتباطاته، وغياب الفضائح العامة، تخلق انطباعاً عن شخصية ربما تم حماية سيرتها الخاصة عمداً من الدعاية، لكنها تظل مقروءة من خلال أدلة غير مباشرة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الإيحاءات الشبقية المثلية في مثنوي «شاه وغِدا» ليحيى بك تاشليجالي</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/shah/</link><pubDate>Tue, 04 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/shah/</guid><description>&lt;p&gt;قبل أكثر من 480 عاماً، كتب الشاعر العثماني يحيى بك تاشليجالي (Taşlıcalı Yahya Bey) قصيدة عن الحب بين رجلين: حكاية افتتان رجل فقير بشاب نبيل وسيم. وفي القرن السادس عشر، حين كانت العلاقات المثلية تعرّض أصحابها للملاحقة والإعدام في أوروبا، صاغ يحيى الحب بين الرجال في شعر رمزي رشيق، ولم يُعاقب على ذلك، بقدر ما نعلم.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>مثلية السلطان محمد الفاتح</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/mehmed/</link><pubDate>Tue, 04 Nov 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/turkish/mehmed/</guid><description>&lt;p&gt;لم يتذكر المؤلفون البيزنطيون في القرن الخامس عشر السلطان محمد الثاني (Mehmed II) باعتباره فاتح القسطنطينية (Constantinople) فحسب. بل تتضمن نصوصهم أيضاً قصصاً عن انجذابه للشبان وعن علاقة حميمة محتملة مع رادو الوسيم (Radu the Handsome)، شقيق فلاد دراكولا (Vlad Dracula).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>المثلية الجنسية بين إنسان النياندرتال</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/prehistoric/neanderthal/</link><pubDate>Thu, 23 Oct 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/prehistoric/neanderthal/</guid><description>&lt;p&gt;لا يزال الباحثون يفتقرون إلى أدلة مباشرة على انخراط إنسان النياندرتال (Neanderthals) في علاقات من نفس الجنس. في علم الآثار وعلم أصول أسلاف البشر (paleoanthropology)، توجد مؤشرات موثوقة قليلة جداً قد تسمح بتحديد مثل هذه الممارسات بثقة؛ بل قد يكون من المستحيل الحصول على هذا النوع من الأدلة على الإطلاق.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>سيرغي رومانوف: فرد مثلي من الأسرة الإمبراطورية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/sergei-alexandrovich/</link><pubDate>Thu, 16 Oct 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/sergei-alexandrovich/</guid><description>&lt;p&gt;في سلالة رومانوف (العائلة الإمبراطورية الحاكمة في روسيا من 1613 إلى 1917)، كان يُتوقع من كل فرد بالغ في العائلة أن يتزوج وينجب ورثة - وكان يُنظر إلى هذا كجزء من واجب المرء تجاه العائلة والدولة. الدوق الأكبر سيرغي ألكسندروفيتش (Sergei Alexandrovich) (&amp;ldquo;الدوق الأكبر&amp;rdquo; كان لقباً رفيع المستوى مخصصاً للأقارب الذكور المقربين من الإمبراطور الروسي)، وشقيق الإمبراطور ألكسندر الثالث (Alexander III)، تزوج هو الآخر، لكن الزوجين لم ينجبا أطفالاً قط. كان الدوق الأكبر مثلي الجنس.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>آدم قبل حواء: ذكر أم كائن أندروجيني؟ نقاشات لاهوتية من آباء الكنيسة إلى اليوم</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/queer-theology/androgynous-adam/</link><pubDate>Tue, 16 Sep 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/queer-theology/androgynous-adam/</guid><description>&lt;p&gt;في الإصحاح الثاني من سفر التكوين، يخلق الله حواء من ضلع آدم. يطرح هذا سؤالاً أساسياً: ما كان جنس آدم أو حالته الجندرية قبل ظهور حواء – في اللحظة التي لم تدخل فيها &amp;ldquo;المرأة&amp;rdquo;، كفئة مُشكلة اجتماعياً ولغوياً، في السرد بعد؟&lt;/p&gt;</description></item><item><title>المثلية الإلهية في الأسطورة المصرية القديمة لحورس وست</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/horus-and-seth/</link><pubDate>Tue, 02 Sep 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/horus-and-seth/</guid><description>&lt;p&gt;تصف إحدى الأساطير المصرية المبكرة المواجهة بين ست (Set) وابن أخيه حورس (Horus). في إحدى الحلقات، يحاول ست ممارسة الجنس مع حورس من أجل إذلاله وتأكيد تفوقه. يتصرف حورس بشكل مختلف: فهو يتلقى السائل المنوي لست بيده ويلقيه بعيدًا.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>قصة جلسة التصوير الفوتوغرافي "توينكس من أجل ترامب" (Twinks for Trump) عام 2016</title><link>https://urania.institute/ar/posts/world/twinks-for-trump/</link><pubDate>Thu, 10 Jul 2025 09:30:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/world/twinks-for-trump/</guid><description>&lt;p&gt;في عام 2016، عُرض خلال المؤتمر الوطني للحزب الجمهوري في كليفلاند مشروع فوتوغرافي بعنوان «توينكس من أجل ترامب» (Twinks for Trump). وهو سلسلة صور لشبان مثليين نحاف، يظهرون غالباً عراة الصدر ويرتدون قبعات بيسبول كتب عليها «لنجعل أمريكا عظيمة مجدداً» (Make America Great Again).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>قصة الجنرال السوري سهيل الحسن، الملقب بـ 'النمر'</title><link>https://urania.institute/ar/posts/world/hassan/</link><pubDate>Wed, 02 Jul 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/world/hassan/</guid><description>&lt;h3 id="الأصول-والخدمة-المبكرة"&gt;الأصول والخدمة المبكرة&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;وُلد سهيل الحسن في عام 1970 في محافظة اللاذقية السورية.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ينتمي الحسن إلى الطائفة العلوية. والعلويون هم طائفة دينية ترتبط بالفرع الشيعي للإسلام. وتتضمن عقيدتهم عناصر من الإسلام، والمسيحية، وبعض تقاليد الشرق الأدنى القديمة. وفي اللاذقية، يُشكل العلويون نسبة كبيرة من السكان، وفي سوريا، شغل أفراد هذه الطائفة تقليدياً مناصب بارزة في الجيش ومؤسسات الدولة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الإلهة نفتيس – هل كانت سحاقية؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/nephtys/</link><pubDate>Thu, 19 Jun 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/nephtys/</guid><description>&lt;h3 id="من-هي-نفتيس"&gt;من هي نفتيس&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;كانت نفتيس (Nephthys) إلهة مصرية قديمة من تاسوع هليوبوليس (Heliopolitan Ennead)، وهي مجموعة من تسعة آلهة رئيسية تُعبد في مدينة هليوبوليس (عين شمس).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ما هو جنس الله في العهد القديم؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/queer-theology/gods-gender/</link><pubDate>Sun, 30 Mar 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/queer-theology/gods-gender/</guid><description>&lt;p&gt;في العديد من الديانات القديمة، تُصوَّر الآلهة الذكورية مع تأكيد واضح على الحياة الجنسية.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;أما في الكتاب المقدس، فالتصوير مختلف. يُكشف عن الله من خلال تاريخ إسرائيل ومن خلال كلام الأنبياء، وتُحفظ هذه الإعلانات في نصوص العهد القديم. إنها تصف كيف قدم الله نفسه للناس. وفي هذه النصوص، يطلق على نفسه اسم &amp;ldquo;أب إسرائيل&amp;rdquo;. فهل هذا يعني أن الله ذكر؟ لا. نورد أدناه أسباباً توضح لماذا تستخدم لغة الكتاب المقدس مصطلحات ذكورية دون اختزال الله في الجنس الذكري.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>حبكة ذات طابع شبقي مثلي في الأدب المصري القديم: الفرعون بيبي الثاني نفر كا رع والقائد ساسينيت</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/pepi-ii/</link><pubDate>Wed, 12 Mar 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/pepi-ii/</guid><description>&lt;p&gt;نادرًا ما كان الأدب المصري القديم يتحدث عن الحياة الشخصية للفراعنة. لكن بيبي الثاني (Pepi II) يشكل استثناءً. وتكتسب &amp;ldquo;قصة نفر كا رع والقائد ساسينيت&amp;rdquo; (Tale of King Neferkare and General Sasenet) ذات الطابع الشبقي المثلي (homoerotic) أهمية خاصة: ففي ذلك العصر، نادرًا ما كانت تُدون مثل هذه القصص.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>لماذا يصوت الرجال المثليون الألمان لحزب البديل من أجل ألمانيا (AfD)</title><link>https://urania.institute/ar/posts/world/2025-afd/</link><pubDate>Wed, 26 Feb 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/world/2025-afd/</guid><description>&lt;p&gt;سجل حزب البديل من أجل ألمانيا (AfD) أعلى مستوى من الدعم بين مستخدمي منصة المواعدة روميو (Romeo)، والتي تستهدف الرجال المثليين ومزدوجي الميل الجنسي. في استطلاع أُجري بين 24 يناير و2 فبراير، أبلغ أكثر من 60 ألف مشارك عن تفضيلاتهم للانتخابات الفيدرالية. وحصل حزب البديل من أجل ألمانيا على 27.9% من الأصوات. وجاء بعده بمسافة واضحة حزب الخضر (Greens) بنسبة (19.9%)، والاتحاد الديمقراطي المسيحي (CDU) بنسبة (17.6%)، والحزب الديمقراطي الاجتماعي الألماني (SPD) بنسبة (12.5%).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>مشهد مثلي في فن ما قبل التاريخ في النرويج: نقوش باردال (Bardal)</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/prehistoric/bardal/</link><pubDate>Tue, 25 Feb 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/prehistoric/bardal/</guid><description>&lt;p&gt;في مزرعة باردال (Bardal) في بلدية ستاينشار (Steinkjer) توجد واحدة من أكبر مجموعات الفن الصخري في المنطقة – &lt;strong&gt;نقوش باردال&lt;/strong&gt; (Bardalfeltet).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الحياة الجنسية لبطرس الأكبر: الزوجات، والعشيقات، والرجال، وعلاقته مع مينشيكوف</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/18-peter/</link><pubDate>Fri, 07 Feb 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/18-peter/</guid><description>&lt;p&gt;دخل بطرس الأكبر (Peter the Great) التاريخ كمصلح غيّر النظام القديم بشكل جذري. لكن حياته الخاصة لم تكن أقل اضطراباً وتناقضاً.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>مسار رومانسي مثلي في Kingdom Come: Deliverance 2: هل كان ممكناً في بوهيميا القرن الخامس عشر؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/world/kcd2/</link><pubDate>Wed, 05 Feb 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/world/kcd2/</guid><description>&lt;p&gt;ظهر نقاش عام حول لعبة تقمص الأدوار (RPG) التي لم تُصدر بعد كينغدوم كام: ديلفيرانس 2 (&lt;em&gt;Kingdom Come: Deliverance 2&lt;/em&gt;). جذبت اللعبة الجديدة التي تدور أحداثها في العصور الوسطى من تطوير وورهورس ستوديوز (Warhorse Studios)، وتقع أحداثها في بوهيميا في القرن الخامس عشر (جمهورية التشيك اليوم)، الانتباه بسبب تقارير عن احتمال وجود مشاهد مثلية.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>إعدام الأمير السيامي راكروناريت (كرايسون): السلطة وتهمة الخيانة</title><link>https://urania.institute/ar/posts/world/thai-prince/</link><pubDate>Fri, 24 Jan 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/world/thai-prince/</guid><description>&lt;p&gt;في عام 1848، حكم راما الثالث، ملك سيام، على صديقه الأمير راكروناريت، المعروف أيضاً باسم كرايسون، بالإعدام. وكان الأمير معروفاً بعلاقات علنية مع رجال، لكنه اتُّهم بالخيانة. ونُفذ فيه أسلوب الإعدام التقليدي المخصص لكبار الشخصيات: وُضع في كيس مخملي وضُرب بالهراوات حتى الموت.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الشبقية المثلية في العصر الفيكتوري: الحميمية بين الذكور في صور من خمسينيات إلى تسعينيات القرن التاسع عشر في مجموعة هربرت ميتشل</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/mitchells-photos/</link><pubDate>Sun, 12 Jan 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/usa/mitchells-photos/</guid><description>&lt;p&gt;الصور أدناه هي في الغالب صور شخصية للهواة التُقطت في استوديوهات من النصف الثاني من القرن التاسع عشر، تقريباً من خمسينيات إلى تسعينيات القرن التاسع عشر. وفيها يقف الرجال في اتصال جسدي وثيق: يتعانقون، يمسكون بأيدي بعضهم البعض، يضعون يداً على كتف أو على ركبة.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>هل أخذ السويديون حقًا إجازات مرضية بسبب المثلية الجنسية للاحتجاج أو للتهرب من العمل؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/world/sweden-1979/</link><pubDate>Fri, 10 Jan 2025 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/world/sweden-1979/</guid><description>&lt;p&gt;حتى عام 1979، صنفت السويد رسميًا المثلية الجنسية كمرض نفسي، على الرغم من أنها كانت قانونية منذ عام 1944. ترتبط هذه التفصيلة التاريخية بمفهوم خاطئ شائع انتشر على الإنترنت في أوائل العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين (2010s). وفقًا لبعض المنشورات، يُفترض أن أعدادًا كبيرة من السويديين أخذوا إجازات مرضية بادعاء أنهم &amp;ldquo;يشعرون بأنهم مثليون/مثليات&amp;rdquo;، سواء كشكل من أشكال الاحتجاج أو ببساطة للتهرب من العمل.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>أقدم تصوير محتمل لشبقية مثلية: نقوش كهف أداورا الصخرية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/prehistoric/addaura/</link><pubDate>Wed, 08 Jan 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/prehistoric/addaura/</guid><description>&lt;h2 id="كهوف-أداورا-addaura"&gt;كهوف أداورا (Addaura)&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;ظهر فن ما قبل التاريخ في صقلية متأخراً بشكل ملحوظ عن بعض أجزاء أوروبا الأخرى. عادة ما يرجع تاريخ أقدم آثار النشاط الفني في جنوب إيطاليا إلى ما يقرب من 16,000–15,000 سنة مضت. وبالمقارنة، تُعرف مواقع فنون ما قبل التاريخ في إسبانيا منذ حوالي 40,000 سنة مضت.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>مشهد محتمل لعلاقة جنسية مثلية من مصر القديمة: الشقفة الإيروتيكية</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/ostracon/</link><pubDate>Wed, 01 Jan 2025 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/ancient-egypt/ostracon/</guid><description>&lt;h3 id="ما-هي-الشقفة-ostracon"&gt;ما هي الشقفة (Ostracon)&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;الشقفة (Ostracon - أوستراكون) هي قطعة مكسورة من فخار، وغالبًا ما تكون من وعاء طيني، أو كسرة صغيرة من الحجر، كتب عليها الناس ورسموا في العصور القديمة. كان ورق البردي باهظ الثمن ولم يكن متاحًا دائمًا، لذلك استُخدمت المواد المتاحة بسهولة للملاحظات، والمسودات، والتمارين المدرسية. تُعرف الشقفات (الأوستراكا) في مصر، واليونان القديمة، ومناطق أخرى من العالم القديم.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>قصة الوحدة العسكرية لمجتمع الميم (TQILA) والجدل المثار حولها خلال الحرب ضد داعش في سوريا</title><link>https://urania.institute/ar/posts/world/tqila/</link><pubDate>Sun, 01 Dec 2024 00:10:32 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/world/tqila/</guid><description>&lt;p&gt;في عام 2017، أعلنت مجموعة دولية من المتطوعين الذين يقاتلون إلى جانب قوات سوريا الديمقراطية ضد تنظيم &amp;ldquo;داعش&amp;rdquo; في شمال سوريا عن تشكيل ما وصفوه بأول وحدة عسكرية لمجتمع الميم في التاريخ. سُميت الوحدة باسم &lt;strong&gt;&amp;ldquo;جيش التمرد والتحرير الكويري&amp;rdquo;&lt;/strong&gt; (TQILA) وتم تشكيلها ضمن &lt;strong&gt;&amp;ldquo;القوات الثورية الدولية لحرب العصابات الشعبية&amp;rdquo;&lt;/strong&gt; (IRPGF).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>يوميات بيوتر ميدفيديف، تاجر موسكوفي مزدوج الميل الجنسي، 1854–1863</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/moscow-bi/</link><pubDate>Fri, 22 Nov 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/moscow-bi/</guid><description>&lt;p&gt;المعلومات عن الحياة الحميمة في الإمبراطورية الروسية خلال القرن التاسع عشر تُركت في المقام الأول من قبل النبلاء. تعتبر يوميات بيوتر فاسيليفيتش ميدفيديف (Pyotr Vasilyevich Medvedev)، وهو تاجر من موسكو ينتمي إلى النقابة الثالثة (أدنى رتبة في طبقة التجار المتمتعة بالامتيازات)، استثناءً نادراً. فمن عام 1854 إلى 1863، سجل أفكاره حول الإيمان، والزواج، والجسد، والرغبة، والتجربة الجنسية – مع كل من الرجال والنساء. هذا هو صوت شخص من خارج النخبة: فلاح سابق، ورائد أعمال صغير، ومقيم في موسكو خلال عصر الإصلاحات الكبرى (فترة التغييرات الاجتماعية والسياسية الرئيسية في ستينيات القرن التاسع عشر، بما في ذلك تحرير الأقنان).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الإمبراطورة الروسية آنا ليوبولدوفنا ووصيفة الشرف جوليانا: ربما تكون أول علاقة سحاقية موثقة في التاريخ الروسي</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/anna-leopoldovna/</link><pubDate>Sun, 10 Nov 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/anna-leopoldovna/</guid><description>&lt;p&gt;حكمت الإمبراطورة آنا ليوبولدوفنا (Anna Leopoldovna) روسيا لمدة عام واحد فقط، ولا تزال شخصية غير معروفة نسبياً. ونادراً ما تُناقش في الكتب المدرسية. ومع ذلك، فإن علاقتها بوصيفتها (التي تُترجم غالباً في الإنجليزية إلى &amp;lsquo;maid of honour&amp;rsquo;)، جوليانا (جوليا) فون مينغدن (Juliana von Mengden)، تستحق الاهتمام: فقد تمثل واحدة من أقدم الدلائل الموثقة على الحب السحاقي (lesbian love) في التاريخ الروسي.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>المثلية الجنسية في الإمبراطورية الروسية في القرن الثامن عشر – قوانين رهاب المثلية المستعارة من أوروبا وكيف طُبقت</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/18-century/</link><pubDate>Thu, 24 Oct 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/18-century/</guid><description>&lt;p&gt;كان القرن الثامن عشر هو الوقت الذي أصبحت فيه روسيا واحدة من القوى الرائدة في أوروبا. وكان أيضاً الوقت الذي حددت فيه الدولة لأول مرة عقوبة للعلاقات الجنسية بين الذكور في القانون المدني. ففي عهد بطرس الأكبر (Peter the Great)، عام 1706، تبنت روسيا حكماً قاسياً بشكل خاص مستعاراً من الممارسة الأوروبية الغربية – الموت حرقاً. وفي البداية، طُبق هذا فقط على الجيش، وقبل كل شيء على الجنود.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ما هو اللاهوت الكويري؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/queer-theology/what-is-queer-theology/</link><pubDate>Tue, 24 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/queer-theology/what-is-queer-theology/</guid><description>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;اللاهوت الكويري&lt;/strong&gt; (Queer theology) هو فرع من الفكر اللاهوتي يعتمد على النظرية الكويرية (Queer theory) لتحليل الهوية الجندرية والجنسية داخل السياقات الدينية. وهو يقترح طرقًا جديدة لقراءة النصوص المقدسة، وتفسير التقاليد الدينية، وإعادة النظر في العقائد في ضوء تجارب واهتمامات أفراد مجتمع الميم.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>المثلية الجنسية للقياصرة الروس فاسيلي الثالث وإيفان الرابع الرهيب</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/homosexuality-of-tsars/</link><pubDate>Mon, 23 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/homosexuality-of-tsars/</guid><description>&lt;h2 id="فاسيلي-الثالث"&gt;فاسيلي الثالث&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;كان فاسيلي الثالث (Vasily III) أمير موسكو الأكبر وحاكم الدولة الروسية من عام 1505 إلى عام 1533. يُعتبر عهده ناجحاً بشكل عام: توسع البناء الحجري؛ وتم دمج بسكوف، وسمولينسك، وريازان في الدولة؛ واستمرت البلاد في التعافي بعد قرون من الاعتماد على القبيلة الذهبية (Horde) – وهي الهيمنة السياسية المغولية التي يشار إليها غالباً باسم &amp;ldquo;نير التتار&amp;rdquo; (Tatar Yoke) – إلى جانب الغارات والدمار المرتبطين بها.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>الفولكلور الروسي غير الخاضع للرقابة: مقتطفات من 'الحكايات الروسية السرية' لأفاناسييف</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</link><pubDate>Sun, 22 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/russian-fairy-tales/</guid><description>&lt;p&gt;لقد اخترنا ثلاث حكايات شعبية روسية للبالغين لتوضيح نقطة واحدة: كان فولكلور أسلافنا أكثر صراحة – وأكثر جرأة بكثير – مما قد تتوقع. فإلى جانب العناصر المألوفة في الحكايات الخرافية مثل الحيوانات الناطقة والتحولات السحرية، تستكشف هذه القصص بصراحة الجسد، والجنس المحرم (بما في ذلك الجنس عبر الأنواع)، والأعضاء الذكرية العملاقة (gigantic phalluses)، والعبودية (bondage)، وحتى موضوعات العلاقات من نفس الجنس.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>غريغوري تيبلوف وقضية السدومية في روسيا في القرن الثامن عشر</title><link>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/gn-teplov/</link><pubDate>Sun, 22 Sep 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/russian-queerography/gn-teplov/</guid><description>&lt;p&gt;&amp;ldquo;بعد استدعائه إلى سريره، ومداعبته أولاً وتقديم وعود بمكافأة، وفي النهاية تهديده أيضاً بالضرب، أجبره على ارتكاب &lt;em&gt;موجيلوجستفو&lt;/em&gt; (muzhelozhstvo) (حرفياً &amp;lsquo;الاضطجاع مع رجل&amp;rsquo;) معه.&amp;rdquo; هذا سطر من استجواب أحد الفلاحين الأقنان، حيث يتهم سيده، غريغوري نيكولايفيتش تيبلوف (Grigory Nikolayevich Teplov)، بارتكاب &amp;ldquo;موجيلوجستفو&amp;rdquo; (وهو مصطلح قانوني وكنسي تاريخي يُترجم عادةً إلى &amp;ldquo;السدومية&amp;rdquo;) وبالاغتصاب.&lt;/p&gt;</description></item><item><title>المثلية الجنسية في روسيا القديمة والعصور الوسطى</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/medieval/</link><pubDate>Thu, 22 Aug 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/medieval/</guid><description>&lt;p&gt;بينما كان يُحرق الناس على الخوازيق ويُعذبون بسبب المثلية الجنسية في إنجلترا وهولندا وفرنسا وإسبانيا، لم يكن هناك في روس (Rus&amp;rsquo;) حتى القرن الثامن عشر قانون علماني واحد يعاقب على &amp;ldquo;خطيئة سدوم&amp;rdquo; (sin of Sodom).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>ما هو تاريخ الحياة الجنسية؟</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/history-of-sexuality/what-is-history-of-sexuality/</link><pubDate>Wed, 24 Jul 2024 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/history-of-sexuality/what-is-history-of-sexuality/</guid><description>&lt;h2 id="لماذا-يدرس-المؤرخون-الحياة-اليومية"&gt;لماذا يدرس المؤرخون الحياة اليومية&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;حتى منتصف القرن العشرين، درس المؤرخون في الأساس الأحداث السياسية الكبرى: الحروب، والثورات، والإصلاحات، وتعاقب الحكام. ومع ذلك، في النصف الثاني من القرن، أدرك الباحثون أن هذا لم يكن كافيًا لفهم الماضي. ظهرت مجالات جديدة: تاريخ الجندر (gender history)، وتاريخ الذهنيات (history of mentalities)، وتاريخ العواطف (history of emotions).&lt;/p&gt;</description></item><item><title>بطل ملحمي بملابس نسائية: البيلينا الروسية عن ميخايلو بوتيك المتنكر في زي امرأة</title><link>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/potik/</link><pubDate>Sun, 29 Oct 2023 22:45:37 +0700</pubDate><guid>https://urania.institute/ar/posts/courses/russian-queer-history/potik/</guid><description>&lt;p&gt;تحتوي الملاحم الروسية (byliny) على حبكة نادرة حول المحارب الملحمي أو البوغاتير (bogatyr) ميخايلو بوتيك (Mikhailo Potyk)، الذي يتنكر مرتين في ملابس نسائية. لماذا يفعل هذا؟ وكيف تعمل هذه التيمة (motif) داخل الملحمة؟ تعيد هذه المقالة سرد حبكة الملحمة باختصار، ثم تركز بالتفصيل على الحلقتين اللتين يظهر فيهما ارتداء ملابس الجنس الآخر: مرة كطريقة لهزيمة الأعداء، ومرة كطريقة لإنقاذ حياة البوغاتير.&lt;/p&gt;</description></item></channel></rss>