قضيب مزدوج من عصور ما قبل التاريخ من وادي الجحيم (Gorge d'Enfer)

يُظهر الغلاف عصاً صغيرة منحوتة مصنوعة من قرن حيوان الرنة، صُنعت في العصر الحجري القديم الأعلى. يشير هذا المصطلح إلى المرحلة المتأخرة من العصر الحجري، عندما كان الناس قادرين بالفعل على صنع أدوات معقدة، ومجوهرات، وفن مقصود: تماثيل صغيرة، وقلادات، ونقوش، ورسومات في الكهوف.

يُصنف علماء الآثار هذا الجسم كـ عصا مثقوبة (bâton percé). وهي قطع ممدودة من العظم أو القرن بها ثقب بالقرب من القاعدة ونقوش على السطح. عادة ما تُصنع من العظم أو القرن، وتأخذ شكلاً طويلاً، وتُزين بالنحت.

عُثر على العصا في أواخر القرن التاسع عشر أثناء عمليات التنقيب في كهف دابزاك (d’Abzac) (بالفرنسية: Grotte d’Abzac)، في وادي أونفير (وادي الجحيم - Gorge d’Enfer)، في إقليم دوردوني (Dordogne) بفرنسا. بعد اكتشافها، نُقلت إلى المتحف الأثري الوطني في فرنسا، حيث لا تزال محفوظة هناك حتى اليوم.

يُقدر عمر هذه القطعة الأثرية بحوالي 19,000 إلى 14,000 سنة قبل الميلاد. في ذلك الوقت، كانت أوروبا مأهولة بصيادين وجامعي ثمار – مجموعات بدوية صغيرة كانت تتنقل من مكان إلى آخر، وتتبع قطعان الحيوانات، وتجمع النباتات البرية، وفي الوقت نفسه طورت تقليداً فنياً متطوراً. صنعوا الحلي، ونحتوا الصور على العظام والقرون، ورسموا على جدران الكهوف. تنتمي هذه العصا إلى ما يُعرف بـ الفن المنقول (mobile art) – وهي أشياء صغيرة يسهل حملها: تماثيل صغيرة، وقلادات، وعظام منحوتة، وأشياء مماثلة.

يشبه شكل العصا الحرف (Y). ينقسم أحد طرفيها إلى فرعين. يتخذ كل فرع شكل قضيب – عضو جنسي ذكري. يبلغ طول القطعة حوالي 3.8 سم في المجموع. يظهر كلا الفرعين تفاصيل منقوشة بوضوح. نرى قضيبين تخطيطيين وتقليديين بأشكال حشفة (glans) مُنمقة، يفترقان بزاوية تبلغ حوالي مائة وعشرين درجة.

عادةً، تُنحت العصي المثقوبة بأنماط مجردة: خطوط، وضربات، وأشكال هندسية بسيطة. تظهر أشكال الحيوانات أيضاً في بعض الأحيان. القضبان على مثل هذه الأشياء نادرة، ووجود طرفين قضيبيين في وقت واحد يجعل هذه العصا بالذات فريدة من نوعها بين الاكتشافات المماثلة.

تشبه الزخرفة السطحية أنماط الوشم أو الخدش (التشريط - scarification). بعبارة أخرى، تبدو إما كرسومات على الجلد أو ندوب تتشكل عند جرح الجلد عمداً ثم تركه ليلتئم. من المحتمل أن هذه العناصر تقلد وشوماً أو ندوباً على جلد العضو الجنسي الذكري.

التفسيرات والمعنى

لا يزال الغرض من هذه العصا غير واضح. يشرح علماء الآثار الأشياء المماثلة بطرق مختلفة: كأدوات عمل، أو كحلي. على سبيل المثال، ترتبط بعض هذه العصي بتقويم رماح أو سهام. وفي الوقت نفسه، يؤكد المتخصصون أن نفس الشكل يمكن أن يخدم أغراضاً مختلفة في أماكن مختلفة وفي أوقات مختلفة، لذلك لا يمكن نقل تفسير واحد آلياً من اكتشاف إلى آخر.

في هذه الحالة، يبرز حجم العصا وشكلها. يبلغ طولها حوالي أربعة سنتيمترات، ويصور شكلها قضيباً مزدوجاً. هذا يميزها بوضوح عن العصي الأكبر، والتي هي “وظيفية” بشكل أوضح. وهذا هو السبب الذي يجعل العديد من الباحثين يميلون إلى الرأي القائل بأن هذا الشيء بالتحديد لم يكن على الأرجح يمتلك وظيفة نفعية استهلاكية، بل وظيفة رمزية أو طقسية.

شيء سحري. بالقياس إلى الثقافات اللاحقة، غالباً ما تُقارن هذه العصا بالتعويذة الرومانية فاسينوس (fascinus). في روما القديمة، كان هذا هو الاسم لتميمة صغيرة على شكل قضيب يُعتقد أنها توفر الحماية. كان الناس يرتدونها كتعويذة ضد القوى الشريرة، والعين الحاسدة، وسوء الحظ؛ وفي بعض الأحيان كانوا يعلقونها حول الرقبة أو يضعونها في المنزل.

تفصل آلاف السنين بين العصر الحجري القديم وروما القديمة، لذلك لا يمكن الحديث عن صلة تاريخية مباشرة هنا. لكن التشابه البصري والفكرة الأوسع للرمز القضيبي كحماية يجعلان من الممكن إجراء مقارنات حذرة على مستوى الصور والرموز.

رمز للسلطة. يربط خط آخر من التفسير هذا الشيء بالسلطة والمكانة. يقترح بعض الباحثين أن ما لدينا هنا هو نوع من “عصا السلطة” (staff of authority) – عنصر يشير إلى الموقع الخاص لمالكه داخل المجموعة. في هذه الحالة، يعمل القضيب كرمز للسلطة، أو القوة، أو المكانة، أو الخصوبة.

في الوقت نفسه، لا يستطيع العلم اليوم الإجابة بشكل موثوق عما إذا كان النظام الأمومي أم الأبوي موجوداً حينها. نحن نعلم أن الصور الأنثوية في فن العصر الحجري القديم الأعلى – على سبيل المثال، “فينوسات العصر الحجري القديم” (Paleolithic Venuses) الشهيرة – لعبت بوضوح دوراً مهماً. لكن الفن وحده لا يسمح لنا بإعادة بناء توزيع السلطة في مجتمع ما بثقة.

ينطبق الشيء نفسه على هذه العصا. فشكلها القضيبي بحد ذاته لا يخبرنا مَن كان يهيمن في المجموعة – الرجال أم النساء – أو ما إذا كان هناك أي تسلسل هرمي سياسي صارم على الإطلاق. إذا نظرنا على نطاق أوسع وقارنا بالبيانات الإثنوغرافية من شعوب أخرى، فإن الرموز القضيبية تظهر في العديد من الأنواع المختلفة من المجتمعات.

وهذا هو بالضبط السبب في أن مجرد حقيقة وجود عصا على شكل قضيب لا تمنحنا أي دليل موثوق حول كيفية عمل السلطة بين صانعي هذا الشيء، أو ما إذا كانت لديهم “سلطة رسمية” بمعناها الحديث – مع أدوار رسمية وسلسلة تبعية صارمة.

من الممكن تماماً أن تكون هذه العصا شيئاً شخصياً يخص شخصاً محدداً. ربما كان الصياد الأكثر خبرة في المجموعة، أو أخصائي طقوس – نوعاً من “الخبير الاحتفالي”. في هذه الحالة، كان من الممكن أن تُستخدم العصا كشيء خاص بالمكانة الاجتماعية، أقرب لكونه طوطماً (totem) شخصياً.

وظيفة جنسية كعضو اصطناعي. هناك مسار آخر للتفسير طرحه المؤرخون الكويريون (queer historians) – وهم علماء يدرسون الماضي مع الانتباه إلى تنوع الهويات الجنسية والأدوار الجندرية.

ينظر هؤلاء الباحثون عن كثب إلى شكل وحجم هذه العصي ويلاحظون أن بعضها يقع ضمن نطاق ما يمكن أن يعمل كعضو ذكري اصطناعي (dildo). من وجهة نظرهم، سيكون من غير النزاهة تجاهل التفسير البصري الأكثر وضوحاً. المنطق بسيط: إذا كان شكل وحجم جسم ما يشبه شيئاً يمكن استخدامه للجنس، فلا ينبغي شطب هذا الاحتمال على الفور لمجرد أنه يجعل بعض الناس يشعرون بعدم الارتياح.

يُستمد الدعم لهذه الرواية أحياناً من الفن الصخري القديم. فمثل هذا الفن يتضمن بالفعل صوراً لعملية الاستمناء. على هذا الأساس، اقترح بعض العلماء أن بعض القطع الأثرية ربما كانت مرتبطة بالاستمناء أو بممارسات جنسية أوسع.

ومع ذلك، من المهم التأكيد على: لا يمكن الإعلان تلقائياً عن أن جميع هذه العصي “أدوات للاستمناء”. سيكون ذلك تفسيراً مفرط التبسيط ومن جانب واحد يتجاهل سياقاً طقسياً واجتماعياً معقداً.

ومع ذلك، يجب الاعتراف بصراحة بنقطة أخرى. إن شكل بعض العصي، من الناحية النظرية، يسمح بالاستخدام الجنسي. يشمل هذا السيناريوهات التي ربما تكون فيها مثل هذه القطعة قد استُخدمت من قبل امرأتين. تظل هذه إحدى الفرضيات المحتملة. ولكن، مثل الفرضيات الأخرى، لا يمكن إثباتها: ليس لدينا مصادر مباشرة تؤكد بشكل لا لبس فيه هذا الاستخدام المحدد.

لسوء الحظ، لا نملك اليوم إجابة قاطعة عما كانت وظيفة هذه العصا. يمكننا وصف سيناريوهات مختلفة معقولة، لكن أياً من هذه الروايات لا يمكن إثباتها بشكل قاطع. على الأرجح، لن يكون لدينا أبداً إجابة دقيقة تماماً.

اشترك في قناتنا على تيليجرام (بالروسية): أورانيا. مع تيليجرام بريميوم، يمكنك ترجمة المنشورات داخل التطبيق. وبدونه، ترتبط العديد من المنشورات بموقعنا الإلكتروني، حيث يمكنك تبديل اللغات — تُنشر معظم المقالات الجديدة بلغات متعددة منذ البداية.