موزمبيق: الذعر من سرقة القضيب يؤدي إلى 60 حالة إعدام خارج نطاق القانون خلال شهر واحد

وخلال الشهر الماضي، قُتل حوالي 60 شخصًا في موزمبيق بعد اتهامات بممارسة السحر. كان الغوغاء يعدمون الأفراد بناءً على شائعات مفادها أنهم يستطيعون تقليص أو سرقة القضيب من خلال النظرة أو اللمس أو المصافحة.

بدأ الذعر في 18 أبريل في مقاطعة كابو ديلجادو وانتشر في جميع أنحاء موزمبيق. ومن بين ضحايا عمليات الإعدام خارج نطاق القانون مدرسان وممرضة وضابط شرطة ومسؤول حكومي. لم يعثر الأطباء على ضحية فعلية واحدة ذات قضيب “منكمش” أو مسروق. وطلب العديد من الرجال المساعدة في المستشفيات بسبب شكاوى ناجمة عن الذعر، لكن الفحوصات الطبية أكدت أنهم يتمتعون بصحة جيدة. واعتقلت الشرطة عدة مئات من مثيري الشغب. وأعلنت الحكومة، بقيادة الرئيس دانييل تشابو، رسميًا أن مثل هذه السرقات مستحيلة.

تعتبر سرقة القضيب شائعة جديدة في موزمبيق، على الرغم من أن الاتهامات المماثلة المتعلقة بالسحر لها أوجه تشابه تاريخية. أثناء مطاردة الساحرات في أوروبا في العصور الوسطى، اعتقد الناس أيضًا أن السحرة يمكنهم سرقة الأعضاء التناسلية، كما هو مذكور في أطروحة القرن الخامس عشر “Malleus Maleficarum”.

وقد شهدت موزمبيق حالات ذعر جماعية من قبل. أثناء تفشي الكوليرا، قتل السكان المحليون العاملين في المجال الطبي، معتقدين أنهم ينشرون المرض عمدًا من خلال إمدادات المياه. وينبع هذا من انعدام الثقة العميق في النخب: إذ يعتقد الفقراء أن السلطات والأثرياء يريدون تدميرهم.

يربط علماء الأنثروبولوجيا المعاصرون الذعر الحالي بالأزمة الاجتماعية. الشباب الأفريقي عالق في فترة “الانتظار”. وبسبب البطالة الجماعية، لا يستطيع الشباب العثور على وظائف، وتكوين أسر، ويصبحون رجالاً بالغين معترف بهم بالكامل. وتعكس الشائعات حول سرقة الأعضاء التناسلية رمزياً هذا الخوف من الخصاء الاجتماعي، أي الشعور بأن النخبة الفاسدة تجردهم من مستقبلهم ورجولتهم. وتسلط احتجاجات الشباب التي اجتاحت البلاد في الفترة من نوفمبر 2024 إلى مارس 2025 بسبب البطالة والانتخابات المزورة الضوء على حجم هذا التوتر الاجتماعي.