"سادي تشولاس" — كتاب أولغا رودريغيز أولوا حول استعادة الصورة النمطية العنصرية في بيرو المعاصرة

في 16 يونيو 2026، نشرت مطبعة جامعة تكساس الدراسة الأكاديمية السادية تشولاس: استفزازات Transfeminist في بيرو المعاصرة للباحثة الأمريكية أولغا رودريغيز أولوا. يتناول الكتاب تاريخ الصورة النمطية العنصرية للتشولا في بيرو ويحلل كيف يستعيد الفنانون والناشطون وفناني الأداء المعاصرون هذه الشخصية كأداة للمقاومة.

تم استخدام كلمة تشولا تاريخيًا في بيرو كمصطلح مهين للنساء من أصول مختلطة من السكان الأصليين والأفارقة. خلال الفترة الاستعمارية، ثبت عليهم هذا المصطلح صورة “الوثني المختلط” - الخطير، الذي لا يمكن السيطرة عليه، والموجود خارج الأعراف الاجتماعية المقبولة. على الرغم من أصولها المهينة، فقد تم المطالبة بهذه الكلمة في بيرو المعاصرة من قبل أولئك الذين وجهت ضدهم في الأصل. يقوم المغنون والفنانون والكتاب والممثلون الكويريون بتحويل شخصية “تشولا الغاضبة” إلى شكل من أشكال الخطاب السياسي والنشاط الشعبي.

يتتبع الكتاب هذا التحول من خلال الموسيقى والفنون البصرية والأدب والعمل التنظيمي لمجموعات المجتمع. يحلل المؤلف كيف أن استعادة الصورة النمطية من الداخل - من قبل النساء السود والناشطات النسويات المتحولات - تصبح في الوقت نفسه شكلاً من أشكال الدفاع عن النفس، والانتقام، وسياسة الرعاية، التي يتم اتباعها دون هدف العنف الجسدي.

أولجا رودريجيز أولوا هي أستاذة مساعدة في الدراسات الأمريكية والدراسات اللاتينية في جامعة إنديانا بلومنجتون. حصلت على درجة الدكتوراه في ثقافات أمريكا اللاتينية والإيبيرية من جامعة كولومبيا في عام 2014. وتشمل اهتماماتها البحثية نظرية العرق، والنظرية النسوية، ودراسات السكان الأصليين في منطقة الأنديز، والثقافة الأفرولاتينية، والفنون البصرية، والموسيقى الشعبية. لقد شاركت سابقًا في تحرير المجلد Punk! طبعة لاس أمريكاس (كتب الفكر، 2021).

نسوية التحول الجنسي هي فرع من الحركة النسوية التي تصر على إدراج النساء المتحولات في الخطاب النسوي وتعترف بالترابط بين أشكال الاضطهاد المختلفة. في سياق البيرو، حيث لا تزال هناك فجوة عرقية وطبقية عميقة، تقدم القراءة النسوية لاستعادة الصور النمطية العنصرية زاوية محددة حول الإرث الاستعماري وعواقبه الحالية.